深圳的文化印记(深圳文化口碑榜深调研)

日前,由深圳市文化广电旅游体育局指导,南方都市报社携手中共深圳市宝安区委宣传部、深圳市宝安区文化广电旅游体育局推出 “深圳文化口碑榜”评选活动。伴随着活动的启动,本报开启“深圳文化口碑榜 深调研”的系列走访。

日前,深调研成员走访了位于华侨城创意园南区的空体艺术空间。作为深圳青年文化平台机构的新一代地标,空体已经从深圳走向了更多城市(成都落地了空间,西安落地了沸腾青年节)。这里是青年人的聚落,是青年人的舞台,处处闪耀着青春的光芒与热度。

深圳的文化印记(深圳文化口碑榜深调研)(1)

深圳的文化印记(深圳文化口碑榜深调研)(2)

不仅是个空间,更像是一个流动的场域

与华侨城创意园很多空间不同的是,空体“放弃”了沿街店铺这种传统概念下的便利设计,用阶梯作为介入形式,连接入口与园区的公共街道。它定位于面向整个园区的“公共社区”,阶梯上有动线标示,这个公路主题是艺术家刘庆元的创意,表达的是即兴的街头精神。大台阶可以拍照打卡,同时也是一个流动的展厅,甚至是一个随机的舞台。坐在上面可以“观察”与“被观察”,情景感的带入和角色参与就很有戏剧性,这一切都是让人激发联想的,这里面没有一个东西是“涂鸦”,但是恰恰比“涂鸦”更“涂鸦”。 在空体联合创始人、总经理杨微看来,空体不仅是个空间,更像是一个“场域”。“在这个场域里有人在、有流动、发生各种各样有趣好玩的事情,从人类学意义上讲它就是生机勃勃的,只是物理上它是一个钢筋水泥结构的空间而已。所以我们会更多地把关注度放在空间里的人和事情。”杨微在港大念文产班的时候,走访了日本茑屋书店,很认同增田宗昭先生所讲的广义文化就是生活方式的理念,“空体是做青年文化的,也就是当代青年的生活方式,他们喜欢的表达、喜欢的艺术形式、喜欢的圈层和社群,我们希望能做这么一个集结和传递。深圳有很多文化空间,博物馆、美术馆、音乐厅等等,但像空体这样的视角和切入点,它呈现出来的一个精神风貌,还是有一定差异化和标识度的。”

空体在创造一种现象,就是人成为风景的一部分,即便是没有任何活动的日常。正如空间就像剧场一样,不论是门口开放的大台阶时常成为公众休憩与拍照背景,抑或是空间内坐着喝咖啡的年轻人,都往往会成为别人镜头里的“风景”,这就是年轻性——一种不管他人眼光,自我选择的生活表达抑或是个性“表演”。“如果从这个角度来说,大家既是体验的制造者又是体验的消费者,既是游戏的参与者又是新的游戏规则的制定者。”杨微说,“人,本身是空体最独特的场景,它就是一个‘人’的反应堆。”

深圳的文化印记(深圳文化口碑榜深调研)(3)

各领域多维度共同拼贴出青年的“沸腾”状态

空体是一个目的地,它的魅力不仅在于建筑空间,更在于内容的气味相投,场域的心心相惜。如果给这种味道一个标签,那就是“沸腾”。

据介绍,沸腾是空体从2019年6月份开始启用的一个活动品牌。在创始人们看来,沸腾是新旧迭代之间碰撞出的无限活力,是文脉传承中不断被重写的烟火气。沸腾是突破临界点的瞬时状态,是在地、是即兴、是实践,是对当代青年精神的一种解读,也是空体想传递出去的价值主张。

2021年12月底,空体联合深圳本土先锋剧团“漂浮实验剧场”进行了一系列的实践,包括原创剧场音乐会、肢体与舞蹈剧场、一人一故事剧场、“漂浮2021”物件特别版与肢体特别版等。观众与演员间观看及被观看的关系被打破了,他们一起在原本是看台的大台阶上游走、起舞,特别即兴。

今年1月,在空体举行了“沸腾书会”,它是深圳首场专注于艺术书籍的书会,请了来自全国各地摄影、电影、文学、出版、设计领域的创作者, 共有 23家书市展位、11场分享会、20位分享嘉宾、2场放映、1场博客Live、1个艺术特展,活动规模不大但穿透力很强。

就这样,从沸腾生活节、沸腾戏剧节、沸腾的图像、沸腾新人类、到沸腾书会……参与者在美学、艺术史、图像志、社会学等多维度抛出命题、各自探索,进行马拉松式的交流分享,最终拼贴出时代的多元镜像。

深圳的文化印记(深圳文化口碑榜深调研)(4)

深耕青年文化输出,激发传统文化的当代表达

在疫情多点爆发的2021年,空体仍见缝插针地策划并落地了5场展览,举办延伸活动50余场,参与艺术家/团体30余组。其中,《潮流五金店》集合了来自上海的12组先锋潮流艺术家, 《沸腾新媒体——想象后人类》由乌克兰艺术家SINBIOX 运用VR视觉技术等体感装置,营造6大主题空间共25件作品,开启了赛博世界的新奇之旅。《沸腾·爬梯儿Feiteng Partyer》则将视角集中到青年的多元身份上,12组艺术家均有独立的个人品牌或原创艺术IP,他们多样化的个人身份、工作方式以及创作内容无不代表当下青年的创新和审美,呈现出蓬勃的玩乐精神。另外空体的UFO青年艺术家孵化计划,落地了《竖横折勾撇点撇点》和《光合作用》两个专场。前者是一场关于“人与网络”共生关系的探索,后者追问的则是“人与自然”的关系,即便在疫情之下,仍然不断为青年文化输出态度、注入活力。

不仅如此,疫情也成了沉淀和转型的窗口期。空体开始切入到展览市场,积极开拓票务分销、引入优质内容持续运营社群,也把一些对谈类的活动转到线上。“空体团队都是年轻的小伙伴,挫败感和无力感是难免的,好在我们对这件事很笃定,放到足够长的时间维度上看,眼下的困难就渺小了。若心急于攻得子而不得势,学会平常心也是一种成长。”杨微说。

在空体的会议室里,空体创始人们向深调研团展示了未来空体的大野心——一部基于《山海经》的系统性文化产品正在筹划中。“我们邀请了插画、影像、戏剧、数字艺术等不同领域的创作者和空体一起对神话志怪元素进行解构和新的演绎。《山海经》是古人对自然的探索、是博物的观察记录,是充满积极的浪漫主义精神的,我们希望依托于这个世界观,聚集一群头号玩家,嫁接各种技术语言,通过包括游戏、电影、出版等在内的文化产品,去做一些活化和传承,去激发年轻人的无穷想象力。”

彼时彼刻,空体正如它的名字一样,是空的,它可以什么都不是,它也可以什么都是。“某种意义上讲,空体就像是加在游戏角色上的皮肤,代表的是一种风格和气质,传统文化的当代表达是我们未来持续深耕的一个方向。”

采写:南都记者 黄璐

摄影:南都记者 许松龙,部分图片由受访者提供

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