关于黑天鹅的故事（生活的美妙在于它的多种可能性）

你有没有奇怪过，为什么那么多在校成绩优异的人最后一事无成，而那些学业落后的人却在赚大钱，买钻石，甚至获得某个真正学科的诺贝尔奖？这有些或许是出于运气，但学校知识的简化与反启蒙特性阻碍了人们对现实生活的理解。

看看你自己的生活，你的职业选择、与爱人的邂逅、朋友的背叛、暴富或潦倒、股市大涨或崩盘……这些事有多少是按照计划发生的？

再来看看下面几个著名事件：9·11事件的发生、美国的次贷危机、我国的雪灾，包括2020年新冠疫情，这些事件的发生又预示和说明着什么呢？

如果你的脑海里也和我一样存在这些疑问，长久以来被这些问题所困惑，那么我建议你可以读一读这本《黑天鹅》。

我相信这是一本可以颠覆你传统认知，打破固化思维的一本不可多得的好书。

让我们先来看看各界人士给予这本书的评价吧！

经济学家汪丁丁评论说：“塔勒布试图让读者相信，世界历史本来就是由一系列突变事件驱动的。你可以将信将疑，不过，你难以摆脱这一看法所包含的历史直觉。” 这一看法所包含的历史直觉，这句话说得多好啊。直觉可能不能被清晰地解释，但直觉往往是正确的。

金融界人士说：“《黑天鹅》颠覆了我们对于科学和专家的盲从；告诉我们该如何用智慧来反省知识的盲区。”

媒体人说：“《黑天鹅》从一个新的角度审视了不可预测的随机事件的巨大作用。”

话不多说，进入正题，让我们一起来揭开这本书的神秘面纱。

首先让我来给大家分享一个小故事。在发现澳大利亚黑天鹅之前，所有的欧洲人都确信天鹅全部是白色的。这是一个牢不可破的信念，因为它似乎在人们的经验中得到了证实。对一些鸟类学家来说，看见第一只黑天鹅大概是一种有趣的惊奇体验。

黑天鹅现象说明我们通过观察或经验获得的知识具有严重的局限性和脆弱性。仅仅一次观察就可以颠覆人们通过上千年来对白天鹅的数百万次确定性观察所产生的结论。你所需要的只是看见一次黑天鹅。由此引出我们本书作者的核心观点——“世界是由极端、未知和非常不可能发生的事物主导的。”

“黑天鹅”的逻辑是：你不知道的事比你知道的事更有意义。

在人类社会发展的进程中，对我们的历史和社会产生重大影响的，通常都不是我们已知或可以预见的东西。

股市会突然崩盘，美国地产泡沫会引发谁都没有预料到的次贷危机，一场突如其来的大雪会使得大半个中国陷入瘫痪状态，带来上千亿的损失……我们其实每一天都被“黑天鹅”环绕着。

即使你足不出户，认识到黑天鹅事件的影响力也并不难。审视一下你自己的生存环境，数一数自你出生以来，周围发生的重大事件、技术变革和发明，它们有多少在你预料之中？

这本书也让我们对如何理解小概率事件有了新的认识。

《黑天鹅》揭示了现实的脆弱。它强调生活的最大特点是不确定性；一个人的成功有可能是运气的结果。

人天生倾向忽略一些小概率事件，但作者塔勒布告诉大家：“黑天鹅随时可能降临，你躲不过它。”

我们来看看书中“第1001天将被宰杀的火鸡”这样一个经典的例子。

英国哲学家伯特兰·罗素有一个关于归纳主义者火鸡的故事，在火鸡饲养场里，有一只火鸡发现，第一天上午9点钟主人给它喂食。然而作为一个卓越的归纳主义者，它并不马上作出结论。它一直等到已收集了有关上午9点给它喂食这一经验事实的大量观察；而且，它是在多种情况下进行这些观察的：雨天和晴天，热天和冷天，星期三和星期四……它每天都在自己的记录表中加进新的观察陈述。最后，它的归纳主义良心感到满意，它进行归纳推理，得出了下面的结论：“主人总是在上午9点钟给我喂食。”可是，事情并不像它所想像的那样简单和乐观。在圣诞节前夕，当主人没有给它喂食，而是把它宰杀的时候，它通过归纳概括而得到的结论终于被无情地推翻了。

