华严寺大雄宝殿平面形制（天下大同之华严寺）

大同北魏时号平城，云冈石窟代表着南北朝佛教中心的地位。隋唐以后，成为辽金两代的陪都，称西京。华严寺和善化寺是辽金时期的巨刹。明清以后的古庙古观亦有所保留，大同聚集着如此众多的文物古迹，加上上任市长耿彦波大张旗鼓的重建运动，一时成为全国的焦点。在本人真心讲还是希望能够见到一座具有传统生活气息，对古建筑文物妥善保护的大同古城。但同时这两个方面有有着不好平衡的矛盾，大同的古城重建的争论不是我能草民所能左右，我是冲着辽金的大木作和云冈佛教的地位去的。

利用三天，坐着隆隆的火车，不远千里，孤身一人，就为心中的那份执着和热爱。

1、山门，华严寺，东向，山门应是新建，总体感觉不错，和辽金巨刹的地位还是向匹配的。

3、买票，原价80，淡季50，进山门第一进院落的主殿，这就是颇有争议的普光明殿，正面看确实和正定的摩尼殿高度相似，结构上摩尼殿四面出厦，普光明殿只正面出厦。这也是耿彦波古城重建的一部分，好处是寺院布局更完整了，东西厢也有了，钟鼓楼也建了，也是按照辽宋建筑特点重建和新建，倒是挺协调的。

4、斗八藻井，也是木构，比较精细，相对而言确实尽心了。

5、大殿内壁画，富丽堂皇，精美异常，看上去不像手工绘制。

6、重点就在眼前，心情还是比较激动的，上寺的山门，精美的木雕雀替。

7、新塑的塑像，倒也生动。

8、这个应是献殿。

8、木雕观音，很精美。没有彩绘。

9、华严寺大雄宝殿。知道他体量巨大，没想到有如此气势，大殿面阔九间，单檐四注，进深十架椽，面阔进深约2比1，正面当心间，左右第三间辟门，殿顶为四注顶，即清庑殿顶，无推山，外观极为古朴，殿角上翘甚微，与中部屋檐几乎成直线。

10、当心间门，下部为双扇板门，外饰壶门牙子，形制古朴。

11、外檐转角辅作。缠柱造，转角栌斗外，正侧两面各施附角斗一具，转角栌斗上，正侧面各出华栱两层。

12、当心间补间辅作和稍间补间辅作

13、薄伽敎藏大门，薄伽梵语为世尊， 薄伽敎藏意即为世尊敎藏。殿自辽中叶，为华严寺藏经之所。

14、薄伽敎藏殿位于呈凸字形的高台之上，设石阶15级，高台之上，薄伽敎藏殿之前，正中为一牌坊，左钟亭，右碑亭，皆单檐六角攒尖顶。

15、大殿面阔五间，进深八架椽。殿顶为九脊顶，正面三间各施长槅六扇。殿中央设砖台，供佛像，殿内四壁除门窗外，沿壁列壁藏，上下两层，各具檐椽斗拱，与实际殿堂建筑一样，至后窗处，壁藏中断，而作天宫阁楼，飞跃窗上，是我国古代小木作中的绝品。可惜现在殿内有栅栏阻挡，普通观众不能绕佛像后面欣赏。但耿市长将壁藏和天宫阁楼放大比例在华严寺前广场进行了重建，可以略解遗憾之情。

16、这就是壁藏和天宫阁楼的放大复原版，可惜中心的天宫阁楼被巨大的雕塑所阻挡。

17、各间补间辅作一朵，不论是补间转角还是柱头辅作，皆结构及其合理简炼，确实是难道一见的精品。

18、殿内砖台之上，中三间各置如来一尊，四隅列金刚各一尊，如来之前杂置大小佛像多尊，姿态极具变化，为辽代塑像中的精品。

19、殿内壁藏，上下两层，下层为简单的台基，经橱，腰檐组成，上层置于平座之上，中部为佛龛，外设勾阑，上覆屋顶，不能近距离观赏，具体细节难以看到，根据广场复原的版本，后面极具变化，好似一首乐曲，天宫阁楼就是最高潮。相当精彩和珍贵的作品。

20、总结，华严寺重建和新建的复古建筑是华严寺具有寺院的整体布局，更加利于观赏和保护古建筑，不能算成添足之作。大雄宝殿和薄伽敎藏殿确实相当壮观和耐看，可惜内部管理很严，殿内的结构和佛像不能留下影像，有遗珠之恨。恋恋之情难以割舍，华严寺，期待再次重逢。

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