文化和自然遗产日讲话稿（文化和自然遗产日）

在海南，有一群特别的历史建筑

它像城市中的血脉

是城市文明的发祥地

它不是骑楼，不是洋房

没有华丽的装修，也没有高大的建筑

形态各异地散布在城市的角落

它是许多人的家，承载一代人的记忆

弘扬着民族精神，传承着传统文化

它有一个古朴的名字

——牌坊

今天是“文化和自然遗产日”，今年的主题为“连接现代生活 绽放迷人光彩”

老的牌坊存入一个时代的记忆

新的生活又给老的牌坊注入年轻的血液

什么是坊

坊的历史可以上溯到殷商时期，那时精美绝伦的青铜器就是由居住在坊中的能工巧匠制作而成。

东周列国时期，商业的分离以及人口的集聚，促进了城市的兴起。反过来，城市的兴起也赋予普通里巷、寻常民居和手工作坊更广阔的生存发展空间。

秦汉以后，都城建制逐渐规范，并向封闭的里坊制方向发展。其时，大的城邑划分为若干区，通称为“坊”。

坊与市相提并论，称为“坊市”。永贞革新，时任宰相的韦执谊被贬崖州（在今海口），外放任司马。

当年，孤悬海外的海岛被视为“蛮荒绝域”。虽然汉代开郡设县，唐代设立都督府，但坊市尚未形成。在韦执谊眼里，崖州是贬官闻之丧胆的“鬼门关”。

宋开宝五年（972年），海南卫城池初建，历元而明，府城逐渐扩大，出现“七井八巷十三街”老街坊。明代，“琼台福地坊”“绣衣坊”和“达士巷”闻名遐迩，盛况空前。

坊有坊门，那是门面，称为“牌坊”。比如，“琼台福地坊”“绣衣坊”分别是两处街坊的地理标志，同时也是标榜功德的历史丰碑。

走进街坊，走进那幽深里巷，就是走进一个历史空间，一个文化空间。

居仁坊

居仁坊俗称“马房村”，明洪武年间设海口千户所并兴筑海口所城，设千户所于西门街，位于西门街南面的居仁坊当时宽阔平坦，水草丰茂。故驻军屯马于此，取名“马房”。所以“马房”的称号流传至今。

居仁坊一隅

据史料记载，康熙十二年，清朝政府在西门街设立海口水师营。乾隆元年，海口水师副将苏福倡率士商捐款在“马房”建海南第一座产婴堂。自明至清，居仁坊凭借背靠海口军事行政中心西门街的优势，吸引不少名将贤达居住。由居仁坊信仰中心——关帝庙的楹联可以知道，“居仁坊”得名便是取“居心仁义”、“居仁之所”的寓意。

居仁坊原有公用水井两口。一为玲珑井，因井口小巧而得名，所处的巷弄被称为“玲珑巷”。井水甘甜，曾作为饮用水源，今已不存。另一口井至今仍是居仁坊的地标，位于居仁坊东北处，在居仁坊居民口中该井叫“马房井”。

马房咸水井

时过境迁，如今的“马房村”没有饲马场也不再看到马的身影，“马房井”成了与明代屯马之所——“马房”同时代的文物遗存。“马房井”作为与明代军事卫所同立的产物保留至今，也成为海口城市变迁的历史见证之一。

靠近新华南路的居仁坊五号的大楼，厅堂内还摆设着古色古香的家具。那是清末将领王鹏年的故居。道光年间，王鹏年与吴元猷、黄开广一道在海口外沙战胜海盗张十五，外沙因此改名“得胜沙”。居仁坊四十号的斜对面有一个等阶而上的院门，那是清代海口慈善家陈有光在南门内街兴建的悦丰宅后门。悦丰宅基本面貌保存完整，陈有光先生捐修南门石板路和迎龙桥等事迹被世人铭记。

联桂坊

在海口老城区生活的居民都习惯把联桂坊喊作“田边村”，初踏入联桂坊的人可能会一头雾水：映入眼帘的都是比肩的民宅，哪来的田呢？在与社区居民交谈中得知，“田边村”是联桂坊的旧称。联桂坊北面的文明中路段原是明代兴建的海口所城的城墙，联桂坊就紧挨着城墙的外围。

古代的海口水系发达、湿地遍布，后来城池发展人口增多，便有人开始选择在城墙外的沼泽地边开垦水田，并且定居在田边上，这些人成了联桂坊最早的居民，最开始形成的聚落就叫作“田边村”。

数百年间，联桂坊由一个最初只有王、何、李、陈四个家族的小村落，发展成为一个多姓共居上千户人家的大社区。“联桂坊”得名由来的故事依然是坊间闲谈的话题，“田边村”这个名称依旧在普遍使用。人们不愿意放弃祖先留下来的记忆，如同分散在巷弄中那些明清时代挖凿的水井一样，为联桂坊这片土地盖上了历史的印戳。

王克义的后裔将“奉宪给照”古碑镶嵌到墙体里保护。海南日报记者 苏晓杰 摄

在联桂坊明代进士王克义故居的墙根下，嵌着一方明永乐十七年（1419年）立的石碑，距今有597年的历史。石碑在王家后人的呵护下字迹清晰可辨，明确记载了海口所城的创立、增筑与王克义换地扩建天妃庙（现中山路天后宫）的历史。碑文指出为抵御倭寇于洪武二十七年（1394年）奏请设城，洪武二十八年建造。

