冰冻三尺非一日之寒贵在坚持(冰冻三尺非一日之寒)

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冰冻三尺非一日之寒贵在坚持(冰冻三尺非一日之寒)

冰冻三尺非一日之寒贵在坚持

浩 然 之 气

作者:陈有芳

吾善养吾浩然之气

人生在世,精神寓于躯体。精神状态关系到人的一生,故孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”这浩然之气,就是主导人生之途的精神指南了。

浩然之气,坦坦荡荡的正气也。人的地位有高低之分,财富也有多寡之别,但人的浩然之气却 必须善养、长驻,断不可缺。胸存浩然之气,在庙堂之上,则会励精图治,安抚天下;躬耕陇亩的,就会“位卑未敢忘忧国”。少了浩然之气,居高位的,往往不屑民艰,滥用权力;为平民的,会不讲操行,贻害社会。

翻开史册,你会发现,那些不知浩然之气为何物的昏暴之君,往往激起民变,丢了江山。夏桀,筑倾宫,饰瑶台,大夫关龙逄进谏,被杀,终为汤所败,死于鸣条(今河南长垣西)。商纣,好征战,国力因之虚耗;囚箕子,杀比干,后被周武王所灭。

那些贪赂盗抢的污吏和恶徒,之所以沦为社会的渣滓,变成人人不齿的败类,其所缺的,不正是人所必具的浩然之气吗?

史河激浪,迸发出朵朵浩然正气之花。那些成大事、举伟业、品格高尚、著书立说、身怀绝技、青史留名的,哪一个不怀满腔正气?!五千年前的黄帝和炎帝,我们至今仍在纪念,并称自己为“炎黄子孙”,就是因为他们是中华民族的创始人,奠定下华夏神州的发展基础。孔子的儒学思想在中国延续了两千多年,在我国历史上占有重要位置,在亚洲乃至世界,至今仍有很大影响。春秋时的越王勾践,忍辱负重,卧薪尝胆,终于举兵灭吴,为国雪耻。《孙子兵法》十三章,为世人所倚重,其影响和指导性,也早已逾越国界和军界了,其无穷奥妙成为历代探研不衰的话题。鉴湖女侠秋瑾,豪气不让须眉,高吟“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身”,为救国奔走呼号,身家不顾,最后献出了生命。

浩然之气在共产党人身上的体现,就更为突出了。从党的领袖到普通党员,都强调应具远大志向,树立全心全意为人民服务的精神。许多党员对党的宗旨认真实践,身体力行。毛泽东为了中国人民的解放事业,一家有六位亲人献出了生命。周恩来不改初衷,一尘不染,与邓颖超相爱终生,成为天下人的楷模。朱德抛弃高官厚禄,毅然投身中国共产党,一篇《我的母亲》,充分体现了他的崇高人格。何香凝在勉励夫君廖仲恺的诗中写道:“劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。”其一家满门为国,浩气长存。

在我国近、现代的革命和社会主义建设事业中,无数英雄模范人物前仆后继,公而忘私。他们所凭籍的,也正是胸中的浩然之气。

我们的国家和民族正是从浩然之气中走过来,而屹立于世界民族之林的。

冰冻三尺,非一日之寒。对一个人来说,浩然之气的养成,应始自少时。“融三岁,能让梨”,从小就要灌输、教育,让正气及早在头脑里扎根、定型。待到老大不小时,再去讲教,为时晚矣,头脑可能已为不良意念所占据,从而视浩然之气为异物,拒绝接收或者收效甚微。这种顾虑已为事实所证明。改革开放以来,淫秽下流书刊、影视,对社会毒害不浅,导致青少年犯罪大幅度上升,令人触目惊心,各界呼声日甚,这难道不是邪念窃据人脑的结果吗?可以说,我们抓浩然之气教育,已迟了一步,但亡羊补牢,未为晚矣。华夏神州,历史悠久,可供灌输、教育的题材,俯拾皆是,取之不竭。关键是看我们如何去组织、实施了。实际上,传统文化、爱国主义和中央最近倡导的“讲政治”,都蕴含着浩然之气的教育。家教、师教、乡教、社教多管齐下,密切配合,相互影响,收效必著。

青少年是祖国的希望和未来,特别是在建立社会主义市场经济、强调法制的今天,重视自幼培养人的浩然之气,使人人明晓“吾善养吾浩然之气”的道理,树立正确的人生观,确是一件迫在眉睫的大事要事了。

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