张爱玲一生都活在爱的梦幻里（被爱束缚的女人）

心理学家卡伦·霍妮说：不被人爱的信念，正是对那种不能去爱的状态的自觉反应。

这句话让我想起了《金锁记》里面的女主人公曹七巧，曹家本是开麻油铺的，由于父母早逝，七巧便被贪图富贵的哥嫂，许配给了当地的名门望族姜家做二少奶奶，因为姜家的二少爷从小就有软骨病，所以七巧在这段婚姻里面，并没有丝毫的幸福感可言。

年少时，七巧没有得到父母的爱，也没有得到哥嫂的爱，她觉得自己如同一件货品一般，被哥嫂“卖”到了姜家，给一个“瘫子”做老婆，这种不被人爱的心理暗示，使得七巧感到自卑，她既渴望获得别人的爱，又惧怕别人的爱，在这种矛盾复杂的情绪下，七巧的心里逐渐变得扭曲，并将自己身上这种被爱束缚的压抑，延续到她的子女身上……

在我看来，曹七巧的悲剧人生，固然有旧社会特定历史背景下的原因，但是，也有她因为心中缺爱，太过敏感的想要为自己披上保护色的自身原因。

因为从前没人爱过我，我就觉得今后也不会有人真心待我；因为别人都用爱束缚我，我也要用爱去束缚别人。

回想曹七巧的少女时代，她理想中的自己，应该是一个健康阳光的，值得被人爱与呵护的，然而，后来七巧却因为人生的境遇，与自身的性格原因，活成了自己原本讨厌的模样。

被爱束缚的女人，总是活不出自己理想的模样，回首曹七巧的悲剧人生，她在三个方面将自己束缚的最深。

在一段婚姻关系之中，夫妻两人能够做到门当户对是很重要的。

所谓的“门当户对”，不仅是指夫妻两人的原生家庭，能够在财富和名望上相互匹配，更重要的是夫妻两人是否能够做到三观一致，彼此重视。

家里开麻油店的曹七巧，被贪财的哥嫂许配给当地的名门望族姜家做儿媳，哥嫂所看重的，无非就是姜家的财势，但是他们却忽略了七巧的感受。

因为七巧与丈夫的原生家庭条件差距太大，所以，在嫁入豪门之后，七巧注定会受到很多冷眼与非议，用姜家下人的话来说，要不是二少爷身体有病，怎么会轮的上她（曹七巧），她也配？

在这段门不当户不对的婚姻中，就连姜家的下人，都看不起曹七巧，更遑论公婆对她的态度了。

本身丈夫就有软骨病，只能卧床生活，再加上被姜家上上下下所轻视，这使得本就自卑敏感的七巧，开始变得强势且尖酸刻薄起来，因为她知道，除了她自己，没有人会保护她，也没有人会爱护她。

在我看来，正是因为外在的环境压力，使得七巧不得不变得强势刻薄，以保护自己免受伤害，但同时，这种性格上的扭曲，也为她今后的人生悲剧埋下了伏笔。

而这种人生悲剧的成因，正是因为七巧被哥嫂的爱所束缚，走进了一段门不当户不对的婚姻，嫁给了一个她所不爱的人。

一段婚姻能够获得幸福的关键，就在于你是否是嫁给了爱情，没有爱情作为基础的婚姻，不但经不起风雨的侵袭，更如同一湾死水，让人看不到一点希望。

嫁给患有软骨病的姜家二少爷，并不是曹七巧的心中所愿，即使两人在结婚之后，七巧也依然感受不到爱情的温暖，她或许觉得自己只像是一个服侍丈夫的高级丫鬟，每天都生活得很压抑。

