为何后人称杜甫为诗圣（走近郑州历史名人）

开栏的话

一方水土养一方人。

位居天地之中、黄河之滨的郑州，受大河哺育、“天中”滋养，自古以来就涌现出众多影响深远的政治家、思想家、科学家、文学家等各领域杰出人才，他们或为政一方，或著书立说，用自己的见解、创造和思想为所处时代打上了一片片“高光”。

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失。当我们再次走近郑州历史上的这些名人，或许会有新的收获。

诗圣杜甫

作为中国古代文学发展史上的一座高峰，唐诗所达到的高度至今人们都难以逾越。而712年出生在郑州巩义的杜甫，则是这座高峰上令人仰视的“巨人”、诗人中的圣人。

说到杜甫的诗，人们竟然一时难以确定究竟哪首是他的代表作——佳作太多，列举起来也需分题材、分类别。问度娘“杜甫”二字，“杜甫佳作38篇”“杜甫十大经典名句”“杜甫最有名气的17首七律”等词条令人目不暇接。小时候，我们喜欢的或许是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“好雨知时节，当春乃发生”，慢慢的，我们读“会当凌绝顶，一览众山小”“星垂平野阔，月涌大江流”，读“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，再成熟些，看到的杜甫是“沉郁”的，他忧国忧民，写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，自己的茅屋破了，想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”……

前一阵大热的网剧《庆余年》中，男主在一众王公贵族的才艺比拼中拿出了“千古七律第一”的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，立即技压群雄，无人再敢题诗。

唐代诗人很多，“伟大现实主义诗人”杜甫的地位却从未有人超越，最多有诗仙李白与他“各表一枝”。究其原因，在于他并不沉溺于个人“小我”才华和情感的宣泄。

少年时代，杜甫曾先后游历大江南北，其间曾应举不第。35岁以后，先在长安应试，又落第；后来也曾向皇帝献赋、向贵人投赠，官场还是不得志。目睹唐朝上层社会的奢靡，杜甫发现了其中的危机。天宝十四年，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地，亲身经历让他看到了很多在得意时看不到的人生。

乾元二年，杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三别”等名作，喷薄而发。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

和很多伟大艺术家一样，杜甫在世时并不被认可和接受。或许因为他把太多的笔触对准了村妇、贫民、寒士，对准了万千大众，而此前人们喜欢歌颂大好河山、歌颂理想，他说的那些揭露现实的真话，就像《皇帝的新衣》里那个孩子。

中晚唐后，也有人认识到了杜甫的可贵，韩愈、白居易、皮日休、杜苟鹤等诗人的作品中，都有了杜甫的影子；宋以后，大词人秦观第一次把杜甫和圣人孔子相提并论；王安石、陆游、文天祥……越老越多的大文学家找到了杜甫这个“知音”。如文天祥说，“凡吾意所欲言者，子美先为代言之”。

鲁迅也说：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”除了中国人，杜甫还征服了美国现代诗人雷克斯罗思，他坦言杜甫是自己最喜欢的作家，“我的诗歌毫无疑问地受到了杜甫的影响，我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，某些方面甚至超过了莎士比亚和荷马”。

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，杜甫对自己创作的要求是苛刻的；“穷年忧黎元”，他的格局和心胸又是那么大。

2012年，杜甫诞辰1300周年，他突然在网络上“忙”了起来；“杜甫故里”巩义的杜甫墓前，也时有后人探视的足迹——漫漫千年过后，人们还在怀念他。

来源：郑州发布