黄皮子到底是不是迷信（97年黄皮子乞封事件会是真的吗）

我国拥有五千年文化历史底蕴，各类文化博大精深，世界第一，自是不必多提。犹为是民间文化，极其多彩丰富。

譬如各种动物修炼成仙的故事，异常精彩。比方说，家喻户晓的电视剧《白蛇传》中的故事，不就是修炼千年成仙的大白蛇与凡人的虐恋故事嘛！

常言道，无风不起浪，千百年的传说，神乎其神的动物修炼成仙的事情，到底是真是假？？？

举一例百，就拿我们较为熟悉的“黄皮子”来说。

在我国北方地区生活的百姓，对黄皮子就有种特殊的情感，老百姓认为它们带“仙”质，是一种通人性且灵异的动物，因此北方地区的百姓，坚信黄皮子是可以修炼“成仙”的，并虔呼其为“黄大仙”。凡是遇上者，皆是恭敬相待。

那么问题来了？民间故事，真的只是民间一厢情愿，杜撰幻想而来的吗？

我的答案是：或许是…

今天这篇文章就和大家讲一个奇闻异事。

故事发生时间在97年夏，地点在河南太行山区的一个只有几十户人家的，小山村里头。

说是村里有个名叫王田发的猎户，每当农闲时，就会领着猎犬进山打猎，补贴家用。

一天，王条发像往常那般拾掇好猎具，领着两只猎犬就进山去了，信心满满，必满载归。

前脚进山，两只猎犬就好似发现了猎物，狂吠不止，随之又以离矢之速向山中深处冲去。王大发见状，自然是欢喜，自为是有大货撞上，于是加紧跟了上前。

追了半天，却什么也没发现，不仅如此，尚把自己陷入荒山草莽腹地，加之天色暗了下来，昏昏蒙蒙，一时难辨返回的路。

王田发心想，天色将黑，又不知身在山中何处，回去是不可能了，不妨找个地方暂作安歇，等天明再做计较。

主意已定，王田发便引着两条猎犬在山里头找安身之所。

须臾，前方有个山洞出现，令王田发喜不自胜。

这倒是个避寒防兽的好去处，心里这么想着，一径领着猎犬大步前去。

王田发升起一堆篝火，把身上的干粮吃了吃，剩下的分给了猎犬。一时困意袭来，朦胧睡去。

也不知睡了多久，忽然一阵猎犬狂吠高叫之声将其惊醒，王田发蓦地坐起身子，循声望去，渐熄篝火旁边，竟有个半身立住的东西，像在直直地盯着他，两条猎犬不敢上前，只是戒备地冲着它吠，显然它们是被惊震住了。

王田发揉揉眼，定睛细看，不是别的，正是那黄皮子。心下一惊，悚然疑畏起来。

自然这王田发对于黄皮子也是很敬畏的！因此并不敢冒失驱赶。

“这大半夜的山洞里，怎么窜出这么个玩意，难不成是我王田发占了它的地盘不成？”

思量于此，王田发正意欲起身让开时，那黄皮子居然开口说出了人话：

“兄弟，你看我像不像人？”

王田发闻声愣是半天没回过神来，唬得瞠目结舌了半晌，方支吾含糊地搪塞了一句：

“像…像……”

话音未落，这黄皮子心甜意洽的转身连蹦带跃的蹿出洞外，一溜烟的消失在了夜色里。

次日微明，王田发不敢久待，连忙领着猎犬跑回村上。

他把昨夜遇到的怪异之事，具以实告了村中一位富有威望的长辈。

这老人家一听，脸色大变，慌促地告诉王田发：

“昨晚你遇上的可能是一只即将修化“成人”的黄皮子，只差一步，那就是向人“乞封”，倘若得到肯定的答复，它便能修成正果，反之亦然。幸亏你给了肯定的答复，否则它会记恨于心，日后必然誓死报复。”

听到这里，王田发是一阵后怕，又是一阵暗幸。

列为看官，读到这里，是不是大觉奇异的很呢？

其实像类似的动物“成仙”、“成精”的故事在民间不胜枚举，除了黄皮子这种生物，还有诸多其他动物的传言。

又譬如在我国广东潮汕地区就经久流传着“黑狐乞封”的故事，内容与上面的大经相同，这里就不再赘述。

我们从科学的角度分析下，世人皆知，这颗星球上除了人类会运用语言交流攀谈，其他动物是不可能开口说人话的（除了训练出的鹦鹉等鸟类），虽然说民间关于动物修炼成仙，幻化成人的故事层出不穷，可是有直接证据吗？

全都是道听途说，夸大其词，将一件稀奇古怪的动物行为，臆测成了奇异的事而已。一传十十传百，各自添油加醋，就成了“真”事代代相传…所以，97年一时盛传的黄皮子“乞封”之事，我认为就是民间僎创的虚事。

那么问题又来了，为何民间大部分地区对像黄皮子，狐狸，大蛇等这样的动物会有这样的神奇故事传说呢？实际上，终其原因还是因人们对这些个动物的标榜，认为它们属于“灵性”动物。

为什么世界动物千千万，民间非要认定这几种动物有灵性呢？肯定有什么关联的吧，总不能空穴来风，为啥不认为猪、牛、鸡等动物有灵性呢？

黄皮衣乍一看也没啥特别之处，除了“放屁”十分臭以外。其貌不扬，长得一副鬼鬼祟祟的贼样，怎么就“灵性”了呢？

这主要是因为，与那时民间的普遍迷信相干。

上面我说到，黄皮子放的“屁”十分臭，这是因为它拥有发达的臭腺，当遇到危险的时候就会将体内长久储备下的臭物释放出来，威力很猛，以此麻痹、威吓敌物，创造出逃生的机会。

可以前的人们并不知道这些，只知道它会像人一样“放臭屁”，并且放出来的“屁”，使人闻到了会产生倒胃做呕，短暂性神经错乱，令人生畏。

因此人们就把这种现象当作成是黄皮子的法术，又认为只有“成精”的东西才有法术，所以久而久之就觉得黄皮子是一种很有“灵性”的动物了。

再加上黄皮子和狐狸又属于昼伏夜行的东西，人们撞见它们大多是在黑夜里，黑灯瞎火的万物难以看清，一走神一看差，将它们竖起身子谨视环顾四周的一幕，看成了“人立”景象，夜里赶路本就提心吊胆，疑神疑鬼的人们这就越发骇异起来，便误认为它们得道成精。

再者说黄皮子生性机谨鬼精，行动迅速鬼魅，行踪往往又令人难以捉摸，久而久之，对它们更是疑怪非常，自然认定它们是很有“灵性”的，这才在民间流传起来。

诸位看官老爷发现没有，其他民间所谓的“灵性”动物，原因大致相同，都是因富有神秘色彩，不多属昼伏夜行的动物。

比方说猫头鹰，这种晓宿夜行的鸟类，不也在民间被认为是“非吉之鸟”嘛！传说倘若在夜里不慎撞上它，是要倒大运三年的。

现在来看，这些民间的说头，归根结底还是因为对动物的认知不够。

我们的古人对于所见动物一些奇怪行为、习性不甚了解，又解释不通，加之迷信思想固化，一切非比寻常的“事情”都是神力的作为，这便有了许多动物“成仙”、“成精”的故事，经久流传下来，早已镌心刻骨，即便如今有科学的解释，也置若罔闻，不肯相信。

,