然而，七巧毕竟还年轻，她心中对爱情仍有渴望，于是，她便将自己对于爱情的憧憬，投射到了风流潇洒的姜季泽身上，姜季泽是姜家的三公子，也是七巧的小叔。

七巧本以为能够从姜季泽身上寻找到她渴求已久的爱情，但是，令她感觉到失望的是，姜季泽所想要的，只不过是七巧所继承的钱财。这使得本来就敏感的七巧，不敢再相信爱情。

我觉得，七巧的敏感与谨慎，都是出于她对自我的保护，因为从小缺爱，结婚后，又嫁给了一个没有爱情基础的丈夫，所以，七巧自卑地认为没人会真心爱她，所以，七巧则变得更加实际，既然爱情把我不住，那我就把握住钱就好了。

亦舒在《喜宝》一书中，曾说过一句有名的话：我想要很多很多的爱，如果没有，有钱也是好的。而七巧在自感无法再获得爱情之后，便让自己走向了另一个极端，她认为：既然没有爱，那我只有把握住金钱，才能把我住幸福的生活。

在我看来，七巧的这种观念，正是源于她那段没有爱情的婚姻，在现实生活中，有很多嫁给了爱情的女人，即使生活不富裕，但是她们仍对生活充满希望，心中有幸福感，然而，有很多嫁给了物质的女生，虽然衣食无忧，但却不快乐。

唯有嫁给爱情，才会有愿意与对方同甘共苦的决心，不会在逆境下轻言放弃，嫁给爱情的人，对待生活的态度，总是乐观且充满希望的。而曹七巧的人生悲剧，就在于她被自己心中的缺爱给束缚住了，一直没有追寻到她想要的爱情。

一个人生不幸，不相信爱情的人，也很可能会将自己对爱情的失望，投射到她的子女身上。

曹七巧有一对儿女，但是，她却亲手毁掉了儿女的婚姻与爱情，使得他们只能守在自己的身边，孤独终老。

有人说，七巧之所以这么多，是因为她并不爱她的子女，不过，我却不这么认为，我觉得，曹七巧之所以毁掉了子女的爱情，反倒是因为她太爱自己的子女了，因为怕他们受伤害，因为怕失去他们，所以，七巧情愿用爱将子女束缚在自己的身边，让自己好好保护他们。

在我看来，曹七巧对子女的这种爱，正是源于她心中的自卑，和对爱情的不信任，而最令人感觉到唏嘘的是，她将自己心中的这种伤痛，投射到了她的子女身上。

就正如同年轻时的七巧，被她的哥嫂毁掉了自己的爱情一样，当七巧面对自己的子女的时候，她用同样的方式对待自己的子女，七巧终于活成了自己曾讨厌的模样。

奥地利心理学家阿德勒在《自卑与超越》一书中，曾提出过这样一个观点，当一个人在面对童年时的缺失与自卑的时候，当他成年之后，心中就会形成一种补偿机制，它主要有两种表现形式：第一种是积极的补偿形式，他会努力积极的生活，创作自己的个人价值与社会价值；第二种是消极的补偿形式，他会通过报复式地满足自己的需求的方式，来补偿自己曾经的缺失。

遗憾的是，七巧最后选择的补偿自我少时缺失的方式，是消极的，七巧对子女的爱，之所以苛刻，就是因为她害怕失去，走不出内心对爱的束缚感。

《金锁记》是一部让人沉重的小说，写作这本小说时，张爱玲只有23岁，文学评论家夏志清曾将它称为史上最好的中篇小说。

在我看来，《金锁记》向我们阐述了一个道理,被爱束缚的女人，活不出自己理想的模样。

曹七巧本是一个渴望被爱，希望自身能够做到为人与善，并懂得去爱子女的人，然而，由于成长环境的影响，以及自身性格的扭曲，曹七巧始终走不出爱的束缚，最终，她在没有爱情的婚姻中，变得对爱情失望，对子女苛刻，变成了自己最讨厌的模样。

《金锁记》告诉了我们，女人要想摆脱爱的束缚，就要多一些自信，多一些勇气，多一些希望，当你拥有了这些能力，就会发现，只要你愿意努力去做，你就会活成自己喜欢的模样。