浪漫的草原慢四 伊犁之春组曲之四

原创 关中尧

库尔德宁林间小路

旅游就像相亲钟情，初来乍到的第一眼惊喜如同初恋，失恋后再也难有心跳的感觉，风景亦如此，看得多了视觉也会变得麻木。

离开特克斯，接下来打卡了库尔德宁、野核桃沟、那拉提、霍尔果斯、惠远古城等其他类型的景致。环游伊犁，听着车里循环播放的新疆民歌，丰田“凯美瑞”的音响柔和空灵，回荡在不大的空间，悠悠地一路走过草地、云杉、河流、雪峰，在相机一个个画框内装下不同景色组合的同时，也留下了人生难得的远足痕迹。

那拉提的旅游地位显然高端大气，居然有一个专设的那拉提机场；与众不同的是这个开放型景区兼牧场人车不售门票，但驾车进入按人头每人收300元。

独库公路小景

对伊犁的迷恋向往最初来自“冬打打冬打”音乐节奏歌曲的诱惑。上世纪五十年代王洛宾整理的《亚克西》“伊犁河水翻波浪，灌溉着牧场和农庄，边防战士驻守在河岸上，来往的人们喜洋洋”，听到欢快雀跃的歌声，让人不得不朦朦胧胧去猜想伊犁那个地方到底是什么样子？同时也向往着骑马巡逻保边疆的边防军伍生活。

在特殊年代记得还诞生了一首传唱颇广的锡伯族民歌“谁给咱砸碎锁链，谁把咱救出火坑，通往幸福的阳关道，谁给咱指明，天上的太阳，心中的明灯、、、、、、”。

重现当年知青到兵团

区上组织中学生文艺汇演，学校宣传队排演了以这首歌为基础的一个表演唱。那时信息闭塞，学生们谁也不知道锡伯族长得啥样穿的啥衣裳，只是按照歌曲的新疆味儿，借来维吾尔族满身碎花的连衣裙，头上编成许多小辫子，戴着花帽跳得不亦乐乎。

锡伯族是清廷乾隆年间从辽宁西迁至新疆伊犁河流域以充实当地的民族，顽强坚韧的锡伯人为巩固建设边疆离开世居家乡千里迢迢落户天山脚下，西迁过程本身就是一部可歌可泣的民族史诗。

天山北麓玉米地

再后来又听到湖南籍音乐家石夫创作的《阿瓦尔古丽》“我骑着马儿走过了天山走过了伊犁，看见了美丽的阿瓦尔古丽”，当时猜想伊犁河谷丰饶富足，地灵人杰，一定是音乐家在此地遇到过惊为天人的绝色女子而触动了男性心中那根最敏感的神经进而迸发出歌唱伊犁天人合一佳境的冲动。

不久前，新疆歌手王琪演唱的《可可托海的牧羊人》一炮震撼乐坛，歌手以他那略显沙哑苍凉的音色迅速走红，让听惯全国一个味儿男声娘腔的听众心耳动情。

霍尔果斯街景

歌声显然在唱一个失恋的牧羊人追念恋人的悲情呐喊“听人说，你嫁到了伊犁，是不是那里有美丽的那拉提？是不是那里的杏花才能酿出你要的甜蜜？毡房外，又有驼铃阵阵响起，我知道那一定不是你，再没人能唱出像你那样动人的歌曲，再没有一个美丽的姑娘让我难忘记”。

一首具有浓郁民族风格的情歌，字里行间却隐含着对当代富豪女模“海天盛筵”为代表的爱情观无情的撕裂。姑娘离开牧羊人远嫁伊犁自然是选择了更有物质质量的生活而抛弃旧爱。为什么偏偏用伊犁作为对女性择偶的巨大吸引力为载体？可见伊犁是衡量贫富生活价值标准的认知维度。

霍尔果斯边境对面

歌词以第一人称发出无可奈何地悲怆的吟唱，这位可怜的牧羊青年明知爱情已经成为过去式仍痴情地幻想遥约“我在可可托海等你”，情真意切，爱意绵绵，字字句句都渗透着对往日缠绵缱倦的深情眷恋。

