嗜欲深者天机浅曾仕强(嗜欲深者天机浅)

清代士人王西庄,及士宦后,敷衍塞责,贪得无厌有人问道:“先生学问富有,而乃贪吝不已,不畏后世之名节乎?”王士人曰:“贪鄙不过一时之嘲,学问乃千古之业余自信文名,可以传世,至百年后,口碑已没,而著作长存吾之道德文章,犹自在也”故所著书多慷慨激昂语,而贪腐更甚,我来为大家讲解一下关于嗜欲深者天机浅曾仕强?跟着小编一起来看一看吧!

嗜欲深者天机浅曾仕强(嗜欲深者天机浅)

嗜欲深者天机浅曾仕强

清代士人王西庄,及士宦后,敷衍塞责,贪得无厌。有人问道:“先生学问富有,而乃贪吝不已,不畏后世之名节乎?”王士人曰:“贪鄙不过一时之嘲,学问乃千古之业。余自信文名,可以传世,至百年后,口碑已没,而著作长存。吾之道德文章,犹自在也。”故所著书多慷慨激昂语,而贪腐更甚。

人如其文,文如其人;人贪陋至此,文何以传世?王公之鄙,可笑至极,正中庄子所言:“其嗜欲深者,其天机浅。”欲望,是对物质的渴求,乃人之天性。然而,一旦与“嗜”字相连,与“深”字相缀,便成万恶之源。嗜欲深则智昏,不谙事理,不讲情感,失去理智;嗜欲深则偏执,只知其一,不知其二,以偏概全;嗜欲深则失节,秽浊粗鄙,不讲礼义,不懂廉耻;嗜欲深则自焚,飞蛾扑火,自取灭亡。

《醒世恒言》里有个故事:录事薛某,一日在高烧睡梦中梦见自己化为鲤鱼跃入湖中,遇一老者垂钓,终因难耐钩上之饵的诱惑,张嘴咬钩,遂成老者钓物。冯梦龙点评说,薛录事被钓皆因“眼里识得破,肚里忍不过”。利欲熏心,忘乎所以,可以说是所有贪心者的死穴。

嗜欲深,是一种病,是一种瘾,如食鸦片,明知有毒,欲罢不能,至死方休。武强年画中有一幅作品名叫《十不足》:人生在世求衣食,有了吃来缺少衣;绸袍缎褂做几件,回头又嫌房屋低……七品皇堂做知县,小官又被大官欺;当朝一品为宰相,不如面南来登基……玉皇听说心好恼,袍袖打落上天梯;人心不足蛇吞象,气是清风肉是泥。这正应了那句话,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的”。

“凡外重者内拙。”一旦贪欲攫住了大脑,人的心智就会为名所累、为利所困、为欲所扰,聪明精明而不睿智高明。思之愈深,智力愈浅,让人看到肤浅和无知,甚至幼稚可笑。《茶香室四钞》记载,有人求文于桑思元,托以亲昵无润笔。桑曰:“吾生平未尝白作文字,可暂将白银一锭置吾案间,鼓吾兴致,待文作完,并银送还可也。”见银方有文兴,这是何等之讽刺!

俗话说,官迷心窍能作恶。深陷欲海、贪婪无度,看似要风得风、要雨得雨,实则作茧自缚、玩火自焚。抗战胜利后,李宗仁宴请美国人魏德迈。魏说中国人有两个敌人,一个是日本人,已经被赶出中国;另一个敌人是贪婪,我们爱莫能助,要靠你们自己。国民党终究没有战胜“贪婪”,上下官吏嗜欲之深,不可测也,抢房产地产、金银财宝,享纸醉金迷、花天酒地,巧取豪夺,横征暴敛,不到三年时间便土崩瓦解。

“夫得者困,可以为得乎?”想要得到什么反被这所得而困,这能算有所得吗?遗憾的是,嗜欲之人深陷其中难以自拔,自得其乐而不觉危机已来临。有多少脑子“特灵”的贪官,直到身陷牢狱才幡然醒悟,自己不过是当了一下“财物保管员”,可笑可叹,悔之晚矣。

庄子早就说过:“不贵难得之货,使民不为盗。”这是古人为杜绝民众因贪欲而犯罪,教人“不屑言利”,减少暴戾之气。庄子也曾说:“鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”借动物来隐喻人,阐释“家有黄金万两,不过一日三餐;家有广厦千万间,睡觉只需三尺宽”的道理,教化人们节制贪欲、保存天机,守住内心的一片宁静。

“酒色财气有度即养生,贪嗔痴慢无相则菩提。”欲望是不可能去消的,但只要一个人内心澄明,就能在巨大诱惑面前淡定泰然,岿然如山。“知足不辱,知止不殆。”曾国藩深谙知足惜福的道理,惜名重节而不贪权位,及时遏止贪欲而没有成为吴三桂第二,留下“倚天照海花无数,流水山高心自知”的警世恒言。青年时期的毛泽东因此赞叹道:“愚于近人,独服曾文正。”

“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”苏轼的这份情怀,正是今人所欠缺的,也是最为珍贵的。天机深厚,非独在天,重在人为。不以物喜,少一点物质的欲望;不以己悲,少一些名利的强求,生活定能天光云影,内心便是云淡风轻,终获“华枝春满,天心月圆”的大美意境。

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