诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已精神表现（鞠躬尽瘁死而后已）

诸葛亮，对于中国人来说可谓是无人不知无人不晓，他的忠君爱国思想，一直在历史的夜空中熠熠闪亮，也历来为人所称道！那么我们也不由得产生质疑，忠君爱国是应该的，可是非要把自己累死不可吗？如果都要这样忠君爱国，那也活的太沉重太压抑太悲苦了！

看历史，看《三国演义》，可以发现，诸葛亮自从跟随刘备离开茅庐后，就走上了尽心竭力辅佐刘备的道路，没有一天无忧无虑过。辅佐刘备却也阻止不了刘备往死路上奔。刘备死后，又殚精竭虑地辅佐刘禅，明知刘禅也不是那种胸怀大志能一统天下的雄主，还是呕心沥血地辅佐他，直到耗尽自己最后的心血！

我们不禁要问，他这样做值得吗？他为什么身处相位，不愿享享清福，整天把心思都花在北伐北伐上，非把自己累死不可呢？

这与他的性格有关，与他受的教育有关，也与当时的时势环境有关。

首先，我们来看看诸葛亮的性格

诸葛亮虽出身士家大族，但很小就失去了双亲，约六岁失去母亲，八岁时又失去了父亲，真是祸不单行！家族儒家忠君爱国思想的教育灌输，使他的内心身处就坚定地树立起做人臣子要尽忠职守、恪守忠诚的精神品格，也因此形成了他谨慎小心，严以律己的为人准则。

这个我们从他后来写给儿子的《诫子书》中也可以看到。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”

其次，当时的国内国外形势决定了，诸葛亮必须北伐

1、政治上的需要

声势还是要有的，无论是对国内的益州派、东州派、荆州派，还是国外的曹魏和孙吴。

蜀汉蜀汉，向来是以大汉正统自居，若长此以往地避居蜀地，让那本就不服气的益州派和喜欢苟且的东州派怎么看，他们会笑话诸葛亮胸无大志的，甚至荆州派人士也会鄙视他的。

而曹魏也认为蜀汉不会有什么想法了：你是什么大汉，也不过是想做个偏安一隅的土皇帝罢了，曹魏反而会有想尽快拿下蜀汉的想法；东吴看到蜀汉没有大作为，反而想侵蚀它来扩大自己的地盘，以和曹魏争高下。

所以，国内和国外的形势都逼迫诸葛亮必须北伐！

2、蜀国和荆州派自身生存发现的需要

蜀汉内部派系斗争从未中断过，虽然表面上看起来是平和的。

益州派本来就受荆州派和东州派的排挤打压，这些人没有一天不盼着荆州派倒台，他们多是世居益州的世家，掌握蜀中大量的人口与土地，在蜀汉的基层统治当中拥有巨大的影响力。他们是最不想北伐的，而东州派习惯于刘璋麾下的苟且。再说了，北伐或成或败，益州派都得不到什么好处，所以，北伐不北伐，对益州派和东州派来说都无所谓，他们也懒得为此操心劳力。

执掌大权的，也最有能力的是已经失去根基的荆州派，还有刘备建国初期跟着刘备来到蜀地的元老们，比如诸葛亮蒋琬等人，这些人根基不在蜀中，不像益州本土派有滋养有根源有基本可以生息绵延，一旦偏安一隅，他们的力量会日趋弱小直至慢慢消亡。他们是最迫切的进取派 ，只有打下新的地盘，才会有新的发展壮大的土壤。

那么，作为蜀国的主政者，又是荆州派的掌权者诸葛亮，身处内忧外患的火山之巅，他不得不北伐！想尽一切办法也要北伐，明知胜利的可能性很小，也只有逼着自己硬上，悲哉！

再有就是，报答先主刘备的知遇之恩和临死前的信任重托

诸葛亮躬耕垄母之时，满腹经纶，无所发挥，终日渴望能得遇明主，使其所学能经世纬世，学以致用，因此作“梁父吟”明志。

刘备说得诸葛亮如鱼得水，而诸葛亮与刘备正是“钗于奁中待时飞”，从此其智慧才能开始腾飞。刘备也确实给了他发挥才能的极大空间，所以，他在内心深处对刘备是很感激的，应该从出隆中开始，他就下定决心此生供刘备驱使了，就像“士为知己者死”一样的心情！

他为刘备设计谋赚荆州益州，辅助刘备帮其建立蜀汉政权，刘备死后，他又一心一意辅佐刘禅，直到“鞠躬尽瘁。死而后已”，成为千古传颂的贤能之相！