图中哪位是虢国夫人谜团（虢国夫人游春图之哪位是夫人）

《虢国夫人游春图》

《虢国夫人游春图》，唐代画家张萱作品(一说作者为周昉)，原作已佚，现存版本为宋人摹本（一说为宋徽宗赵佶所作），收藏于辽宁省博物馆。这幅仕女图真实再现了唐天宝年间虢国夫人及其侍从踏春出游的景象，虢国夫人是唐玄宗宠妃杨玉环的三姐，画中她衣着华美，策马而行，把唐代妇女的自信与荣耀表现得淋漓尽致。《虢国夫人游春图》画面精美，人物传神，在唐代仕女画乃至中国美术史上有着极其重要的地位。

【注：虢，读音guó】

当年苏轼看完这幅画后，提笔写道

“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。”

那么虢国夫人的风姿究竟如何呢？

虢国夫人 袁彩云（饰） 2000年影视剧《杨贵妃》

虢国夫人 叶璇（饰） 2009年影视剧《杨贵妃秘史》

以上均是现代人塑造的虢国夫人的影视形象。

事实上，即使有宋人临摹本流传至今，但究竟画上哪一位才是真正的虢国夫人却一直都存在着争议，大致有以下三种猜想。

猜想1：画面中的第一骑是虢国夫人。

唐朝时期贵族妇女把着男装视作是一种时尚，《旧唐书·舆服志》记载，唐玄宗时宫中妇人，“或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”。而且画面中的第一骑骑的那匹三花马是宫廷御马的标志。

猜想2：后排居中怀抱小孩的妇人是虢国夫人。

这位妇人骑的也是宫廷御马三花马，而且看上去正处中年，与当时虢国夫人的年龄相吻合。此外，她的两边都有侍从护卫保护，显示了她与众不同的身份。

猜想3：中间靠后两位妇人中有一位是虢国夫人。

参考同时期壁画《张议潮出行图》以及历代帝王《卤簿图》，主骑都位于整个出行队伍中间偏后。

从画面入手难有定论，那么史料记载中的虢国夫人又是怎样的一个人呢？

虢国夫人，杨玉环的第三位姐姐，唐朝蒲州永乐（今山西芮城县）人，貌美有才学，早年嫁给裴氏为妻，裴氏早亡。杨贵妃得宠后，请求唐玄宗将自己的姐姐们迎入京师。据《旧唐书·本纪第九·玄宗下》记载：“（天宝七载）冬十月庚午，幸华清宫，封贵妃姊二人为韩国、虢国夫人。”虢国夫人的名号由此出现。回顾这位夫人的一生，有两则有趣的“事迹”一直流传到今天。

夫人爱素颜？

据宋代乐史《杨太真外传》记载“封大姨为韩国夫人，三姨为虢国夫人，八姨为秦国夫人。同日拜命，皆月给钱十万，为脂粉之姿。然虢国不施妆粉，自炫美艳，常素面朝天。”杨贵妃的三位姐姐并承恩泽，分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人，势倾朝野。她们三位个个貌美，唐玄宗大手一挥，每人每月赏十万钱买脂粉化妆。尽管如此，虢国夫人还是常常选择不化妆就直接去朝见天子。虢国夫人能够“素面朝天”，不仅仅表现出她对自己容貌的信心，更折射出唐玄宗对其恩宠之深重。唐朝诗人张祜在《集灵台》中就一针见血点出了“素面”背后的“主恩”：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”

苏轼的《虢国夫人夜游图》则提到了另外一则旧事“金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。”据《旧唐书·杨贵妃传》记载：“十载正月望夜，杨家五宅夜游，与广平公主骑从争西市门。杨氏奴挥鞭及公主衣，公主堕马，驸马程昌裔扶主，因及数挝。公主泣奏之，上令杀杨氏奴，昌裔亦停官。”杨氏姐妹敢与公主争入宫门，其气焰之嚣张可见一斑。而公主哭诉无门，驸马惨遭停职，则体现了天子对杨氏的偏爱无度，安史之乱的祸根早悄悄已埋下。

强拆专业户？

虢国夫人的“强拆队队长”的名号来自于她强占韦嗣立旧宅的“事迹”。韦嗣立在睿宗时期官至宰相，“强拆”事件发生时他或已不在人世，但韦氏一族仍有子弟在朝廷任官，因此也还可算得上是个大家族。但虢国夫人却丝毫没有顾忌，《明皇杂录》对她嚣张跋扈的行为有一段相当精彩的描写——某天中午，韦家人正在屋里午休。虢国夫人在一群侍女的环绕下，说说笑笑，旁若无人的闯了进来。她傲慢的问道：“听说这宅子要卖，多少钱？”韦家人说：”这宅子是先人留下的，不卖。”话还没说完，眨眼间虢国夫人带来的拆迁队已经直接爬上了韦家东西厢房的屋顶掀瓦。韦家人无奈只能带着拿着琴和书，站在路中间眼睁睁看着自己的房子被拆。最后虢国夫人没给一分拆迁安置费，只留下一小块土地给他们居住。

韦氏诸子方午偃息于堂庑间，忽见妇人衣黄罗帔衫，降自步辇。有侍婢数十人，笑语自若。谓韦氏诸子曰：“闻此宅欲货，其价几何？”韦氏降阶曰：“先人旧庐，所未忍舍。”语未毕，有工数百人，登东西厢，撤其瓦木。韦氏诸子乃率家童，挈其琴书，委于路中。而授韦氏隙池十数亩，其宅一无所酧。

虢国夫人不光率领着一只高效率的拆迁队，还有技术水平过硬的建筑团队——有一次刮暴风，一棵大树被连根拔起掉在了虢国夫人新宅的房顶上。暴风过去后，人们上房顶检查竟然发现基本上没有损坏。

后曾有暴风拔树，委其堂上。已而视之，略无所伤。既撤瓦以观之，皆乘以木瓦。其制作精致，皆此类也。

回到画作本身，《虢国夫人游春图》设色典雅富丽，格调活泼明快。无论画中哪位是真正的虢国夫人，她们盛装出行，雍容自信的风貌，都见证了盛唐时期女性社会地位的跃升和思想文化的大解放。

参考文献

1.杨涛：《<虢国夫人游春图>的构图及政治寓意》，《兰台世界》，2016年第14期。

2.邱皓：《<丽人行>到<葬花吟>——从<虢国夫人游春图>谈艺术创作中的观察力》，《收藏》，2016年第10期。