一张图看懂外蒙古帝国覆灭（从唐努乌梁海到图瓦共和国）

唐努乌梁海和图瓦共和国，我想大部分人可能根本就没听说过这两个名字。但这两个名字所代表着的，却是中国近代不堪回首的屈辱历史。有一些事永远不能忘记，譬如南京的碑，旅顺的血，还有唐努乌梁海的眼泪。

1953年香港书业公会出版的中国地图，唐努乌梁海仍“留在”中国

这是当代著名诗人席慕蓉以唐努乌梁海为题写的一首现代诗，写出了唐努乌梁海被人巧取豪夺，默默地消失在中国版图之上后炎黄子孙的无奈与落寞。

被别人取走了的马匹

我们会骑上更快的马再去抢了回来

被别人轻易取走了的唐努乌梁海啊

怎么从来没听说有哪一个子孙曾经

为她流下过一滴泪来？

——《唐努乌梁海》席慕蓉

唐努乌梁海早在汉朝就已经有了炎黄子孙的活动轨迹，而“乌梁海”这一名字，也是早在公元十世纪就在古籍中出现，当时写作“斡朗改”或者“嗢娘改”。“乌梁海”起初不是对某一游牧民族的称呼，而是对从额尔齐斯河到黑龙江一带生活的游牧民族的泛称。

生活在乌梁海的人们，是与鄂温克类似的林中游牧者

在唐朝之前，唐努乌梁海地区几度易主，先后被匈奴、鲜卑、突厥等在不同时期比较强大的北方游牧民族占领统治。等到唐朝的时候，唐努乌梁海的先人都播人才迁移至此。

在《新唐书》里，就有对都播的记载：“都播，亦曰都波，其地北濒小海，西坚昆，南回纥，分三部，皆自统制。……贞观二十一年，因骨利干入朝，亦以使通中国。”

这最后一句话，骨利干同样是都播附近的一个部落，在贞观二十一年的时候来大唐朝贡，献宝马百匹，都播也跟着一起来向大唐朝贡。这是唐努乌梁海地区第一次遣使朝贡的记载。

在唐努乌梁海第一次遣使朝贡的第二年，坚昆首领亲自赶往长安，请求归附大唐，“臣既一心归国，望得国家官职，持笏而已”。唐太宗应下此事后在坚昆地区设立坚昆都督府。

哦对了，插个题外话，这个坚昆首领自称是汉将李陵的后人，来长安还要和唐太宗认亲，都是关中李氏，五百年前是一家。翻了翻《史记》，李陵被封为右校王之后，主要的管辖地区正是坚昆一带，而且大部分坚昆人赤发绿瞳，而这位自称李陵后人的坚昆首领则是黑发。

所以，这事还真有可能是真的，而唐太宗也认同了这一说法。后来唐中宗时期坚昆再次遣使朝贡，唐中宗就说“尔国与我同宗，非它蕃比”。

说回唐努乌梁海，在新唐书中还有另外一处记载：“东至木马突厥三部落，曰都播、弥列、哥饿支……坚昆之人得以役属之。”可见都播、弥列、哥饿支等三部落，是以坚昆马首是瞻的，因此也在坚昆都督府的管辖之下。这就是唐努乌梁海地区第一次正式的被归入中国版图。

之后回纥势大，与大唐的关系也不错，唐努乌梁海地区就归入了回纥管辖，甚至回纥在唐努乌梁海地区修过行宫。

9世纪左右，我们的老朋友，汉将李陵的后人，坚昆（也叫黠戛斯）悍然崛起，击败回纥，唐努乌梁海又归入坚昆统领。之后的唐努乌梁海行政上多有变动，但无论辽、元、明、清，都有明确的史书记载，归属于中国。

尤其是元朝和清朝，前者由于忽必烈有争雄草原的硬性需要，对唐努乌梁海地区有过一番苦心经营，派遣五位亲信前往管理，设立“五部断事官”，安排军队屯田等等，在元朝的经营之下，该地区成为了秃巴斯族、蒙古族、汉族三族聚居之地。

