历史上五帝之尧 五帝之尧舜

尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载，汝能庸命，践朕位?”岳应曰:“鄙德忝帝位”尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者”众皆言于尧曰:“有矜在民间，曰虞舜”尧曰:“然，朕闻之其何如?”岳曰:“盲者子父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸”尧曰:“吾其试哉”于是，尧妻之二女，观其德于二女舜饬下二女于妫汭如妇礼尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从;乃遍入百官，百官时序;宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷尧以为圣，召舜曰:“女谋事至而言可绩，三年矣女登帝位”舜让于德不怿正月上日，舜受终于文祖文祖者，尧大祖也，我来为大家讲解一下关于历史上五帝之尧 五帝之尧舜?跟着小编一起来看一看吧!

历史上五帝之尧 五帝之尧舜

尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载，汝能庸命，践朕位?”岳应曰:“鄙德忝帝位。”尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰:“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰:“然，朕闻之。其何如?”岳曰:“盲者子。父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”尧曰:“吾其试哉。”于是，尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从;乃遍入百官，百官时序;宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰:“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。

于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璇玑玉衡，以齐七政⑩。遂类于上帝，于六宗，望于山川，辩于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牲，班瑞。岁二月，东巡狩;至于岱宗，祡；望秩于山川 遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩;八月，西巡狩;十一月，北巡狩:皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝，编告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾过，赦;怙终贼，刑。钦哉，钦哉。惟刑之静哉!

翻译过来就是说，尧说:“唉!四岳，我在位已七十年了，你们当中有谁能够顺应天命，来接替我帝位的?”四岳回答说:“我们的德行肤浅，会玷污帝位的。”尧说:“那你们把贵族亲戚以及关系疏远的隐居者中的人才都推荐出来吧!”大家都对尧说:“民间有个单身汉，名叫虞舜。”尧说:“是的，我听说过，这个人怎么样?”四岳说:“他是一个盲人的儿子。他父亲冥顽不化，母亲心地阴暗，兄弟狂傲无礼，他都能以孝道亲和他们，使他们能够力求上进，不至于奸恶。”尧说:“那我就试试他吧!”于是，他就把两个女儿嫁给了他，想以此观察和考核他。舜让她们居住在妫水河边，并要求她们要放下架子，谨守妇道。尧对此十分赞赏，于是放手让舜推行五种教典，民众都能遵从这五种教典;又让他参与百官事务，各种职事都处理得井井有条;让他在四门接待宾客，四门的接待工作庄严肃穆，诸侯以及远方的宾客也都态度恭敬。尧又派舜进入山川林泽，遇到暴风雷雨，舜从不迷失方向。尧认为舜有圣智，召来他，对他说:“你谋划事务都能成功，说过的话都有实绩可以考察，已经三年了，你来登帝位。”舜认为自己德行不够，因而一直谦让。最终在正月初一那天，舜在文祖庙接受了尧的禅让。文祖，就是尧的太祖。

随后，尧退休在家休息，舜代替他处理政事。舜命人观测天象，确定太阳、月亮、金星、木星、水星、火星和土星的位置和运行情况。他以“类礼”祭祀上天，用“礼”祭天地四时，用“望礼”祭祀名山大川，又遍祭各路神灵。他接受五种瑞玉，选择吉利的日子接受四岳和各方诸侯朝觐，向他们颁赐瑞玉。那年二月，舜巡视东方时，到达泰山，烧柴祭天，又按等级祭祀其他的名山大川。于是，他召见东方的诸侯，校定四时节气和月份大小，校正一天的时辰，统一音律和度量衡，修订吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪，规定用五种玉、三种帛、两种活物和一种死物作为初见面时的赠礼。五月，舜巡视南方;八月，他巡视西方;十一月，他巡视北方。他所做的事都跟巡视东方时的一样。回来后，舜到尧的祖庙和父庙祭祀。舜每五年巡视一次。其间四年，各方诸侯君长轮流朝见天子时，舜一一告诫他们治国要注意方法，明确要考察他们的业绩。对政绩突出者，舜赐车服给他们享用。舜将天下分为12个州，并疏通各地的河道。他把常用的刑律刻在器物上，用流放的方式来宽赦触犯五刑的罪犯，用鞭刑作为官府的刑罚，用戒尺作为学校的刑罚，规定犯罪的人出钱可以减赎刑罚，无心之过或因灾害造成的犯罪可以赦免。但是，他对屡教不改的罪犯就严施刑罚。

[玫瑰][玫瑰][玫瑰]小感悟

听过一个词，尧舜禹汤，当时不知道是什么意思，更被解释成了一个笑话，后来翻阅资料才知道是一个歌颂帝王的褒义词。说的就是五帝之尧舜。

今天读到这篇文章，我以下几个收获:一是我的孩子她应该自己去选择自己的未来，包括另一半。婚姻是每个人的第二次投胎。我们不能为了某种利益而放弃孩子的婚姻。另一个就是原生家庭，现在的原生家庭威力太大了，对一个人的影响也是巨大的，而婚姻也是两个家庭的事情，而不仅仅是两个人，所以看一个人最好看看他的家庭。第三正是有了有贤能者居之，才有了华夏五千年的文明，有了他们的励精图治，才有了我们的薪火传承。学习历史，铭记历史，感悟历史。这才是真正的传承！