3-6岁必背诗100首（和孩子一起每天背首诗）

站在诗人的角度 还原诗歌的画面

《送上人》

唐·刘长卿

孤云将野鹤，

岂向人间住。

莫买沃洲山，

时人已知处。

此诗如何理解着记忆呢？

诗名：送上人。

相传诗人刘长卿从南巴回来之后，便立即重返江南，并在江浙游荡近十年，期间寻幽探胜，交结僧人。这首诗就是作于这段时间。

上人，这里是对僧人的敬称。

作者：刘长卿。

刘长卿，字文房，唐代诗人，河北人，进士出身，但仕途坎坷，两遭贬谪，也曾因事下狱，故其作品多写政治失意之感，同时善于描绘自然景物，尤以五言见长，称为“五言长城”。

诗词：

第一二句：孤云将野鹤，岂向人间住。

字面意思：孤云伴随着你，你是得道高僧，怎么能在人间居住？

孤云野鹤：空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。比喻闲散自在，不求名利的人。

将：携带，带领。

“云”与“鹤”本来就不是俗世凡物，更何况还是“孤云”与“野鹤”呢，这里暗指得到高僧应该去深山古刹里静心修炼。

因此，“上人”归山，恰得其所，理应祝贺，不应该像世间俗人的送别一般，那样的依依不舍。

本诗前两句呼应题目中的“送”字，但却非一般惆怅的“别离”，而是看着得道高僧身往应归之所，那种带着祝贺之意的“欢送”。

第三四句：莫买沃洲山，时人已知处。

字面意思：你不必到沃州山凑热闹，那地方已为世人所熟知。

沃洲山：在浙江省新昌县东，相传为晋代高僧支遁放鹤养马处，有放鹤峰，养马坡，道家列为第十二洞天福地。时人：指世俗之人。

后两句笔锋一转，是对“上人”的规劝，劝告得道高僧就应该隐居深山，不要到热闹的名胜去沽名钓誉。

在古代，不少僧人喜欢住在名山宝刹，实际上并非为了修行，只是接近权贵、扬名立万，追求加官进爵的目的。

“莫买沃洲山，时人已知处”用词如话，平白直率，由此可见诗人刘长卿与“上人”的关系亲密，可以用这种戏谑地口味直接规劝。

回看全诗：

这首五言绝句是刘长卿，写的一首送僧人归山的送别诗，因为所送“上人”非世间俗人，所以本诗本没有一般送别诗的离别惆怅，反倒多了几分调侃的规劝，构思精巧，让人读罢顿感妙趣横生。

“送”字飞花令

送君南浦外，还望将如何。

送君还旧府，明月满前川。

送客攀花后，寻僧坐竹时。

送君若浪水，叠叠愁思起。

送子此酣歌，淮南应落木。

送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。

送君肠断秋江水，一去东流何日归。

送君返葬石楼山，松柏苍苍宾驭还。

送迎皆到三峰下，满面烟霜满马尘。

送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。

送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。

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