而清朝时期，由于年代极近，因此能找到的资料更多。清朝对唐努乌梁海地区的统治非常全面，其管理的条例制度极为细致，对唐努乌梁海地区进行了有效的统治。

譬如说，设置卡伦（边关哨所），勘查边界，屯兵戍守，在清朝的史书中经常能见到唐努乌梁海的官兵拿获越界的俄罗斯人送交乌里雅苏台将军的记载。

唐努乌梁海地区，由汉而清，一直都是我们的固有领土，那它又是怎么变成了图瓦共和国的呢？

十七世纪初，嗜土成性的沙俄扩张到唐努乌梁海地区，他们发现这里已经是中国领土这一事实后，决定通过经济渗透以及非法移民的手段，对唐努乌梁海地区进行蚕食，但遭到了地方官员和人民的阻止与反抗，引发多起边境冲突，于是两国开始了领土交涉。

最终在1725年的6月，中俄国签订了《布连斯齐界约》，明确的规定了唐努乌梁海是中国的领土。这一规定在后来签订的《恰克图条约》中也没有改变，而是再一次得到重申。

不过，沙俄的扩张野心并没有因为一纸条约的签订而消失，而是转而从西部沙宾达巴哈以西中俄还未划定的边界向唐努乌梁海地区进行扩张。

之后，近代列强纷纷开始了对中国的侵略，沙俄也趁机与清政府签订了大量丧权辱国的条约。譬如中俄《北京条约》，之后又在此约的基础上签订了中俄《勘分西北界约记》以及《乌里雅苏台界约》等不平等条约。在这一系列的条约中，俄国前后侵占了中国一百五十多万平方公里的土地，将西北、东北地区纳入自己的势力范围。

丧失的土地和独立藩国

然而，沙俄侵略者的野心怎么可能就这样得到满足，得陇望蜀，欲壑难填，他们继续以经济渗透、非法移民为手段，在当地进行掠夺性贸易，企图侵占包括唐努乌梁海在内的整个蒙古。

等到清政府在辛亥革命宣告灭亡的时候，沙俄策动亲俄的部分外蒙古王公脱离清朝政府，投靠沙俄，宣布所谓的“独立”。唐努乌梁海各旗也加入了外蒙古的反叛集团，但这和沙俄的目的背道而驰，沙俄对唐努乌梁海地区的追求是直接占有，而非从中国独立。

因此沙俄开始以唐努乌梁海地区俄人受袭为由，直接以武力野蛮逼迫当地人民接受沙俄所谓的“保护”，并设立行政机构和司法机构，在事实上将唐努乌梁海变成了俄国的殖民地。

不过，1917年，俄国二月革命和十月革命爆发，对唐努乌梁海地区的控制下降，当地人民也趁机奋起反抗，向北洋政府呈递请愿书，请求回归祖国。北洋政府应下此事，在1919年派遣部队进入唐努乌梁海，在当地百姓的配合下，先收复克穆齐克旗，后收复唐努乌梁海全境。

在阔别了近十年之久后，唐努乌梁海又重归中国的怀抱。随后，中苏两国展开会晤，试图解决两国在唐努乌梁海地区的主权问题。

不过，无论是沙俄还是苏俄，都对唐努乌梁海地区抱有侵略之心，因此，在当时中国军事势力不济的情况下，谈判始终没有取得进展。

1921年，苏俄红军以帮助中国政府清剿白俄势力为由，进军唐努乌梁海地区。最终白俄势力被苏俄红军清剿，但唐努乌梁海地区也落入了苏俄势力之手。最终在苏联策动之下于同年八月正式宣布独立，建立所谓的“图瓦共和国”，并在之后被俄罗斯吞并成为自治共和国。

国民政府虽然对此表示抗议，并拒不承认此事，但无能为力。时至今日，唐努乌梁海地区的回归仍然是遥遥无期，几无可能。和席慕蓉诗歌中描述的不同，炎黄子孙不是没想过将唐努乌梁海夺回，而是失败了。

文：未定

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