btc剧本结局(上帝口袋中有几个BTC)

芬兰人马迪一直通过加密邮件和中本聪保持着联系,他还记得中本聪在一封邮件中的答复:“下载程序、并让程序不断运行、不要关机。”

--- ---比特币信仰史

除了钉死在十字架上以拯救世人的神秘故事之外,自创世界的至今的一切事物当中,有什么比我们的人民这次前往耶路撒冷的远征更为惊人呢?

-------罗伯修士

btc剧本结局(上帝口袋中有几个BTC)(1)

撰文:Van

指导:麦克白

第一幕:机器的宗教

机器人学三定律 

第一定律——机器人不得伤害人,也不得见人受到伤害而袖手旁观;

第二定律一——机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律; 

第三定律——机器人应保护自身的安全,但不得违反第一、第二定律。

---------《我,机器人》

近东的巴勒斯坦高地上,公元1190年秋季的某一天,那天黄沙莽莽,朔漠连天。 西风古道之上,一匹瘦驴自北而来。背上的老者瘦小枯干,他风尘仆仆,蓬头赤足,身子裹在一袭粗糙破旧的亚麻布长袍里,一蓬花白的乱发衬的经年不洗的面庞更显风霜之色,他的双眼是这张黝黑瘦长垢甲斑驳的老脸上的精华所在,据说那是一双“烔烔不可逼视”的眼睛。 能说明此人真正身份的,是他脖颈上垂挂的一个十字架----这是一位基督教的传教士。现在,他正用那双精光暴射的眸子,透过沙尘凝望着前方:耶路撒冷。

在中世纪有许许多多这样从欧洲奔赴到这里的传教士,他们只为了把基督的教义带到已经不属于自己的土地上。

比特币推广需要一个网站,马迪就做了网站。网站需要内容,马迪填充了内容。中本聪很快把比特币网站的所有权限交给马迪,几周之内,网站全面升级。马迪知道比特币还有漏洞,业余时间自学C ,重写一些比特币的代码。邮件中与中本聪反复讨论推广中的各种细节,包括还确定了比特币标识,就是我们现在看到的那个大写的B。

中本聪给马迪放开了比特币核心代码的所有权限。随后马迪建立比特币论坛(社区)。2010年7月底,马迪建立第一个非英语论坛(俄罗斯),几周之后就有数百个帖子。

马迪在论坛里促成了第一笔币币交易。帮助一个用户用5.02美元换了5050个btc。成本是根据电费计算的,交易过程在网页中完成。

中本聪在电脑上字斟酌句的敲下比特币白皮书和后人在羊皮卷上有鹅毛笔写下圣经的目的相同。他们在某种意义上都包含了对未知事物的信心。大家都不能证明这种情况会发生,传教士们也无法证明这一点。就像逝去的生命一样,他们只能说它就在远方。

第二幕:发生的事实

宗教基本的要素:

一;宗教都觉得世界有一种超人类的秩序,而且并非出于人类的想象或是协议。

二;以秩序为基础,宗教会发展出它认为具有的约束力的规范和价值观。

--------尤瓦尔.赫拉利

和伊斯兰教的真神安拉相比天堂里的天父地狱里的撒旦并没有什么不同。圣典中的生动形象,都具有普世和推广的特质。一元论中安拉负责普世因果论的源头,天父和撒旦负责普世论中的好人和坏人的对立。

规范的来讲比特币的普世价值意义,它是把原有的一系列技术按照时间顺序将数据区块以顺序相连的方式组合成一种链式数据结构,并以密码学方式保证的不可篡改和不可伪造的分布式账本。人们信它,是它以一种前所未有的颠覆姿态出现在代码界,并告诉世人现实世界万般事物都可以用这种方式并入代码世界,所有的程序员都肩负推广义务。

从来没有人见过中本聪,就像从来没有人见过天父和安拉一样。原教旨宗教的教主当然要保持一定神秘感,时而出现或者消失不见。留下一个圣经(比特币白皮书)去给万千追随者守护并适应时代的修改,这种方法比立一个标靶让人千夫所指的谩骂和攻击更明智。

