第一章破庙奇遇（仙山奇遇六）

都说爱情是心灵寄托，是情感依赖，是生命之光。如今的擦肩而过，我已然停住脚步，将爱恨别离定格在她远去的背影中，难以名状的是我怅然若失，无可言喻的是我庸人自扰，痛彻心扉的是我抱憾饮恨。我们之间没有生死相许，没有一生守护，可是我心中却有那永远割舍不断的牵挂，我们是这世上最熟悉的陌生人，许多风花雪月相爱不能相守的感情，总觉得是故事里才有的，没想到我那付出的真挚情感，竟是如此飘忽不定，不堪一击。后视镜里我迷离的泪眼告诉自己，这个人我曾经爱过。或许，人一生可以爱很多次，然而却有一个人让我笑得最灿烂，想的最深切，哭的最透彻。

我想我该离开了，再见了，我的爱情。猛踩油门，发动机的咆哮让汽车掀起一路的尘烟，我狼狈的逃离，盘山路上，残阳如血……

再次见到道长是在一个明媚的清晨，庄严肃静的大殿里香烟袅袅，道长正在香案前奋笔疾书。我不敢打扰，双手合十，在三清神像前静静跪拜。许久，道长回过身气定神闲的问候我：“缘主安好。”我跪在蒲团上恭敬的说：“我依上次所定，返回途中再次拜会道长，还请道长广施法力，指点迷津。”

道长示意我起身，把纸笔摆在我面前：“既有缘再见，有何迷津，就请留下墨迹吧。”我看萱纸上道长写了一首李清照的《如梦令-常记溪亭日暮》：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。几行瘦金字体，笔势雄奇，行云流水。

我随即在旁边即兴写了一首《如梦令》：思恋常在朝暮，幽怨难寻归路。今日游九洲，多情又留何处。无助，无助，梦醒孤身忙碌。久不执笔，写的匆忙，和道长的字比起来犹如学童。

道长连声称好，把我请进斋堂，仍是一盏清茶，仍是满面笑意。我要把我的不解和盘托出，一连串的问道：“道长怎么知道我在民宿里和老板说的那几句诗?怎么知道我曾有灾祸?怎么知道我为情所困，怎么知道我去湘西?莫不是道长已未卜先知得道为仙?”

道长哈哈大笑：“那小老板本是我家亲属，打电话告诉我说你是个仁义之人，说你去往湘西，可能会路过敝观，他还说你是个有学问的人，给他讲了李白、崔护的故事，还给他提出了客房整修的建议，问我是否可行。我看你上山进观时，走路登高肩跨不协调，一定是受伤或是大病初愈，那必是灾祸喽。而且你已近不惑之年，应已成家，不远千里长途跋涉，且孤身一人独游，进得观来所见神龛肃穆，你神情恍惚，不愿久留，似有心酸往事，十之八九是受情爱所困。恕我直言，你这多半是不幸之情或是不轨之恋，不然你为何不带妻儿家眷?为何见神明而忐忑?此外，让缘主留下墨迹，也想看你内心迷惘，知你心声，探你所学，看你即兴赋词，当是通透达意之人，可解孽缘，可结道缘。”

道长的一番话说的我极为尴尬，原以为是遇见成仙之人，此时真相大白，我倒是觉得这道长好有心机。我接着问：“那我从在那家民宿开始，就为何一直梦呓不断?“道长起身拿出了九支檀香，让我随机抽一支。引燃檀香，插入香炉，又对我说：“所谓佛无东西，道分南北，南北之道即是南茅北马，你为北方人士，我就用出马仙术给缘主观香，推断你今后三年之事。”我疑惑的问：“何为南北?出马仙术是指的五行八卦吗?”“南北就是南方多是茅山蛊术，北方多是五仙术。五仙术就是胡黄白柳灰五仙，对应为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠，借助他们的修练出马断事，故为出马仙。”

（未完待续）