象棋楚汉争霸动态图（由象棋里的红帅）

有传，象棋的形成与秦朝末年的“楚汉相争”有着密切的关系。象棋棋子分红、黑两种颜色，帅方为红色，将方为黑色，俗称“红帅黑将”。在象棋最早形成的时候，人们一般把红帅代表刘邦，黑将代表项羽，即红方代表刘邦的军队， 黑色代表项的军队。 自从斩杀白蛇后，刘邦便自称是赤帝的儿子，也就特别喜欢红色，连军中的大旗都改为红色。 而项羽则喜欢黑色，他穿的衣服，披挂皆为黑色，就连骑的鸟骓战马也都是黑色的。“红帅黑将”大概由此而来。

《说文解字》：佩巾也。从巾、。帨，帥或从兑。又音税。所律切。

译：帅为佩巾；借用为将帅字。后来本义写作帨，读音税。形声字，巾为形符，为声符。

《说文解字注》：

佩巾也。从巾。声。声字大徐夺。所律切，十五部。

帨，帅或从兑声。今音税，此二篆，今人久不知为一字矣。《召南》毛传曰：“帨，佩巾也。”《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射仪》《公食大夫礼》《有司彻》皆言：“帨手。”注：“帨，拭也。”帨手者於帨，帨，佩巾。据贾氏《乡饮》《公食》二疏，知经注皆作帨，别无“挩”字。《内则》“盥卒授巾。”注云：“巾以帨手。”即用《礼经》帨手字也，㕞者，拭也，刷亦同㕞。《左传》：“藻率鞞鞛。”服䖍曰：“藻为画藻，率为刷巾。《礼》有刷巾。”许於刀部刷下亦云：“《礼》有刷巾。”是则刷巾即《左传》之“率”。“率”与“帅”古多通用。如《周礼·乐师》故书帅为“率”，《聘礼》古文帅皆作率，《韩诗》：“帅时农夫。”《毛诗》作“率”，皆是。佩巾本字作“帅”，叚借作率也。郑曰：“今文帨，古文作说。”是则帅、率、帨、说、㕞、刷六字，古同音通用，后世分文析字，帨训巾，帅训率导，训将帅，而帅之本义废矣。率导、将帅字在许书作“䢦”，作“”，而不作“帅”与“率”，六书惟同音叚借之用最广。

帅，此字始见于西周金文，另有学者认为此字在甲骨文中就已出现。《说文解字》认为“帅”是“佩巾”的意思，但是这个意义不见使用。“帅”字与“将”字类似，本义极少用到，而最常用的是远端的引申意义，“帅”字常用的意义是有率领，引申为引导、带头的意思。又引申为“最好的、最优秀的”，用作形容词；作为形容词的“帅”也常常形容某人的长相、行为有风度。“帅”运用于军队，就演化出“军中主将、统帅”等意义。

我们先说一下“巾”字，“巾”字是象形字，甲骨文的“巾”字就像挂下来的一幅布或者一条手巾。“巾”字的本义是古代摩擦用的布，类似今天所用的手巾。又从手巾引申为头巾、领巾、车巾等等，所以凡是带“巾”部的字，都是与“布”相关的，如“布”、“幅”、“幕”、“幡”等字。关于“帅”字，我们可以从古代对阶级、等级的方面理解。如“冕”，是帝王、诸侯、大夫等统治阶级所带的礼帽。“冠”本义是古代帽子的总称。而“巾”是扎在头上的织物。而帽子是后世才有的字。那么，“帅”字可以理解为最早负责指挥的人，在头上佩巾为记，那么慢慢指代负责统率的人，所以，动词是引导、带头之义；形容词方面，初始亦是一种类比的修辞。

其实，这类的字在汉字中是很常见的，就是很多字的本义，往往所用很少，而其被认可的一种更广泛的，有形容比喻且容易被大众接受的意义反而称为此字的核心用法。包括有些字，在某些特定历史事件之后有了独特的含义亦是如此。如“朕”，秦始皇之前所有人可用，但是自秦始皇之后，只有皇帝可用。

我们之前讲的“军”和“窜”，所用最多都是与本义相关，而“将”、“帅”用的最多则是本义的远端引申意义。关于一些汉字的古今异同，大家还是该多了解一下，汉字的非标椎式使用，或者一些“谐音”字方式的再造词，都该对汉字的本义以及字源的考究都该认真一点。毕竟经历了古文到现代文，繁体字到简化字，很多字都会有些许的难以理解或者非本意的混用，更加需要对汉字更加认真严谨，特别是书法中的一些繁体字的用法更该严谨。

我们先看看篆书里的“帅”字：

再看看隶书的“篆”字

再来看看行书的“帅”字

李邕，唐代著名书法家，因为曾任北海太守，后人又称“李北海”，这与“书圣”王羲之后人称“王右军”类似。对于如今，李邕的书法，可能了解的人不多，毕竟名气不如同时代的欧、柳、颜楷书三大家，但是其行书为后世诸多书法名家追捧。有机会我们聊聊这位冷门的大书法家。

关于宋代书法家，有苏、黄、米、蔡四大家。但是后世对黄庭坚更为追捧，近代对米芾也多有追仰者，可是为何排名是苏、黄、米、蔡呢，曾有古人言，宋代书坛更加追捧黄庭坚，但是，黄庭坚本人却坚称，比起苏轼，他自己的字差的太多，遂有了苏在前，黄在后的排名。不论是黄山谷的谦和，还是苏东坡的才华横溢都是令后人神往

草书里的“帅”字