杨贵妃和杨玉环谁更漂亮（王朝的女人杨贵妃）
一提起杨贵妃杨玉环，相信大家并不陌生，大多数人都会说她是祸国殃民的红颜祸水，或许是因为她跟过唐玄宗李隆基和他的儿子寿王李瑁的原因，本着这层乱伦的关系被大多数人所鄙夷和不齿。而2015年由十庆导演的电影《王朝的女人•杨贵妃》，向我们以全新的角度展现了一个执着爱情的女子和她的悲悯人生，看后不觉轻吟出那句白居易的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的诗句，令人感怀不已。
01、杨玉环与寿王爷之间的执着之爱遭辜负，悲痛欲绝，出家遁入空门。
在国丧献舞上，杨玉环那曼妙玲珑的舞姿博得了唐明皇李隆基的喜爱，他问：那领舞者其哀如舞自己，那女子是谁？看着皇帝那着迷的眼神，惠妃为自己的利益着想，她果断地把杨玉环许配给了自己的儿子寿王李瑁，正好一箭双雕，既解了自己的后顾之忧，同时也断绝了皇帝的非分之想。
生于普通人家的杨玉环做梦也没有想到她会凭这一舞而得到惠妃的垂青，连堂哥杨国忠也惊诧不已。但杨玉环对攀高枝皇室之类的似乎都不感兴趣，她只对人感兴趣，只关注对方爱不爱自己。她在进宫拜见惠妃之后，要求见一见自己将要嫁的夫君，先要看一看寿王的外貌之后才做决定，这一点表明她是注重情感的，换作别人管他夫君如何，只要生在帝王将相之家皆可，其余一切又有什么值得可考察的呢。
经过第一关的外貌考察之后，杨玉环对寿王的第一关算是过了，紧接着在大婚典礼上两人山盟海誓，杨玉环对寿王的表现也是非常满意，但这些还不够足以诚心，杨玉环还要求寿王单独对她爱情保证，寿王犹豫着回答：从今往后爱她就像爱他自己一样！得到了爱情的信誓旦旦的保证之后，她对寿王深信不疑，同时也对自己的爱情充满了无限的憧憬，自然而然也交出了自己那颗执着的爱情芳心。
婚后两人卿卿我我，恩恩爱爱，可谓举案齐眉。杨玉环对丈夫付出真爱，对婆婆惠妃也孝顺有加，对公公李隆基更是恭恭敬敬，从未有过非分之想，她从不关心政治，她只想过好自己有滋有味的爱情小日子，一辈子和自己相爱的人相守到老。
但上天并没有满足她这个小小的愿望，爱情也沒如她希冀的那样稳定，危险正在一步步降临，当丈夫得知父皇喜欢她时竟弃她于不顾，以她作为交换条件换太子之位，让她对爱情充满了忧伤与绝望，尽管她努力想挽回，但随之而来却是更深的伤害。他深爱的丈夫为了自己的太子之位，为了自己能够活命，竟忍心亲自喂她喝下打胎药，亲眼看见她在他面前挣扎着喊太医却无动无衷，见死不救，她们的爱情结晶被自己深爱的丈夫亲手杀死了，同时也杀死了她对他的爱，她对爱充满了恐惧与惶恐，她怀疑她执着的爱究竟飘到了哪里，她百思不得其解，她痛不欲生，她对爱情彻底的迷茫了，她选择了离开，出家遁入空门。
她的第一段执着的爱情彻底结束，可以说是彻底击碎了她对爱情的自以为是的美好。相爱本身就是两个人的事情，如果只靠一个人的情真意切而另一个人却无动于衷，即使那一个人奋力前行，爱情也会徘徊不前，并且迟早会烟消云散，带给彼此的也是深深的伤害。
02、与李隆基心心相通、你我只此一生的爱，让那份执着的爱情终于找到了归宿。
刚开始玉环嫁给寿王时对公公李隆基恭敬有加，是决沒有非分之想的。婚后丈夫对她提出质问说父皇喜欢她，她还不相信地反问：这怎么可能呢！直到一系列的惨不忍睹的流血事件发生，丈夫背叛，亲身杀死自己的孩子，惠妃因太子之变自刎，她才彻底惊醒，她对李隆基充满了排斥和厌恶，从未给他过一次机会。
她亲眼目睹了惠妃临死之前求他抱一抱她，而当时他的决绝，她哭着哀求父皇抱一抱母妃，而当时的他竟然那么冷酷无情，直至惠妃自杀。她感觉那时惠妃满屋子象征爱情的花海也瞬时枯萎了，没有了爱，要那些花朵又何用？她对他产生了厌恶。
