山海经中保存了哪些神话传说(山海经公元前221年-219年完成)

《山海经》记载的山海位置对应是哪里?《山海经》是何人所作?到目前为止,没有一个确切的说法。有人说是巴蜀或者楚国人所做,可却没有确凿证据。从其内容上我们可以发现,这是一部集地理、医药为一体的典籍,如果从目的和作用上去推敲,还是很容易找出问题的答案的。

山海经中保存了哪些神话传说(山海经公元前221年-219年完成)(1)

《山海经》图解(参考)

首先从山经的方位来看,分东、南、西、北、中五个方位记载山脉,但每个方位都分了序列,且每个序列内不是一味的朝一个方向而去,例如南山经中,会向东考证。那么我们推断,这部作品的完成,是分了很多人或者很多小组,朝不同的大方向而去,期间遇山则考,才会出现这种情况。

那么,我们猜测什么人有能力又有动机去考察山海呢?根据推断,此书成书于战国末期至汉代,这是一个纷争不断的年代,有能力有动机这么做的,只有君王。因为考察地理有重要的军事意义,考察物种有医疗价值。而君王才有能力派出这么多组人马去不同的地方考察汇总。

南山异兽

历史上,秦朝方士兼御医徐福向秦始皇进言说有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,他请命率队去给秦始皇求长生不老药。很多人忽略了一个问题,徐福最初追随秦始皇的时候并没有提出这三座仙山,而后中途上书说有这么三座仙山,那他是从何得知?秦始皇千古一帝又不是傻子,为什么会相信徐福的上书?所以,文献交叉之后我们得出一个结论:《山海经》是秦始皇为了军事目的和寻求长生之法,在统一天下之后,派出多组考察小队朝不同的方位去探索,汇总了各小队的记载编撰而成。

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秦始皇

秦国公元前221年统一天下,徐福公元前219年上书有仙山,根据我国面积大小,人骑马的移动速度来看,《山海经》的完成,起码要两年,正好在公元前221年-219年之间,也就是说,秦始皇刚统一天下,就急于想知道外面的世界是什么样,是否能“向天再借五百年”?嬴政是个眼界很高的人,有魄力统一文字货币度量衡,缴纳天下兵器熔铸铜人,那么派人完成山海巨作是完全有可能的。随后有了《山海经》,有了徐福的出海,有了东渡瀛洲,才有了日本。

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徐福东渡

定位了时间和作者,《山海经》的位置便也很好推测了,中心位置自然是秦朝的国都“咸阳”(今西安西侧附近)中山则是陕西周围的山脉,东南西北分别是我国的东南西北方位数个山脉,而且按照记载的方位走向也非常吻合实际情况,例如:西次三经中,不断出现又西北,方位走向正好吻合喜马拉雅山脉,考察人员不是不愿意继续往西走,而是山太高过不去了,只能沿着山脉一路向西北。

不过,秦朝时期,人的考察能力非常有限,考察人员并不能完全的做到认真负责,好多时候也会偷懒不去考证而选择道听途说,也因此出现了两组考察重叠,记载不实等问题,误导了读者和学者。所以,这部典籍我们不用去细推其每一个细节描述的距离、地点与物种。至于海经,特别是海外经和大荒经,根据对当时人们的运输能力来看,就算真的派人去考察了,考察的人最后必然由于难度太大而选择杜撰一些内容出来交差,所以,这部典籍距离越远,真实性越低。

结论:《山海经》出品人:嬴政;

作 者:徐福等方士;

中心位置:咸阳;

成书时期:公元前221年-公元前219年

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