易经共有64卦张天师家族(易经共有64卦张天师家族)

“那个地方三教九流的人都有,你还小不应该去”

不知道有多少人在小的时候听这样一句话,如今有很多人因为语义问题,认为三教九流是一个贬义词,但严格意义上来说它只能算一个中性词。

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“三教九流”刚开始主要指的是“儒释道”三教以及“儒家、阴阳家、道家、法家、农家、名家、墨家、纵横家以及杂家者流”。

既然说到了“儒释道”,那我们今天就来了解一个与“道教”相关的事情。我们都知道道家研究的《易经》共有64卦,但正统的“张天师家族”却只传承了63代,这究竟是巧合,还是必然呢?

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“张天师”

张天师家族中的第一代天师是张道陵。他是西汉开国功臣张良第7世孙张大顺的儿子,张大顺自知事以后就特别崇拜自己的祖先张良。

他希望自己的孩子能够像祖先一样刻苦研习黄老之道,最后登陵成仙,于是便给自己的儿子取名为“陵”。张陵长大之后开辟了道家天师道,后人们为表尊重便将张陵称为张道陵,同时也称其为张天师。

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张道陵的一生

张道陵在黄老之道上非常有天赋,不过小时候的他并不知道这一点,彼时他一直跟着同辈的小朋友学习儒家学问,后来随着张道陵的知识涉及面越来越广,他发现儒学学问没有办法解决“生死”问题,于是他决定学习黄老之道。

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张道陵在学习黄老之道初期,遵皇帝之命前往江州出任江州令,不过随着自己在黄老之道上的感悟加深,张道陵决定辞官,然后专心修道。后来汉朝两代皇帝都希望张道陵能够入朝当太傅,不过他们都被张道陵拒绝了。

后来张道陵在游历过程中来到江西云锦山,见这里非常适合修道悟道,于是决定留在这里提升境界。据说那时候的张道陵已经道法有成,引得龙虎时常出没云锦山,后来人们便给云锦山改了个名字——龙虎山,而它也是后人公认的道家圣地。

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约在公元142年,张道陵创立了道教,同时尊老子为道教祖先。他给自己创立的道教取名为“正一盟威道”,也就是“天师道”。因为入教需要纳五斗米,所以也得了一个俗称——“五斗米教”。

据天师道文献记载,张道陵一直活到了123岁,然后顺利羽化成仙,留丹药、斩邪二剑以及“阳平治都功印”,遗命其子张衡及子孙后代承己衣钵。

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张天师家族

张道陵羽化之后,其子孙带领着“天师道”一步步壮大,或许是受到张道陵的影响,或许是因为他们本身对朝堂不感兴趣,总之张天师一脉均不媚朝堂:

第3代天师张鲁是三国时人,他的主要活动范围是汉中,后来此人迁居邺城,促进了天师道在中原地区的发展,后来因为某种不知名原因淡出历史。

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第12代天师张高曾数次受唐玄宗召见,由于不贪权势而备受唐玄宗器重;第25代天师张乾曜曾直言“皇帝不应该追求成仙,为百姓谋福祉才是王道……”

总而言之,这个家族能够绵延这么长时间,主要也是因为他们有自己坚守的大道和原则,从不会因为任何人而破坏之。

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第64代张天师

通常张天师衣钵历代传承都非常明确,不过令人们没有想到的是,张天师一脉在第64代天师传承上却出现了“三国演义”的局面。

因为天师传承时必须要有先辈留下的信物,然而第63代天师张恩溥却因为某些原因遗失了斩邪二剑以及玺,这就使得在天师传承的时候一下子出现了3位自称“名正言顺”的张天师。

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一位是得到张天师一脉认可的张源先;一位是曾经拿出了“阳平治都功印”的张美良;还有一位则是名叫张道祯的张姓旁支。

未臻圆满

第64代天师之争至今都没有落下帷幕,而我们也不知道究竟该承认哪一位张天师。不过令人们感到有意思的是,在《易经》中有64卦,然而真正没有争议的张天师却只传承到了第63代。都说“日中则仄,月盈则亏”,也不知道这第64代天师之争是巧合还是必然。

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