一鸣惊人成语故事概括（一鸣惊人乐极生悲）

#能给我讲一个民间故事吗#“一鸣惊人”“乐极生悲”“物以类聚”成语的来源:《稷下之冠——淳于髡》#千粉互娱#



"淳于髡者，齐之赘婿也"。出自两汉司马迁的《滑稽列传》

孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。

淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯震惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。

译文： 淳于髡是齐国的一位入赘女婿。身高不足七尺。为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯国，从未受过屈辱。齐威王在位时喜好说谜语，彻夜陶醉于酒宴，不理政事，将国事委托卿大夫。文武百官也荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危在旦夕。身边近臣不敢进谏。淳于髡用隐语劝谏说：“国中有大鸟，落在大王庭院里，三年不飞又不叫，大王猜这是什么鸟？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不鸣则已，一鸣惊人。”于是就诏令全国七十二县长官来朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持三十六年。这些话都记载在《田完世家》里。

淳于髡（约公元前386年—前310年），复姓淳于，名髡，战国时期齐国人，临淄稷下学宫元老，著名稷下先生。他以博学善辩著称，长期活跃在齐国政治、学术领域，为齐国的强盛，做出了积极贡献。

淳于髡出身微贱，曾因犯罪受过“剃光头”的髡刑，还是地位低下的“赘婿”（不是现在所说的“养老女婿”，而是农奴主为自己的女奴所招的男奴配偶）。但他从小勤奋好学、博闻强记，长大后才智过人，能言善辩，曾以隐语（类似现在的寓言或谜语）劝齐威王“一鸣惊人”，因而一举成名，备受齐王尊崇，被赐“上大夫”，位列上卿。当时的齐国人非常敬佩他，给他起了个外号“炙毂过（輠）”，意思是他的智慧和语言比用火烤车上的盛油器流出的油还多。当时，跟随淳于髡学习的人也很多。据文献记载，他去世时，有三千弟子为他披麻戴孝。西汉史学家司马迁也对他十分敬仰，把他列入了《史记·滑稽列传》（“滑稽”，古代的意思是反应机敏，口才好）。后人称赞他高超的政治、外交才能，把他誉为“稷下之冠”。

淳于髡对齐威王、宣王多有匡正，对当时齐国的政治有重大影响。其中，最著名的典故有：谏威王“一鸣惊人”“豚蹄禳田”“乐极生悲”，谏宣王“物以类聚”“犬兔追逐，田父得利”等。

一鸣惊人：据《史记·田敬仲完世家》《史记·滑稽列传》记载，齐威王执政初期，萎靡不振，常彻夜宴饮，逸乐无度。他不理朝政，政事都委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，敌国纷纷侵犯，国家危在旦夕。在这种形势下，淳于髡以隐语（谜语）谏威王说：“齐都临淄城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，这只鸟到底咋回事啊？”齐威王明白这是讽喻自己精神不振、无所作为的过失，便连忙高声说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不鸣叫则已，一鸣叫就使人惊异。”淳于髡的进谏，使齐威王幡然醒悟。他勇于改过，着手整顿吏治，赏即墨大夫、烹阿大夫；整顿军事，发兵御敌，桂陵、马陵两胜强魏，使齐国一跃成为战国七雄之一。

豚蹄禳田：齐威王八年（公元前394年），楚国发兵大举进攻齐国。齐威王派淳于髡带上礼品黄金百斤、车马十驷，到赵国搬救兵。淳于髡仰天大笑，笑得系帽子的带子都断了。齐威王问：“先生是嫌所带的礼品少吗?”淳于髡说：“怎么敢呢?”威王说：“那是为什么呢?”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有人在祭祀神灵祈福消灾，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’我见他所拿的祭品微薄，而想要得到的却很多，所以在笑他呢。”于是，齐威王把赠送赵国的礼品改为黄金千镒、白璧十双、车马百驷。淳于髡到了赵国，交涉十分顺利。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。

乐极生悲：一次，齐威王与淳于髡饮酒。齐威王问淳于髡酒量如何，淳于髡说：“我喝一斗也能醉，喝一石也能醉。”齐威王大惑不解，淳于髡解释说：“当大王的面喝酒，身旁有执法官、史官，我唯恐违反规矩，小心翼翼，喝不到一斗就醉了；父亲在家中宴请宾客，我得小心侍奉长辈们，不敢违礼越规，喝不到两斗就醉了；老朋友相聚，亲密无间，不太拘礼，心情放松，大约喝五斗才醉；如果是乡里聚会，男女混杂，又喝酒，又投壶、下棋。眼前有坠落的耳环，身后有失落的头簪，这种场合完全无拘无束，我喝八斗也只有二三分醉；如果喝到傍晚，拘礼的客人先走了，剩下的男女杂坐一处，促膝相偎，耳鬓厮磨。在这种场合下，我最畅快，即使喝一石酒，才稍稍有些醉意。”接着，淳于髡话锋一转：“酒喝得太多，就没了礼法，容易闹出乱子；兴奋到了极点，就会乐极生悲。不仅喝酒是这样，世间万事万物莫不如此，而国家、社会，如果没有了规矩、秩序，则会产生变乱。”齐威王这时恍然大悟，听出了淳于髡的弦外之音。淳于髡是在借不同场合自己酒量的大小，委婉指责齐威王饮酒无度，扰乱了朝廷法度和国家秩序。于是，齐威王从此罢长夜之饮，励精图治，致力于国事。