达士巷

府城以“七井八巷十三街”著称，达士巷为其中一巷。

在车水马龙的朱云路上、琼山区第二小学对面，矗立着一座古朴的牌坊，此处正是达士巷的一侧入口。

达士巷牌坊正面。龙泉 摄

牌坊正面上方写了“达士巷”3个字，左右写有对联：小巷不在深，此地有二皇三圣四姓贤士；大道何须远，读书乃百世千门一脉宗风。牌坊的背面的对联则写着：达贤业绩留名巷，士气新风耀古城。这几副对联概括了达士巷的历史文化和人文精神。

穿过仿古牌坊，便置身于达士巷中。这是府城唯一保留下来的明清青石板路，路面用雕琢工整的长方形石块横直铺设，两旁依次分布着古井旧庙和名人故居。沿着石板路，映入眼帘的除了有复古墙砖雕砌而成的临巷外墙面，还有林立的商铺和高层建筑，使人直观感受到古朴与现代在达士巷的激烈“碰撞”，既不失古巷韵味，又富有时代风貌。

自明代建巷以来，许多名流乡绅、贤士鸿儒在此建宅置第、兴修宗祠，形成了以诗礼传家、崇德尚学的良好民风，因而得名达士巷。

一千多年来，达士巷一直是名人会聚、文化交流的文化街坊。如今，达士消失了，王国宪的“百诚书屋”也已寻无踪影，但残存的达士故居仍在讲述达士传奇故事。

琼台福地

“琼台”是华丽楼台，“琼台福地”是风水宝地，“琼台福地坊”是金字牌坊。

从“琼台”到“琼台福地”，到“琼台福地坊”，一千多年历史见证府城变迁。

琼台得名于夏商时期，相传为桀纣所建的“玉台”。明正德十六年（1521年），唐胄编纂成的海南第一部地方志，就是取名《琼台志》。

据考证，琼台位于“抱珥山”，唐代都督府、宋代都监台、元代元帅府均设在山上。明永乐元年（1403年）海南卫指挥使杨义率军驻营“抱珥山”并在山顶立“抱珥山”石碑，同时还在山下立“琼台福地坊”。可想而知，围绕“琼台”驻军，周边成了“琼台福地”。

官府筑台楼，兵营立坊栅，左右东西厢，村舍绕四围。于是，市民集聚，街坊渐兴，名气渐大。从李光赋诗，到后人唱酬，歌咏琼台的佳作陆续吟唱，琼台福地成了“琼州八景”之首。

在时间长河中，琼台福地牌坊经历了拆除、推倒又原状恢复，展现新姿。

尽管曾几度流失“福气”，但绝不能漠视此处坊隅在海南历史上的重要意义。

从军事要塞到娱乐社区，从官衙旧址到文化圣地，坊巷往事千余年。期盼琼台福地，降临新的福祉。

绣衣坊

绣衣坊位于海口府城，南起忠介路，北止北胜街口的新城路。

绣衣坊是海南商业文明的起点。虽然坊店门面不大，但它联结海上“丝绸之路”，是琼州布匹的集散地和服装的加工地。宋代以来，不知多少商家在坊间经营布匹，不知有多少游子徜徉街坊添置锦衣，有数不胜数的士、农、工、商在古巷留下生活足迹。

这是府城地区一条古老的居民巷，也是海府地区最具民俗文化的一条街巷。这条街巷聚集众多秀才在会馆中求学，并居住着许多大户人家。相传当朝皇帝鉴于此处学子聚集，人文蔚起，钦赐“绣衣坊”牌坊名。

这条有着百年悠久历史的小街巷，已成为府城古老街巷的代表和缩影。

现存古井位于绣衣坊中段，该井始建于明代，咸丰八年天旱泉水干涸，坊里居民越坊汲水被禁止，恩贡符显钦、监生冯缵昌等集资重修。同治元年立井碑。

还有一些其它地方的牌坊：

海口市振龙坊。记者汪承贤摄

振龙坊原名“胭脂园”，“振龙”二字透露出这里百姓希望振兴发达、家康人和的寓意。

海口市解放西的人和坊。记者汪承贤摄

百年街坊追求“人事要和谐，民心要和乐”的至高境界

海口市水巷口的“毓秀坊”。记者汪承贤摄

海口市涌谭村重修的明代莫氏贞寿坊。

海口市木兑村的高莫氏贞寿百岁坊。

乾隆皇帝下旨建造，已有二百多年历史

海口市雅文村的期颐偕老坊。

百岁夫妻获皇帝旌表

海口市美梅村的耆年硕德牌坊。

寿高德昭成乡里名人

孙中山题字颁立

海口市红旗镇北山村的“期颐偕老”牌坊。

三间四柱通天对称形制，玄武岩石材质。

海南澄迈罗驿村步蟾坊

纪念罗驿村李金乡试中举所建的功名坊

海南澄迈罗驿村文奎坊

纪念李金之父——李唯铭的举人功名建筑

海南澄迈罗驿村节孝坊

建于清乾隆五年，纪念苏氏年二十二岁节孝而立

牌坊，陪伴了城市的发展，留下了深刻的印记

它见证了历史的风云变幻

也目睹了世间的悲欢离合

如果下次路过，走近它

感受一次时间的流淌吧

监制：陈荟蔓

策划：蔡千岚、胡雅澜

海报设计：梁语峥

部分资料来源：海南日报、海口网

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