西游记七魔王各自的称号(西游记17小张太子的身世和流沙国的一连串疑问)

上篇文章我们讲了大圣国师王菩萨,他是我们本土成圣的菩萨,所以和灵山关系不大。当如来用计剔除悟空的二心时,他受玉帝之命,收押看管悟空的二心---水猿大圣。然而,颇受玉帝信任的国师王菩萨,还有另外一个更加重要、更需保密的任务。这个早就开始的任务,便是抚养教导玉帝的儿子---小张太子。

西游记七魔王各自的称号(西游记17小张太子的身世和流沙国的一连串疑问)(1)

小张太子

今天,我们就来讲讲神秘的小张太子,和他身上一连串的疑问。

太子,是中国古代帝王继任者的称谓,被定为王位、皇位继位者的人。在西游世界里,也有很多位太子。比如哪吒三太子、西海龙王三太子、乌鸡国太子。原著里,小张太子也表明了,他原是流沙国王太子这一身份:

原著里,小张太子自我介绍:“祖居西土流沙国,我父原为沙国王。自幼一身多疾苦,命干华盖恶星妨。 因师远慕长生诀,有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退,愿从修行不为王。 学成不老同天寿,容颜永似少年郎。 也曾赶赴龙华会,也曾腾云到佛堂。捉雾拿风收水怪,擒龙伏虎镇山场。抚民高立浮屠塔,静海深明舍利光。楮白枪尖能缚怪,淡缁衣袖把妖降。如今静乐蠙城内,大地扬名说小张!”

既然小张太子自述为流沙国太子,为什么我们说他是玉帝私生子呢?难道只是因为都姓张?(孙悟空在大闹金兜山中说:“老君又使金刚套,把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。”)

西游记七魔王各自的称号(西游记17小张太子的身世和流沙国的一连串疑问)(2)

玉皇张大帝

我们看看这段自述的话里,提到跟从修行的师父,显而易见,就是大圣国师王菩萨。但是有几个疑问点:

一、佛教是不炼丹的,那么救命祛病的丹药哪来的?

二、体弱多病的凡人,如何从西土流沙国走到东土盱眙山的?

三、为什么着重表达他收服水怪的事情?

四、龙华会是弥勒佛主持的,不提正统盂兰会,为什么提弥勒佛的龙华会?

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龙华三会代表弥勒佛成道接替如来

五、为什么小张太子被黄眉怪收服后,弥勒佛马上出现并营救,而其他人没有这样的待遇?

六、日值功曹为什么那么肯定,请了大圣国师王菩萨并小张太子,就一定能收服黄眉怪?

这些问题,下篇文章会一一解答。先来说说流沙国和流沙河的关系。

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流沙河

前的文章讲过,四圣试禅心第一次提到进入西牛贺洲。也就是说,流沙河在西牛贺洲和南赡部洲的交界处。二者是不能等同的,但是国在大河边,以河名为国名是很正常的。原文介绍流沙河:“东连沙碛(沙漠),西抵诸番,南达乌戈,北通鞑靼(蒙古)。”历史上,我们常常把西域各个国家叫做西域诸番。很明显,西土流沙国就是流沙河河西边的国家。

提到了流沙河,又不得不提沙和尚。前文讲过,沙僧比八戒下凡要早很多。在孙悟空闹天宫前,他就被玉帝安排下凡,以此阻击佛教前9次秘密进行的取经任务,并且成功击杀取经人。不过,有一些解读西游的人,直接说沙僧成仙前是流沙国国王,笔者是不认同的。理由如下:

西游记七魔王各自的称号(西游记17小张太子的身世和流沙国的一连串疑问)(5)

沙和尚及九个取经人头颅

一、当唐僧问沙僧是否愿意皈依佛教,悟净道:“弟子向蒙菩萨教化,指河为姓,与我起了法名,唤做沙悟净,岂有不从师父之理!”沙僧是被贬下凡,不可能正好和前世在一个地方,而且沙姓也是观音指河为姓,与沙国王相去甚远。

二、原著里讲沙和尚两三天吃一回人,吃的就是流沙国出来的人。如果他是国王,不可能吃自己的子民。

西游记七魔王各自的称号(西游记17小张太子的身世和流沙国的一连串疑问)(6)

吃人的沙和尚

三、小张太子拜国师王菩萨为师,驻守盱眙山监视淮河,长年和淮河水怪作斗争。可见,他儿时见识到了什么可怕的事情,因此把收服水怪当成终生奋斗的目标。比如相继收服了水母娘娘、水猿大圣。

四、既然沙僧成仙前是沙国王,自然有抚养玉帝儿子的功劳,仅仅因为打碎琉璃盏,玉帝就要杀他?

五、玉帝要杀沙僧,为什么是赤脚大仙求情?并且玉帝还真饶他一命!

西游记七魔王各自的称号(西游记17小张太子的身世和流沙国的一连串疑问)(7)

赤脚大仙

六、如果沙僧成仙前是沙国王,又被玉帝安排任务而下凡,为什么每七日还要受天降飞剑穿胸百余次?只是为了演戏逼真一点?

本篇文章篇幅有限,我们先打个前哨,这些一连串的疑问,暂时不解答。下篇文章,我们不故弄玄虚,直接还原这个被隐藏的真实场景。且看下回《西游记18沙和尚下凡的秘密以及小张太子的故事》

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