物以类聚：齐宣王时，淳于髡一天之内就向齐宣王引荐了七个人才。齐宣王认为，淳于髡荐贤太急、太滥、太轻率。淳于髡则反驳说，就象“翅膀相同的鸟类，经常在一起聚集；足爪相同的兽类，经常在一起行走”一样，物以类聚、人以群分，他本身是人才，所以和贤士们经常在一起；现在，向齐宣王推荐人才，就像“到睾黍山、梁父山的北坡，去采集柴胡、桔梗，可以用车装载”“到黄河里去取水”“到燧石中取火”一样，可以在短时间内向齐宣王推荐很多人才。齐宣王听后，心悦诚服。

犬兔追逐，田父得利：齐国要进攻魏国，淳于髡对齐宣王说：“韩子卢是天下跑得最快的猎狗，东郭逡是世上动作最敏捷的兔子。韩子卢撵东郭逡，绕山三圈，翻山五座，兔子跑得精疲力竭，猎狗追得也疲惫不堪，结果都昏死过去。这时，来了个农夫不费吹灰之力，就猎获了狗和兔子。现在齐、魏两国交战，长期相持不下，双方兵疲民困。我担心这会给强大的秦、楚以可乘之机，到时他们会像农夫那样轻松渔利。”齐宣王一听，觉得有道理，就撤兵停战，与魏国议和。

淳于髡口才卓绝，富有外交才能，多次出使魏国、赵国、楚国。其中，使楚时“千里送鹅毛”的故事，历来为人所津津乐道。

一次，齐威王命令淳于髡带一只天鹅出使楚国，想把它作为珍贵的礼物送给楚王。不料半路上，淳于髡一不留神，让天鹅飞走了。他只好硬着头皮来到楚国，提着空鸟笼去觐见楚王，说：“我们齐王派我来给您献一只天鹅，我一路上精心呵护，不敢怠慢。路上过一条河，正好天鹅口渴，就把它从笼里放出来饮水，哪曾想这天鹅飞走了。我非常后悔，想自杀来谢罪，但担心天下人说大王您为了一只鸟逼死了一个人才；我想换一只鸟来冒充那只天鹅，又担心欺骗大王您，落下齐国人不讲诚信的恶名；我想逃亡到别的国家去，又担心因为我的失误使齐国和楚国两个友好国家反目成仇，影响两个国家的关系。所以我思来想去，还是老老实实来见大王，承认错误，接受惩罚。”楚王见淳于髡态度真诚，说话合情合理，就没有责难他，而是奖赏了他的诚实，赐给他的钱比天鹅的价值还高。

淳于髡与儒学大师孟子、荀子多有交集，友情甚笃。尤其与孟子多次论辩，思想多有碰撞交流。至今，临淄仍流传着这样的民谣：“孟子遇见淳于髡，气不死也发昏。”其中，两人辩论“救嫂”的故事，在中国古代学术史上非常著名。

一次，淳于髡与孟子辩论。淳于髡问：“男女之间不亲手传递接受东西，这是礼制所规定的行为规范吗？”孟子说：“对，是行为规范。”淳于髡说：“如果嫂子掉进水中，要伸手去救她吗？”孟子说：“嫂子掉进水中不伸手去救，那简直就是豺狼啊。所谓男女授受不亲，是一种原则；而嫂子掉进水中，伸手去救，只是一种灵活的处置方式。”淳于髡说：“如今，天下百姓都掉进水中，先生却不伸手去救援，这是为什么呢？”孟子说：“天下百姓都掉进水中，要想救援，得按照一定的理念、原则。而嫂嫂掉进水中，只是伸出一只手去救。您想让我用一只手去救援天下百姓吗？”

淳于髡的主要思想，有三点。1、“礼法并重”的治国思想。淳于髡主张治理国家，必须把握全局而不偏失，处理政事必须合于礼法，要修礼仪、明法度、整吏治、裁冗员、慎选人才和监督奸吏等。同时，他主张守礼有度而不拘泥。2、“极之而衰”的哲学思想。淳于髡以“酒极则乱”“极之而衰”向齐威王讽谏，实际上包含了矛盾对立转化的深刻哲理。3、在名实关系上，淳于髡重视名望功业、救国救民，坚持“有诸内，必形诸外” “为其事，必有其功”的唯物主义观点。

与淳于髡有关的文物遗迹，临淄区内除临淄齐国故城西郊的稷下学宫遗址外，还有辛店街道窝托社区南淳于髡冢。1978年，淄博市博物馆与临淄文物部门进行了发掘，证实是西汉齐哀王刘襄之墓。此外，潍坊昌乐乔官镇西南的黄山脚下、烟台龙口市诸由观镇蔚阳山南麓的淳于村、莱州市平里店镇淳于村、聊城市茌平县振兴街道小刘庄，均传说有淳于髡的墓冢。今湖北襄阳宜城市朱市镇黄集村附近，还保存有淳于髡丢失天鹅的 “善谑驿”遗址。

（改编：嘉欣 作者：姜健）