道德经第九章解释天之道(道德经直译简释)
《道德经》直译简释 第七十七章 天之道:损有余而补不足
文刀解读
【导读】这一章讲天之道与人之道的不同。天之道是损有余而补不足,而人之道恰好相反,损不足以奉有余。圣人效法天道的法则,用自己的有余补天下的不足,成功后不居其功。
天之道(自然之道),
其犹张弓欤(不是很像张弓射箭吗)?
高者抑之(高了就把它压低一些),
下者举之(低了就把它举高一些);
有余者损之(过满了就把它放松一些),
不足者补之(不足了就把它拉满一些)。
天之道(自然之道),
损有余而补不足(是减损有余者而补充不足者)。
人之道则不然(人类社会之道则不然),
损不足以奉有余(是减损不足者来奉养有余者)。
孰能有余以奉天下(谁能把有余的拿来奉养天下的不足呢)?
唯有道者(只有有道的人)。
是以圣人(因此,有道的圣人),
为而不恃(有所作为而不恃才傲物),
功成而不处(功成名就而不居功自傲),
其不欲见贤(他不愿意显示自己的贤能)。
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