古人是怎么规范文字书写的（汉字趣谈古人也多）

我们知道，解放了双手，能够制造和使用工具进行劳动，才是人与猿相揖别的开始。这从我们老祖宗所造的汉字中，也能获得佐证。

汉字中，带“手”的字俯拾皆是，可谓“手拿把掐”！（注意这四个字）我们容易看出来的，有“手”与“扌”旁，但还有些字或部首是“手”的变形，这个想认出来就有点困难了。

下面就聊聊那些不太为我们认知的小“手”们，认知了他们，才能真正认识我们祖先的造字智慧。

△引自汉典

这是金文中的“手”，五个叉叉代表五个指头，非常形象。《说文解字》注说：“舒之为手，卷之为拳”。

作为部首，“扌”旁的字“提、找、捉、挑”都与它相关。

但是奇怪的是，在比金文更早的甲骨文中，这五个“叉叉”的“手”并没有作为独立的字被发现。

如下图所示。（文字不是图画，三表示多数，所以这三个叉是有道理的。）

左边向右伸的“叉叉”①是“左”字，右边向左伸的②是“右”字。

最早的它们指的是左右手。这足以证明左右手的分化由来已久。

从金文始，左“叉”又加上了一个代表工具、工巧的“工”，代表方位或辅佐义；右“叉”（又）又加上一个表示祝祷的“言”或“口”，代表方位或护佑义。

而作为两个造字部件使用时，这两只“爪爪”同其他部件结合，“繁殖力”强大，其中尤以“右手”创造的字更多。

举例说明，“卑”字是左“叉”的代表，下面的“十”字即是。

△引自汉典

而“又”字家族更多。如“支”，上面是半个“竹”，手（又）拿半竹，表示一“支”。

如“史”，小篆为上“中”下“又”，持中正则为“史”。

如“父”，小篆为“又”上加一“l”，看来做爸爸的从来就是信奉棍棒下面出孝子！

如“驭”，左边是“马”，右边是“又”，用手抓马来驾驭。

如“牧”，左边是“牛”，右边是手（又）抓鞭子“卜”作驱赶状。

如“取”，手抓耳朵，表示获取。古代打仗，割取敌军的左耳计军功。所以，这个“取”字很形象，也很血腥。

从上面的例子看，古人也是“右撇子”就能做实了吧？

在杂合结构中，“又”写成“彐”状，“聿”就是用右手拿一管状物，管状物下端还有毛毛。

所以“書”、“畵”、“筆”、“隶”和右手的关系是不是很大呢？

和手紧密相关的部首很多，下篇我们接着聊。