但爱着她的那个人却锲而不舍，用实际行动一步步感化着她的内心，让她逐渐接纳了他，并爱上了他，不是因为他是帝王，而是单纯为了爱，为了那只此一生的爱。
刚开始她对李隆基是心存恨意的，直到这个男人把她跑马时不小心弄丢的金钗修好让姑姑交还于她时，她那颗冰冷的心才有了一点微澜，她想起那次马惊时她差点就摔死了，自己的丈夫没有能力救他，是他，那时的父皇拼命救了他，还偷偷保存了她的金钗，至少这个男人是有情的，是用心的。
在多次示爱无果的条件下，李隆基实行了威权，发过了情用命赌的誓，之后强行迎娶了杨玉环，让她住进宫里，但并没有强行占有她的肉体，他告诉她什么时候觉得他适合她了，可以自己去找她，这对于一代帝王来说，实属不易，她也被深深地感动了。
他还对杨玉环说过她很喜欢听的话：爱是不容易的，再爱一次更难。证明他理解她的处境，他说他和她境遇相同，恵妃参与太子之变背叛了他，也让他缺失了真正的爱，他看不清楚她昔日的小妹究竟是谁？从这一点来说，他和她同病相怜，她也刚刚遭受背叛。他懂她，他爱她，他说他要用自己的方式去爱她，他和她，只此一生，只此一世，他要用自己的具体行动来慢慢拉近他与她的距离，直到让她的心里满满都是他。
而更为重要的是他俩有着相同的兴趣：爱好音乐，他亲自为她谱写了《霓裳羽衣曲》，他说如果在演练此曲之后她还没爱上他，他就放她离开皇宫，寻找自己想要的生活。俩人在演练此曲的过程中她感受到了他的真心，感受到了他俩是心心相通的，他正是她苦苦寻觅的那个人。
从此她开始关心他，她主动纵狗破坏了围棋布局为是他能赢，她的心开始转向了他，而他却不知好歹迁怒于她，说谁让你破坏棋局的，她大声地回答：为了不让夫君输，为了不让大唐皇帝输。然后赌气跑了，他在后面追赶，在一个幽静的树林里俩人终于和解，实现了灵与肉的真正统一。
至此杨玉环的第二次执着爱情终于尘埃落定，觅得了她真正想要的男人，也是真正适合她的男人，从此俩人琴瑟和鸣，成为神仙眷侣。
直到最后发生马嵬坡哗变，士兵们在杀了杨国忠之后强烈要求诛杀杨玉环，李隆基也显示出了自己不爱江山更爱美人的决心和责任，更加突出了他对杨玉环的爱情是沒有掺杂其它一切杂质的，是纯爱的。面对哗变的士兵，他大声说着：
“她虽是杨家的人，但她是朕的爱妃，谁动贵妃，就是动朕，都给朕退下，朕就是大唐。”
他没有在社稷危亡之时抛弃她，这一切都让杨玉环无比的感动，最后她死在了她三郎的怀中，含着笑永久地闭上了眼睛。
抛开历史政治方面不谈，单从杨玉环与李隆基琴瑟和鸣的爱情来说，爱一个人就要全心全意对这个人好，不受外界条件的诱惑，执着坚守，共守初心，爱情才会长久。他俩共同演绎了“在天愿为比翼鸟，在地愿为理连枝”的忠贞爱情，共同谱写出了一曲千古的爱情绝唱，凄婉绝伦。
“问世间，情为何物？直教生死相许”
杨玉环是古典四大美人之一，她有着倾国倾城的容貌，肤如凝脂，云髻高耸，黑发如墨，衣袂飘飘，跳起舞来宛若惊鸿，令王者为之倾倒，执着于自己的爱情，不问时事，却死于时事，令人惋惜。
她是一代舞者，因舞而生，因乐而起，在国丧舞上一袭白衣，曼妙舞姿，她那用心用情的舞姿何止是舞自己，也舞动了王者的心，有人懂她，是她的幸还是不幸，幸的是她历尽周折，千帆尽过，终于与真正爱他的人在一起，不幸的是虽她不关心政治，只关心情爱，但最终为了爱情死于那场政治斗争的哗变。
而对于杨玉环本人来说她执着于她的爱情追求，在爱情的道路上始终不改变初心，她是值得令人赏析的，她的第一段爱情遭破灭，对她的打击是巨大的，因为她所有对爱的付出都沒有得到回报，回报她的是丈夫寿王的懦弱、自私与贪婪，致使她对爱情失去了信心，对血腥的宫廷斗争心怀惊恐与厌恶，她选择了逃避，遁入了空门，放弃了对感情的坚守。
