封神榜姜子牙为何不封神（封神榜没有姜子牙名字）

文：白马晋一

名著《封神演义》里，姜子牙无疑是推动剧情发展的重要人物，大抵算得上男一号。

小说里主角，一般都有“主角光环”。譬如《西游记》里的孙悟空，他的举手投足，往往紧扣剧情，牵着读者一并叫好，又如《三国演义》的诸葛亮，运筹帷幄时读者喜，壮志未酬时读者悲，及至星落秋风五丈原，读者每每于此字间，更不忍卒读，久久不能回过神来。形成鲜明反差的是，姜子牙这位男主角，在读者心目中的分量，似乎一直不高。

读者不喜姜子牙，其实是有原因的。倒不是因为此君年迈，面上褶子过多不太雅观，读者难免是颜控。而是因为姜子牙在小说里的表现，实在难属光明正大。诚如明代人周之标在《封神演义序》之中，就曾直言不讳地说道，“古多阴谋，道家所忌，子牙阴谋之祖也，其佐武王（姬昌之子），纯用杀伐”。可见，姜子牙在古今读者眼里，无疑是阴谋诡计的祖师爷。

譬如在伐崇之战中，姜子牙便将阴谋用到了极致。且来看原著第二十九回描写，时姜子牙从封神利益出发，怂恿姬昌擅自发动战争，崇城城破，崇侯虎父子遭擒，押赴刑场。崇侯虎破口大骂，“老贼！你逃官欺主，罪当诛戮，圣上几番欲要伐你，我在其中尚有许多委曲，今不思感恩，反致欺侮”。这颇有些《三国演义》里，白门楼上吕布骂刘备的味道。姬昌自知理亏，“有意不忍加诛”。却见姜子牙上前一步，大喝一声，将监斩牌掷出，“不一时推将出去，宝纛一展，侯虎父子二人首级斩了，来献中军”。

乍一看，姜子牙似乎同姬昌唱双簧，一个唱白脸一个唱黑脸，演给围观群众看。

实则不然。

再看姬昌当时反应，“自不曾见人之首级，猛见献上来，吓得魂不附体；忙将袍袖掩面曰，骇杀孤家”。好一个“魂不附体”、“骇杀孤家”，也就是说，姬昌结结实实被吓到了。加之年事已高（时已九十七岁），又舟车劳顿，不多时日，便油尽灯枯了。

那么，姬昌离奇身亡，这是一场意外，还是一场精心布局的预谋？且来看看姜子牙此举背后暗藏动机。

表面上看，这是姜子牙急于表现自己。一位非西岐户口的郊野渔夫，破格空降朝堂充当二把手，群臣多少有些不服。伐崇之战，是他极力主导并成功打响的第一枪，这一枪，一定要打得轰轰烈烈，能够立下威望。也正因如此，急于立功的姜子牙才枉顾姬昌劝阻，执意斩杀崇侯虎一众，怎料却过犹不及，反连累了姬昌性命。

而实质上，极有可能是子牙舞剑，意非崇侯。他真正目标，就是姬昌。

原因很简单，姜子牙从元始天尊领到的任务卡，即是要借着人族势力兼并的壳，实现封神榜工程的成功“上市”。姬昌这个人，特别喜欢打仁德牌。这本来是好事情，容易在人民群众中间，树立一个良好形象，并产生很好的向心力。但在战争状态下，过分讲究仁德，反而会是一个包袱。也就是说，姬昌的优柔寡断，恰恰是发动战争的绊脚石。相反，如果没有这块绊脚石，很多事情都好办。武王即位，姜子牙的身份，就可以摇身变成相父，法理上就成为了西岐权力中枢的实质一把手。后续事态发展，果如子牙算计，姬昌弥留之际，拉着姬发（即文王）的手，吞了一口气，道，“你过来拜子牙为尚父，早晚听其指令，听丞相即如听孤也。可请丞相坐而拜之。”

依照这个算局，这也就解释了姜子牙监斩了侯虎父子，为何特意将二人首级呈现于姬昌面前。他要用血淋淋的场面，给姬昌一个出其不意的惊吓，并留下一串挥之不去的阴影。诚如原著所述，“自见斩了崇侯虎的首级，文王神魂不定，身心不安，郁郁不乐。一路上菜饭懒食，睡卧不宁，合眼朦，又见崇侯虎立于面前，惊疑失神。”如此看来，可见他心机何其之深！

值得一提的是，小说对于这场伐崇之战，囿于封神正统性的考虑，给予了适当美化，认为这是一场温和的、救黎民苍生于水火的侵犯。而在现实历史里，很可能不是这样。譬如《诗经》有这样一段，“临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。”

这段描写，展现了伐崇之战的残酷，“是伐是肆，是绝是忽”，即是讲要暴力手段，誓将敌人一并消灭，“执讯连连，攸馘安安”，则表明了西岐对待战俘的态度，使之并排下跪，胜利者从容地拿着利器，收割战俘们的耳朵。而武力杀伐的最终结果，便是要让四方臣服。而这场耀武扬威的杀伐背后，自然离不开姜子牙的影子。周之标所言，“（姜子牙）纯用杀伐”，当指此类。

兴许，当初元始天尊逐姜子牙下山，不许仙籍，又委以封神重任，正用他“杀伐之心”，也虑他“杀伐之心”。这样人物，当一把诛人的刀特别好使，但反过来万万不可弄伤自己的手。神仙队伍里，自然不可能有他！