潮汕人做功德的讲究（潮汕人做功德有哪些讲究）

慢斋，队伍约13—15人，人数需奇数；念经者，名曰“供生”，供生身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜，全套锣鼓，上午时分来到主持作盖事人家中坐定，主家的孝妇、孝子、孝孙均要在场，从中午开始，供生一边击鼓乐，一边诵念经文慢斋的功德锣鼓有：苏鼓一个、铜锣四面、马锣一个、锣畔一个、大小拔各一副，配以摇琴、胡琴、唢呐供生念的经文有《三千诸佛经》、《呢陀佛经》、《三味水忏经》、《供说消灾经》、《北斗长寿经》、《普门佛法经》、《普门真经》、《金则妙曲》、《十五真经》等此磬一般从中午作到第二天凌晨（民国时有钱人家有作三五天至半个月的），我来为大家讲解一下关于潮汕人做功德的讲究?跟着小编一起来看一看吧!

潮汕人做功德的讲究

慢斋，队伍约13—15人，人数需奇数；念经者，名曰“供生”，供生身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜，全套锣鼓，上午时分来到主持作盖事人家中坐定，主家的孝妇、孝子、孝孙均要在场，从中午开始，供生一边击鼓乐，一边诵念经文。慢斋的功德锣鼓有：苏鼓一个、铜锣四面、马锣一个、锣畔一个、大小拔各一副，配以摇琴、胡琴、唢呐。供生念的经文有《三千诸佛经》、《呢陀佛经》、《三味水忏经》、《供说消灾经》、《北斗长寿经》、《普门佛法经》、《普门真经》、《金则妙曲》、《十五真经》等。此磬一般从中午作到第二天凌晨（民国时有钱人家有作三五天至半个月的）。

“四出斋事”，一般是供生三至五人，手扶木鱼、口念真经，经文主要有四篇：《呢陀佛经》、《三千诸佛经》、《普门真经》、《金刚妙曲》，只配苏鼓锣钹伴奏，从上午作到下午炊烟起时（下午四时许）收场。