对于第二段情感，可谓遇到了心灵上的知音，两人相知相通堪称完美，他用她喜欢的音乐《霓裳羽衣曲》来表白心迹，她读懂了他，也接纳了他，俩人终于完成了心与心的交融，她执着的爱情终于得到了完美的回报。在离开长安城的那一晚，他俩相偎盟誓：若非死别，决不生离。但最终因为政治上的原因没有陪到最后，她死前跟心爱的人缠绵告别，死在她亲爱的人三郎的怀里也算是完美的离开，凄美而又绝伦。
曾经拥有大唐盛世的玄宗，有着至高无上的威严与权利，而到了此时却保不住自己心爱的女人的性命，甚至也难保自己的性命，正如李商隐《马嵬》诗中所云“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。到最后，他们的爱却无可奈何，无法一起坚守到最后。
杨玉环虽能执着地去追求她的爱情，大胆的去爱，但夫君是由不得她去选的，她只能在别人给她指定的婚姻中游走，这也反映了封建时代的不自由、不平等婚姻对男女双方的束缚。
她的第一次跟寿王的婚姻就是由惠妃无意中指定的，那时的她正在国丧中起舞，一袭白衣，袅袅婷婷，让一代帝王李隆基欣赏不已，他的眼光滞留在她身上，正是因为他的欣赏才让惠妃怕丈夫看上她而临时决定把她指定给寿王做自己的儿媳，同时也断绝了李隆基的非分之想。她的婚姻成了别人争斗的工具，也为后面的宫廷之斗埋下伏笔，也让她摇身一变由乌鸦变成了金凤凰。
尽管她攀了高枝也找到了自己当时认为心仪的郎君，但后面发生的一系列事情让她伤透了心，寿王的自私与懦弱，特别是亲手杀掉了俩人还未出生的孩子，她彻底了伤透了心，她别无选择，无力反抗，只有用离开遁入空门来反抗。这是一种身不由己无可奈何的选择，也是一种听天由命的选择，除此，她还能怎么办呢？
她的第二次重生即是与李隆基的大婚，虽最后两人彼此深爱，但起先她也是极力反抗不肯下嫁，也是在李隆基威权逼迫，情用命赌的双重压迫下才跟他成了婚。由这点更可以看出她的婚姻是沒有自由的，她对于皇权对于命运的不满也只能用“遁入空门、死不足惧”等来抗争，她的人生她是做不了主的，只能委屈攀附在别人的安排之下。
就连最后的死也是为别人所逼迫，自己决定不了自己的去留，马嵬坡之变，她为自己据理力争：
“怎么能将大唐衰败的责任由她一个弱女子去承担？在安禄山与杨国忠加官进爵之时满朝文武大臣怎么不去全力劝阻，阻止局势的败坏…”
所有这些义正严词的反抗加上李隆基的极力维护都无法改变她必须死的命运，她的人生充满了深深的悲悯性。最后她在和深爱的人缠绵中死去，带着她的执着，她的高傲，她的刚烈。留给世人的是无尽的惋惜与感叹：你像“六军不发无奈何，君王掩面救不得” “在天愿为比翼鸟，在地愿为理连枝”等等。
愿这些后人的慨叹能够抚慰玉环与三郎的在天之灵，能够给他们的爱情增添些许的慰藉。
《王朝的女人•杨贵妃》带给我们的不仅是一个朝代的辉煌与历史，一代君主帝王的霸气与豪情，一位多情女子对爱情的执着与向往，更重要的是它用杨贵妃的两段情爱告诉我们什么才是真正的情与爱，什么人值得你去爱，什么人不值得你去爱，两个深爱的人该如何去好好爱。
现代作家张爱玲曾说过：
“爱情应当山盟海誓，只有专一的、忠贞不渝的爱情，才是真正的爱情。”
而他俩之间的爱不仅属于真正的爱情，而且还跨越了时空，让我们每一个人去缱绻，去沉思，去追寻，成为千古的爱情佳话。
现实中的我们当然也会羡慕杨玉环与李隆基的爱情，他们在爱时都在尽情的绽放自己，互为对方燃烧。当下的我们虽然不一定要达到他们的琴瑟和鸣，艺术和灵魂的相依相托，但我们可以用他们的真心去彼此打动对方，凡事不斤斤计较，互相为对方着想，在平凡的日子里彼此相濡以沫，同样可以“执子之手，与子偕老”，演绎出不一样的爱情欢歌。
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