语文课内文言文议论文素材(议论文练习第二篇惟陈言之务去)

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语文课内文言文议论文素材(议论文练习第二篇惟陈言之务去)

语文课内文言文议论文素材

读到韩愈的文章,看到“惟陈言之务去”这句话,感到非常有道理。这句话原本的意思是说在写作时要把那些陈旧的言词去掉,可用于生活其他地方,难道不正确吗?

关于“陈言”的具体含义,我认为是不加辨别的“拿来主义”,就像现在的乐坛“裁缝”,看谁有新鲜的玩意就左抄一点右抄一点,久而久之,就全是大家用惯了的陈词滥调,再玩不出花来了,只会像《庄子·秋水》里那位邯郸学步者,最终落得个“曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归”的下场了!

人不愿务去陈言的原因,其实就是因为懒惰,由懒惰而容易偏激,然后变成二极管,一部分摒弃所有“旧”的东西,认为都是腐朽的、低级的、落后的,一部分则过于推崇“复古”,认为这些才是高端的、优越的、纯正的。二者都不可取,都是懒惰的人不愿意花心思去其糟粕,取其精华,更不用说创新了。而最后造成的结果显而易见:《虹猫蓝兔七侠传》被下架,理由是场景暴力血腥;教材中的《背影》被删掉,理由是“父亲”违反了交通规则;还有“国学班”出现,教导女孩学习女则女戒。这一个又一个事件的出现,时常让人感到很荒诞。

世界因何而进步?私以为是:新的思想、新的技术、新的追求。鸦片战争中国的失败让人们逐渐意识到了清王朝的腐朽无能,于是无数国人开始寻求救国真理,人们开始破除封建思想,从而建立了新中国。而不断推陈出新的科学技术使我们用便捷的工具解放了劳动力,促进了社会生产力的发展,让更多的人接受更多的教育学习更多的知识。

哥白尼在《天体运行论》中阐明了日心说,告诉我们:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺理解并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。不久,开普勒分析第谷布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础。不也正说明了个人的进步、社会的进步和世界的进步都是因为在前人的基础上,识正伪、昭黑白、取其精华去其糟粕,才有所得吗?如果他们只是把前人的发现当成真理,不能排除陈旧的东西,努力创造、革新,那么后面的理论又怎么出得来呢?而依据这些理论创造的科技产品还能出现在世人眼前,供我们所用吗?

继承与发展都是我们应该做的,而不是一味地批判或愚昧地追求。我们应该继承的是“穷且益坚,不追青云之志”的坚定,是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的豪气,是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的毅力。

“惟陈言之务去”,虽道阻且长,然行则将至!

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