极为民族化的语境组合和极富地域特色的感情描绘，让一个凄美的爱情故事凸显于其他缺乏个性色彩从水泥森林发出的情唱而入脑入心，在茫茫歌海中一支独秀。

《可可托海的牧羊人》的成功爆红也把王琪推到全国听众的前台，造就了一个别具风格的歌唱人。

那拉提草原

仅此，伊犁这块土地向祖国文艺百花园奉献的艺术奇葩已经足够惊艳丰盛了！不料，驶过霍城县西南方的可克达拉公路边时，看到了因一首闻名遐迩被联合国科教文组织称为“东方小夜曲”的《草原之夜》而打造的“草原之夜风情园”。

《草原之夜》由张加毅作词田歌谱曲创作于上世纪五十年代末，是表现军垦战士屯垦戌边火热生活大型艺术纪录片《绿色的原野》的主题歌。《草原之夜》问世的1959年，张加毅34岁，田歌21岁，正是激情似火的创作年华欣逢第一次西部大开发的高潮，《草原之夜》让他们成名也带来厄运。他们经历了坎坷辉煌的人生后已先后离世，而这首歌自孟贵彬首唱至今经久不衰时常翻唱。

草原之夜风情园

风情园中详细介绍了《草原之夜》诞生前后的经过，词作者张加毅逝世后一部分骨灰遵嘱就安放在园中。歌里唱到本是绿色原野的“可克达拉”现在是设立不久的生产建设兵团农四师可克达拉市。

为纪念一首歌在歌曲的诞生地专门修建一座风情园，又因为这首歌的传播影响命名了地球地理坐标上一座新兴的城市，这在我们中国不知是不是唯一？余孤陋寡闻但对此举双手赞成，同时对一首不朽之作所产生的巨大社会和历史影响由衷地五体投地。

伊犁巴彦岱还开了一家作家书屋，曾经的“流放地”现在是“红色教育基地”，比“草原之夜风情园”气派得多。之所以叫书屋不叫纪念馆透露出作家艺术的清醒，不仅健在且八十新婚，新作迭出，预示未来的创作之路还没有封顶！

锡伯巴依大院一角

从生活到艺术，魅力伊犁这块神奇的土地以其独特的地域风貌和人文风情过去现在都在持续缔造着文化奇迹。歌唱与被歌唱交织混响，咏叹与抒情同唱共鸣。这里的黑土地不仅孕育着鲜花草地物产骏马而且虔诚捧出了足以给中华民族大家园增光添彩的艺术瑰宝，真了不起！

行走欧洲，经常会看到某个城市街头竖立着艺术家的青铜塑像还有坐落于街区的故居纪念馆，多为十八世纪文艺复兴时期的文化巨匠，人们司空见惯。我们国家这方面起步比较晚，近一二十年随着文旅事业的发展，先是历史后是现代文化艺术人物各种纪念馆如雨后春笋般落成，此举不失为增强文化自信的一种举措。

“大师”一多难免鱼龙混杂，一些尚未盖棺论定的名人利用社会资本急于在世看到自己的“纪念馆”，有谁能保证其果真伟大不被拆迁改建甚至诟病呢？

惠远古城钟楼

此行适逢伊犁杏花刚谢薰衣草还未吐蕊，大量的游客和自驾车流尚未入疆，许多景区人迹稀少，摆渡的区间车上常常只有一两个人，可以不慌不忙地从容漫游。沉下心来，琢磨品味，边走边听如同沉浸在一部音乐作品的慢板叙述中欣赏每一节如泣如诉的旋律。

在许多地方旅游是没有思想意义的散心，唯独在伊犁有所思有所想有所感怀！

我国共有335个地市州盟，类似伊犁这样的文化艺术胜地并不多。就拿故乡东府来说，应该是关中最具有秦川历史文化的根源地，非遗项目不胜枚举，也许不长于能歌善舞，到现在为止还没有一首足能传世的歌儿不能不令人惋惜。