闫会君口腔诊所（闫会才说）

唐朝李德裕著有《次柳氏旧闻》一书，转述了宦官高力士所谈的唐玄宗的故事，其中记载了这么一件事安禄山、史思明叛军逼近京城，唐玄宗率领王公大臣经过延秋门西撤，这时他看见有千余人手拿火炬在那里等待，便命令停车，问，要用这个做什么？杨国忠回答说，烧掉仓库中的积蓄，不给叛军留下唐玄宗听后，严肃地说，这样的话，叛军到后，就会重重地搜刮老百姓我们不如留给叛军，以免加重老百姓的负担于是下令熄灭火炬，然后才出发听说这件事的人都感动得流下了眼泪，互相告诉说“吾君爱人如此，福未艾也”这句话翻译成现代汉语就是：我们的君主这样爱护百姓，福气并没有到尽头这里的“爱”，是“爱护”的意思，我来为大家讲解一下关于闫会君口腔诊所?跟着小编一起来看一看吧!

闫会君口腔诊所

唐朝李德裕著有《次柳氏旧闻》一书，转述了宦官高力士所谈的唐玄宗的故事，其中记载了这么一件事。安禄山、史思明叛军逼近京城，唐玄宗率领王公大臣经过延秋门西撤，这时他看见有千余人手拿火炬在那里等待，便命令停车，问，要用这个做什么？杨国忠回答说，烧掉仓库中的积蓄，不给叛军留下。唐玄宗听后，严肃地说，这样的话，叛军到后，就会重重地搜刮老百姓。我们不如留给叛军，以免加重老百姓的负担。于是下令熄灭火炬，然后才出发。听说这件事的人都感动得流下了眼泪，互相告诉说“吾君爱人如此，福未艾也”。这句话翻译成现代汉语就是：我们的君主这样爱护百姓，福气并没有到尽头。这里的“爱”，是“爱护”的意思。

明朝崔铣《记王忠肃公翱事》记载，王翱的女儿嫁给了一个在京城附近做官的人。“公夫人甚爱女”，每当接女儿回家，女婿总是不让走，他对妻子说：“你父亲把我调进京城，你就可以朝夕陪伴母亲，这件事情就像摇下正在凋落的树叶一样容易，可他就是不办，不知什么道理。”王翱的女儿托人把话捎给了母亲。王翱的夫人想来想去，最后摆上酒，跪着告诉了王翱。王翱最反感的就是以权谋私，他听夫人这么一说，就恼了，拿起桌上的器物扔向夫人，结果把夫人打伤了。“公夫人甚爱女”中的“爱”，是指一种深厚真挚的感情。我们现在说的“爱祖国，爱人民，爱劳动”中的“爱”，也是这个意思。

北宋周敦颐的《爱莲说》脍炙人口，早已选进中学教材。文章仅百十字，抄录如下：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

这篇文章中，“爱”出现了7次，都是“喜好”的意思。唐朝杜牧《阿房宫赋》“秦爱纷奢,人亦念其家”， 清朝袁枚《祭妹文》“予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事”，这两处中的“爱”，也都是“喜好”的意思。

南宋文天祥在他的《〈指南录〉后序》中说，德祐二年二月十九日，自己被授予能够统率全国兵马的右丞相兼枢密使的时候，元朝军队已经逼近南宋的首都临安，无论是交战，还是迁都，都已经来不及了。元军邀约宋朝主持国事的人前去会面，“国事至此，予不得爱身”， 于是以资政殿学士的身份前往，以便窥探元兵的虚实，回来后寻求救国的计策。“国事至此，予不得爱身”，翻译成现代汉语，就是：国事到了这种地步，我不能爱惜自己了。这里的“爱”，讲作“爱惜”。

“爱”还可讲作“贪”，如“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”（《宋史·岳飞传》）；还可指男女间爱情，如“结发为夫妻,恩爱两不疑”（苏武《留别妻》）。

来源：语文报高中阅读