世界上有233个国家,我们可以做到在233个国家自由穿行。当然国家间也有不少于233种货币,确没有一种货币能让我们方便的兑换和使用。美元曾经以强硬的“大棒和胡萝卜”政策一度想成为世界的货币之王。但披着大同世界的外衣和驾驶着航空母舰的输出自由主义效果并不明显,或者可以这样说随着特朗普的上台,极度保守的虚无主义让自由主义戛然而止了。让世界又蒙上了一层新的阴影。

哈耶克在禁书《通往奴役之路》描述过金钱的矛盾:金钱是人类发明最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。历史上所有制度,都标榜美好。但并没有让世界变的更美好一些。是的按照这样的玩法,权力是能像少数人靠拢,财富也只能流向上帝的口袋中。

好在多年的全球化尝试并不是无结果。即使是虚无主义的盛行,留下给我们的也是一个平行因特网世界。想不到现实世界并没有出现一种通用的货币,而一种通用的货币却出现在机器代码间。比特币和宗教一样都是解决现实世界中不能解决的问题。但宗教价值观里人是带有原罪的,就像金钱一样。

第三幕:原罪

btc剧本结局(上帝口袋中有几个BTC)(2)

整个世界都在虚假狂欢,少数的局外人和怪才却独具慧眼。

-----《大空头》

犹太孩子从小就要学习经商宝典塔木德,犹太人也世世代代从塔木德中汲取智慧的营养。

在纽约的犹太裔教区小学的家长会上,史蒂夫·艾斯曼的妈妈被老师领到角落里。老师脸上不太自然的告诉妈妈。史蒂夫·艾斯曼上课非常认真,塔木德的话每句话都熟记于心。妈妈了解自己的孩子淡定的问了句:然后呢。老师说:他对每个句子的语法和意义都产生怀疑令我很头疼。

看刘易斯的大空头时我对这个片段的印象深刻,后来拍成电影时我对这一片段产生了另外一种想法。就是什么样的人骨子里就敢于挑战权威。犹太人竟然对塔木德产生怀疑。史蒂夫·艾斯曼后来子承父业做起了对冲基金,因为其特立独行的性格,所以一直不受主流基金待见。他的基金规模也相对中等。后来在2007年结识了德意志银行的格雷格·李普曼。格雷格·李普曼给他演示了一遍地产产品CDO的金融模型,随即展开对美国房贷市场的调查。赶在2008金融危机前拿全部身家下重注大举做空美国次贷,从此一鸣惊人。传统的金融市场就是一场零和博弈游戏,以一方收割一方的胜利为告终。

但挑战权威向来都是勇敢者的游戏。

全球最富有的50个人的财富总和达到1.9万亿美元,全球金融衍生品市场规模至少为544万亿美元。全球数字货币市值超过了4000亿美元。如果把全球金融市场想象成一头大象,那么比特币不过是大象眼中的一只的蚂蚁。

以往人与人的金融收割战争转向人与机器之间的金融贪婪战争。人总是拿过往历史的经验去衡量一切,我想不明白把比特币也做成期货加了杠杆是为了减少什么对冲,还是仅仅是为了放大欲望。

尾声

中本聪名字是个日本人的名字,其实是三星,东芝,摩托罗拉的简称。

他公布的出生日期是1975年4月5日,其实这一天另有深意。

1933年的4月5日是美国政府6102号法案的公布日,法案规定不允许美国家庭私自拥有金币、金块。1975年的4月5日美国政府又废除了这一法案。

网络上的活跃时间一般都在北半球的人睡觉的时候,正是他活跃的时候,在格林尼治早5点和11点活动时间剧减,看他发的英语论文,能熟练掌握各种英语俚语的程度,判断必是一个美国人。

总之他是谁,世界上没有几个人知道。

总之中本聪似乎想好了一切。他并没有动创世区块中的比特币,相信他也不会动了。

从他回复的邮件的言语上,我开始怀疑他也许就是个冰冷的机器。

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