母狗会有抱大腿的动作吗（小母狗为什么也会抱着腿）

即便是自认为高级动物的我们人类，也始终离不开繁衍后代这件事，完成学业走向社会的那一刻，找对象这个话题就会一直讨论到喜结连理的那一刻。不过在大自然中生存的动物，繁衍后代并不是简单地两性结合，很多时候交配权是决定一个个体基因能否流传下去的决定性因素，每个个体都想让自己的基因流传下去，可是残酷的大自然对于绝大多数动物而言都是“资源贫瘠”的，只能允许少数个体拥有自己的后代。

在我们的印象里好像大部分动物都是雄性在争夺交配权，更强壮的雄性能更好地应对环境带来的挑战，并且占有更充足的资源保证后代能顺利生存下去，雄性的优势也是雌性所考虑的地方。但是在自然界中很多情况雌性也存在争夺交配权，雌性的争夺显得就简单地多，为了给自己的孩子减少竞争者，这种雌性为了孩子的生长产生的交配权争夺，据说早期人类也信奉过，只是单纯的这样讲概念有点模糊，不如我们先从身边狗狗的行为讲起吧。

养过狗或者接触过狗的人都知道，狗进入发情期最简单的判断标准就是是否会抱着人的大腿“拱”，小狗还可以一脚踢开，但是大狗可是有点难，经历过的朋友都知道不被推倒就是万幸了，这时作为狗主人是最为难的了，看到了进屋朋友的遭遇仿佛看到了不久前的自己，不过当我们吐槽赶紧给狗找个对象泄泄火的时候，有些狗主人更加尴尬了，因为大腿上挂的是条母狗。

为什么母狗也会像公狗一样做出这种动作呢？不仅对主人，甚至两条母狗之间也会来来回回的做同样的动作，明明自己“零件”都不齐全难道这是天性？事实上说是天性也不为过，母狗的这个行为全都是性激素惹的祸。在动物发情期中，性激素可谓是占据了动物的整个大脑，它们的行为全都一改往常，全部都以交配为主导，比如在我们看起来性情温和的大象，平时作为象群的一员优哉游哉的漫步，但是一到发情期，公象就会变成陆地上最危险的动物，大家大概听说过一个新闻，公象发情期因为找不到母象而把“矛头”对准了路过的犀牛，这时犀牛的性别已经不重要了，结局是犀牛活活被公象折磨致死。

在性激素的刺激下，母狗的行为也被占据了，具体的行为原因还要追溯到它们的额祖先——狼。狼的群体中，母狼的地位是绝对的，虽然看上去强壮的公狼为“王”，但只要这个狼王被淘汰后，群体中还有新的狼王诞生，但是如果母狼没有了，那么也就没有下一代了，整个群体也不复存在了，这个便是动物界的“母系社会”的概念。在群体中母狼会打压其他母狼，保证自己能得到绝对的交配权，但是与雄性激烈的争夺有所不同，雌性还要负责生育，在食物匮乏的大自然中，为了交配耗费大量体力和承受伤害并不利于雌性的生育，所以自然界中的雌性一般选择较为温和的竞争方式。

两条母狗在发情期内互相骑抱的动作就是挑战主导地位的一种表现，在这一系列的交流之后，更强壮的母狗会占有主导地位，如果在群居中的狗社会中，这条胜出的狗会优先获得交配权，只是狗早已脱离了那种生活，但是这个行为在基因中被保留了下来，所以以后看见母狗抱大腿别再让狗子“泄火”了，再不管教就真成狗主子了。

中学的历史课就讲过：人类社会的早期阶段是处于原始社会，是以母系氏族为主导的社会，这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权，这主要是因为从事耕作的主要是女性，而狩猎的男性在经济地位上不如女性，世系按女性继承，子孙归属母亲。这种解释似乎成为了主流。

但是这一观点如果细致地思索一下似乎又站不住脚，在条件艰苦的原始社会，人类的普遍寿命都不高，那会的生活根本不像现在那样稳定，一头猛兽，一场灾害，一场疾病都能轻易夺走一个人的生命，而且饮食更是饥一顿饱一顿，这种情况下，承担生育任务的妇女往往要承受比男性更多的生存风险，更不用说极低的婴儿存活率了，因此一个妇女生育的孩子数目不会很多，在很多时候甚至在孩童长大成人前就会去世，如此脆弱的群体根本不能撑起统领族群的重任，更谈不上维系族群了。

其次是维系种族生存与强大必须靠强有力的男性去征战，因而在早期狩猎时期男人应该是绝对统治地位，强有力的男人不仅可以搜集回来食物，在部落之间的斗争中完全有能力掠夺战败部落的妇女，当农耕出现时，以打猎为主的男人在族群中的支配地位下降是必然的，但也只是出现了一夫一妻制，由原本受保护的妇女来支配整个族群还不至于。

放眼现在，即便是目前典型的摩梭人的走婚实际上并不是母系社会，女性也并非是因为经济地位高使男性处于从属地位，这种模式只不过是人类社会形态的一种分支，而不是所有人类社会的必然。

“母系社会”地讨论到现在为止还没有一个定论，但我相信人类从弱小到壮大一定有其更为高级的社会形态来应对不断变更的环境，正如小母狗的抱腿行为一样，或许很多行为习惯已经写进了基因里，我们在习以为常的时候往往忽视了这些习惯的由来，真正的真相还是需要在时间的车辙中寻找答案，毕竟我们自己身上有太多的未解之谜了，单纯的参考动物行为和与世隔绝的少数民族似乎永远存在着误差。

参考资料：《百度百科》