作者塔勒布给大家讲的是一个升级版的火鸡的故事，并概括为：“某件事情1000天的历史不会告诉你第1001天的任何信息。”他告诫读者：“实际上，我们的环境比我们（以及我们的本能）意识到的更为复杂。为什么？现实世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅，因此我们要在比我们所习惯的更长的时间里暂不下结论。”是的，对于一个结论来说，1000天还不足够长。

这样的一些观念，足以击碎我们多年来一直相信的一些似是而非的东西。

作者在本书中对如何面对危机也提出了很多指导。

书中提到两个重要的概念：极端斯坦和平均斯坦。我们可以把斯坦理解为国度。

在书中，塔勒布提到：极端斯坦是黑天鹅事件的发源地；而平均斯坦是温顺、安静和波澜不惊的。他认为：在极端斯坦，没人是安全的。反过来也一样：没人受到完全失败的威胁。

我们现在的环境允许小人物在成功的希望前等待时机——活着就有希望。我从这里面读到的信息是：不必害怕不确定性，因为机遇是和挑战并存的，一个人面临的危险有多大，成功的机会就有多大。

现在这个日益开放和多元的社会，给草根的成功带来可能。一个人只要有梦想，就有希望。所以，塔勒布并不因生活的不确定性感到悲观，相反，他是乐观主义者，只是并不盲目乐观。

在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测能力，并且对这种状况是无知的，这意味着虽然某些专业人士自认为是专家，但其实不然。尽管他们有经验和数据，但他们并不比普通大众更了解相关问题，他们只是更善于阐述而已，甚至只是更善于用复杂的数学模型把你弄晕而已。

本书还提醒我们审视自己，人们长久以来除了过度专注于已知知识以外，人性还有另一个弱点：习惯于学习精确的东西，而不是从总体上把握。

也许我们更应该知道一件事——学会学习。我们不会自然而然地认识到自己不会学习。这个问题产生于我们的思维结构：我们不学习规律，而是学习事实，而且只学习事实。

这句话是不是很精辟！

作者说：我们似乎不太善于认识到我们的超规律（我们倾向于不学习规律的规律）。我们蔑视抽象的东西——疯狂地蔑视。

我们总有一种“只关注”我们认为有道理的东西的倾向。我们习惯于把我们的知识当作私有财产保护和守卫起来。它成为一种能让我们在权势的阶梯上更进一步的装饰。

塔勒布说：“假如你抛弃完全准确地预测未来的想法，你就有很多事情可以做，只要你记住预测的局限性。知道你无法预测，并不意味着你不能从未来的不可预测性中获益。”这几句话，似乎是对其在实现财富自由的道路上屡获成功的最好诠释。是啊，不总是想着预测未来，就会更好地立足现在，并为不确定的明天做好各种准备。

《黑天鹅》传递的首先确实不是方法论，而是一种人生理念、一种生活态度。但作者确实也传递出一种如何在不确定的现实世界中安身立命的思路和方法。

作者说：“我对黑天鹅的应对办法是在思维中避免从众。但在避免上当之外，这种态度受制于一种行为方式，不是思维方式，而是如何将知识转化为行动，并从中找出那些有价值的知识。”

这着实是一本有意思的书。

书的趣味在于作者涉及到了很多学科：经济学、心理学、医学、哲学、历史学……并以一种诙谐的方式谈了对这些学科的认识。

塔勒布对人生的一种隐喻：人们盼望的事不一定会发生，或发生得不是时候，以致被错过；但人们完全预料不到的事却时有发生。的确，学会与生活的不确定性和平共处，我想我们生活的美妙正在于它的多种可能性吧！

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