李商隐古诗词大会（诗词大会考李商隐）

在对“浪漫”二字的理解上，古人往往比今天的我们更深。我们今天的浪漫，大概就是送盒巧克力，送束花，再不然就是直接转个520块。但诗词的世界里的浪漫，则要有意思得多。

“所谓伊人，在水一方”，道阻且长，也要游到你手边，这是《诗经》式的浪漫；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观《鹊桥仙》中的千古名句，只这“岂在朝朝暮暮”6个字，就是多少异地恋心中的浪漫誓言。除此之外，还有“月上柳梢头，人约黄昏后”，还有“红笺小字，说尽平生意”，古人的浪漫确实够让咱们望尘莫及。

本期小美要和大家说的，正是古诗词中的一个经典浪漫意象：西窗话雨，出自李商隐的经典诗作《夜雨寄北》。我们来看全诗：

《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这是李商隐的一首经典诗作。至于是写给谁的，目前尚有争议，有人说是李商隐写给妻子的。但也有人认为是写给北方的亲友的，不能断定就是一首爱情诗，也有可能是写友情。虽然有两种解法，但大家似乎更愿意接受这是一首情诗，因为从诗的意境来看，通篇缠绵悱恻，友情诗确实很少会有人这样写，何况李商隐本来就是一个情诗高手。

全诗28个字，通篇都是千古名句，特别是最后14个字，更是历来为后世所推崇。但传到今天，很多人却并不能完全理解这最后两句诗的意思。

在诗词大会上，曾出过这样一道题：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”中剪烛的目的是？

A：调暗烛光 B：调亮烛光 C：熄灭烛光

这道题的答案是选B，所谓“剪烛”就是调亮烛光。当时场上的选手是小才女名叫李幸宜，她从众人中脱颖而出，一路过关到这个环节，也算是高手上，可惜最后还是答错了这个题。现场百人团中，错的人也不少。

其实大家不管是选A还是选C，都是不理解“剪烛”的意思。古人用的是烛灯，只有把烧完了的烛芯剪掉，烛光才会更加明亮。很多选手会答错，一是不清楚这种烛灯；二也是不理解古人的浪漫。

诗的前两句，写对方问什么何时归，诗人面对着这巴山的夜雨，想着再相见时应该也是一个雨天吧！后两句，想象见到对方时的情形，到那时他便能在西窗烛光下，和对方畅谈，说一说今天的这巴山夜雨，诉一诉相思。

按我们今天对浪漫的理解，重逢于夜色朦胧中，自然是要熄灭烛光或调暗烛光一起入眠了，为何还要调亮烛光呢？如果真的如我们今天的理解，那就太没意境了。事实上，调亮烛光，西窗话雨，正是古人高级的浪漫。调亮烛光，说明在此之前他们已经说了很多话，如今话还没有说完。这样写，一是为了说明相思之深，二则也是为了渲染意境之美。

自此诗后，“剪烛西窗”就成了一个成语，被后世广泛使用着。而“西窗话雨”也成了古诗词中最常用的意象之一，它代表着相思，代表着浪漫。李清照、纳兰性德等人的词作中，都多次提到剪烛的意象。

不知道大家如果遇到这道题，能否答对？通过这道题大家就该明白，古人的浪漫是很高级的。现在很多小伙子在表白时，喜欢把蜡烛点上星形，觉得挺浪漫。但这个意象，李商隐早在千年前就用过了，而且人家不只有烛光，还有西窗话雨，比咱们现在可是有意境多了。大家说对不对？欢迎讨论。

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