厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(1)

为什么有的年轻人正当壮年却溘然早逝?为什么有的人一出名就遭遇不幸?为什么有些官员一升官就得重病?为什么有的人家里刚盖完房子,人就出了车祸?

为什么?与其说是命运不济,不如改换四个字更为妥帖,那就是:“德不配位”。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(2)

“德”代表着是一个人的德行和贡献,是给予;“位”是一个人所享有的名望和地位,是所享。

厚“德”方能承载“物”。我们所有的财富、智慧、名望、地位,我们所处的“位置”、拥有的一切,需要有一个“结实的容器”来承载它,这个“结实的容器”就是我们的“德”。“德”要足够“深厚”,我们对这个世界的付出要足够多,至少要与我们的享有的生活相“匹配”,这样“容器”才能足够结实,生活和生命的平衡才不会被打破。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(3)

中国有个古老的词语叫做“折寿”,意思是说拿了你原本不应拿的好处,而你又没有相应的德行、能力来“回馈”这些,如此只能以自己最宝贵的寿命或运气来“抵债”。所以,不要因为捡到命运的“大便宜”,觉得自己“命好”而沾沾自喜,《断头王后》中有一句意味深长的名言告诉了我们相同的哲理:

她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(4)

中国人讲惜福,若没有德行而享受得太大:出入奔驰宝马、住宿别墅豪宅、顿顿鲍鱼龙虾……无疑是消折自己的福寿。

有的人疯狂地追名逐利,为了出名不惜一切代价,为了赚钱不惜一切手段,心中汲汲于“利”的同时完全忽略了“德”。不仅自己如此,更教导孩子也不断攀比。当他还没有积蓄足够的“德”的时候便把不能承受之重的“物”纷纷压在孩子身上。于是陷入了命运的循环陷阱:越爱,孩子生病越多,越容易遭遇灾祸。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(5)

是以《易经》云:德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人鲜有不遭遇灾祸的。

德财对等,财莫大于德

勤劳的中华民族自古崇尚一分耕耘一分收获的诚信精神。一个人所拥有物质财富都应该是这个人通过付出换来的。若是为了赚钱不择手段,甚至赚黑心钱、昧良心的钱,德行配不上这些钱财时,不义之财终将以其他方式“流走”。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(6)

名须副实,不可立虚名

小人困于利,君子困于名。一个人若外在的名气大于能力、名不副实的时候,客观上通过自己虚假的名气获得了实在的好处,这透支了自身的气运和阴骘。所以时刻警醒自己,加快自身能力的提高,最好使自己的能力大于名气、低调做人,才能不断走向更大的成功。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(7)

德需配位,方可得长久

《易经》云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。因为自强不息,我们才能不断提升自己的“位”,改变命运;然而要想巩固这些得之不易的“成果”,一定要有“厚德”作为基础。确切地讲,一个人有什么样的德行,才能hold得住什么样的地位。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(8)

每个人来到这个世界上,都背负属于自己的“特殊使命”,那是你的“德”和“位”的重合点。不要过度享乐,不要盲目艳羡别人的生活。因为你要想清楚:表面的风光背后的沉重你是否也乐意背负?真正的幸福不是能爬多高,而是找到自己。

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(9)

平时,我们太习惯于把成功归功于自己的辛勤付出,遭遇不幸则归咎于命运不公、世态炎凉……如果你足够聪明、足够努力,但你还是不“成功”,请你检点:你是否同时也足够善良?在条件不足时,付出你的善良,积蓄正能量,你的能量会帮你吸引到通向“成功”的条件。

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所以,当我们拥有了渊博的学识不是要征服别人,而是要传播智慧;丰厚的财富不是要享受奢华,而是要用之于民;显赫的地位不是要满足虚荣,而是要率众前行!

厚德载物二十五德的详解(厚德方能载物德不配位)(10)

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