仁义礼智信在立身处世中的作用(忠孝仁)

自古以来,“忠、孝、仁、义、信”是中国人做人的根本准则中国历来倡导传统文化之儒家思想,儒家思想之精髓无外乎“仁义礼智信,温良恭俭让” 仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信,温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德这原是儒家提倡待人接物的准则,我来为大家讲解一下关于仁义礼智信在立身处世中的作用?跟着小编一起来看一看吧!

仁义礼智信在立身处世中的作用(忠孝仁)

仁义礼智信在立身处世中的作用

自古以来,“忠、孝、仁、义、信”是中国人做人的根本准则。中国历来倡导传统文化之儒家思想,儒家思想之精髓无外乎“仁义礼智信,温良恭俭让”。 仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信,温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

在现实社会中,笔者以对“忠、孝、仁、义、信”的认知作浅显拙见:

笔者认为忠者,忠诚,忠诚于事业、诚实做人、忠诚于国家、忠诚于人民。

孝即是孝顺,孝顺父母,孝顺长辈。

仁即仁爱,博爱、大爱、慈善,也即是“我为人人,人人为我”, 是一种高尚的人生境界,是对中华传统美德的传承,是社会主义精神文明的具体体现。是人类的和谐音符,是社会主义社会人际关系的本质,更是“我”之责任,作为新时期的青年人,应该树立“我为人人,人人为我”的理念,做一个心存感恩的人。

义者宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见得思义,不因果滥取不义之财物。子曰:“君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,於我如浮云。”所以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。

信者,不疑也,不差爽也,诚实也。就是“言出由衷,始终不渝”。信字从人言,人言不爽,方为有信也。诚心之意也,以诚居心,必然诚实。处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也。

笔者认为,做人的根本离不开这五条,如果一个人身上缺失了这五条,那么这个人将缺失了方向和目标,就如同行尸走肉一般,犹如动物苟活于世没有什么区别。试想,谁又愿意与一个毫无忠诚、孝道、仁爱,见利忘义、不讲诚信之人交往呢?

所以笔者提出这个粗知拙见,是希望更多的人自审、自律、自察,不要把做人的根本准则丢掉,做一个讲忠诚、讲仁爱、讲义理、讲诚信的人。让社会多些和谐、少些埋怨,多些清廉、少些贪婪,多些诚信、少些欺诈。“只要人人都献出一些爱,世界将变成美好的人间”!

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