冈仁波齐为朝圣而生（冈仁波齐朝圣之旅是一种心灵洗涤）

扎堆一家生活在西藏腹地的古老村庄，普拉村，村庄里的村民过着与世无争的牧民生活。

有一日叔叔说起，明年是冈仁波齐的生日，马年，以前哥哥天天想着去拉萨朝圣，没能去成就去世了。自己和哥哥一辈子都跟在牛屁股后面。想在去世前到拉萨朝圣。不希望自己也留下遗憾

扎堆决定年后陪叔叔一起前往拉萨朝圣，帮他完成心愿。消息传出后，不少村民想一同前往。

牧民色巴也是属马的，妻子次仁曲真还没出生的孩子也将属马。所以决定一家人与扎堆叔侄二人一起，前往拉萨朝圣。希望可以给孩子带来好运。顺便可以去看看在拉萨的亲戚土登喇嘛。

屠户每日杀牛，心中有些害怕。想减轻罪孽，也打算一同前往。

任青晋美家里前年建房子死了两个人，想带上家中的妻女一起为两位死去的人祈福。

陆续还有几位村民怀揣着各自的希望，加入了朝圣的队伍。

为去冈仁波齐朝圣做准备，扎堆到集市以35元一双的价格买了十几双鞋子。准备参与朝圣的村民们也各自在家准备着去朝圣所需要的物资。

第二日清晨，10个村民与一个孕妇的队伍便开始了为期一年的朝圣之旅。物资车跟在身后，朝圣者们在前面虔诚朝拜。

朝圣是一个艰难且漫长的过程。需要徒步从出发地磕长头，直至到达终点。

磕长头，是要将身体做到五体投地，代表“身”在敬佛，手向前伸，划过两侧，额头触地。磕头的时候口中还要念着经文，代表“语”在敬佛。心中还要想着佛，代表“意”在敬 佛。每走几步重复一次。如果中间暂停，需要用石头在地上做好标记。一直到达一千多公里以外的终点。

天色渐暗大家搭起帐篷准备休息，大人准备晚饭，孩子在一旁嬉戏。

饭后大家讨论着天气与感受，同时也叮嘱朝圣的时候注意躲避公路上的汽车。天黑后马路上不时有汽车经过，帐篷内传来朝圣者们背诵经文的吟唱声。

第二日清晨，众人从318国道3436公里开始继续着朝圣之旅。

一路上晴天或遇到风雪，众人也不曾停下，重复着磕长头的动作继续前行。

一天晚上大家在318国道3570公里处准备休息的，孕妇次仁曲真突然临产，众人急忙将她送往临近的医院。

在医护人员的帮助下顺利产下婴儿 ，孩子的爷爷奶奶也闻讯赶来，爷爷抱着孙子欣喜不己。取名丁孜登达。是能够幸福长命百岁的意思。孩子奶奶关心的询问次仁曲真的身体情况。

纵使生下婴儿，朝圣之旅仍要继续。

大家围坐在一起看着新出生的小生命，感慨在朝圣路上出生的小男孩，这男孩是幸运的，将来也一定是好命的人。将孩子放在物资车上，大家继续前行。

走过风雪，爬过高山，众人不顾身体的疲惫与擦伤，仍然让身体的每一处都贴进着大地。大家虔诚的继续行走在朝圣之路上。

一日在路上一位藏民老人邀请大家到自己家中坐客。大家围坐在炉火旁，老人表达着对众人朝圣的佩服。同时老人也讲解磕长头的标准动作。告诉大家走多少步要看口中念的是什 么经文，或者心中是否许下了愿望。磕长头的时候一定要有一颗虔诚的心，要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福。也希望自己一生一世顺利平安。这才是真理。

老人钦佩屠户为了朝圣戒酒。当知道次仁曲真刚刚生下孩子，送了一块皮子给她磕长头的时候垫在身下。

为了感谢老人的招待之情，众人次日帮老人耕地做为回报。

辞别了老人大家继续上路，途中车上的丁孜登达饿了，妈妈过来给他喂奶。前方峡谷发生了轻微的山体塌方。任青晋美为了保护小女孩，腿不慎被砸伤。晚上在坐在帐篷里抱怨： 家里三代人从来没有做过任何坏事，为什么石头偏偏砸在了我的腿上，老天爷很不公平。去年家中盖房子翻车，死了两个伤了两个，欠了好多债。为求一翻风顺才加 入朝圣队伍。想不明白为什么会这样。此时大家也只能纷纷出言宽慰。

扎堆建议大家休息两日，等晋美的腿伤好了再全心全意的上路朝圣。

天气开始转暖，大家换上薄些的衣服，男人们在河边晾晒行李。女人们也难得的梳洗打扮。看到有路过的朝圣者便主动邀请一起喝茶交流朝圣途中的感悟。临走时还送了对方一些糌粑等物资。

傍晚到达城市，扎堆又以20元的价格购买了30双鞋子。虽然处在城市的马路上，大家依然没有停止磕长头的动作。走出城市，山雾缭绕的景色分外迷人，众人也无暇欣赏。遇到 河水阻挡去路，讨论后也是毅然决定继续朝拜。匍匐在水面上前行。

屠夫在磕长头的时候一只虫子从面前经过，怕伤到虫子，屠夫只能等虫子经过后起身向前。

此时一输小汽车撞翻了物资车，众人纷纷过来查看，好在车内的孩子没有受伤。司机也只是撞疼了胳膊并无大碍。肇事司机过来解释是因为避让其它车辆才撞上的，自己车内有两 名病人，如果不能在两小时内送到医院可能有生命危险。并一直说着道歉的话。

善良的朝圣者们提醒司机开车注意安全，并让他赶快去医院。

物资车已经损坏，众人们只能放弃车头，男人们拉着车箱走一段，再返回去补上没有朝拜的地方。依次反复，也让朝圣之路变得更加艰辛。

晚上休息是，大家都有些想家。小女孩给奶奶打着电话，奶奶哭着说想她了。坚强的小女孩只是告诉自己也想家人，但并没有诉说旅途的艰辛。

到达一处河流边上，大家围在一起，唱着歌路着舞，缓解着身体的疲劳，放纵着自己的心情。歌声飘荡在山谷之中。悠扬且嘹亮。

318国道4504公里处，他们距离拉萨已经不远了。行走了一段距离后，他们看到了布达拉宫，众人纷纷双手合十驻足朝拜。

众人在布达拉宫附近的旅馆住下，晋美的亲戚土登喇嘛前来为众人送上白色哈答，祝他们吉祥如意。单独抱起刚出生的丁孜登达送上黄色的，并涌诵经文为孩子祈福。

次日大家坐在院子里商议着没有钱了，需要出去打工。

房东太太说自己身体不好，土登喇嘛让她去磕十万个头。如果众人可以帮她完成，她将免除大家的房租。大家欣然接受。

白天男人们出去打工。女人留在旅馆照料孩子。到了晚上，众人来到寂静的街道替房东太太磕头。

再个月后，大家修整完毕，修好了物资车，告诉房东十万个头已经磕完了，感谢这段时间对大家的照顾。

风雪中朝圣的队伍沿着公路排成一条直线缓慢前行着， 继续奔向圣地神山冈仁波齐。

由于天气已经转冷，扎堆见叔叔的咳嗽也是越来越厉害。但好在大家已经到达神山脚下。

清晨正准备上山，早起的扎堆发现叔叔已经没有了气息。

叫同伴找来了喇嘛为叔叔做法事。

扎堆坐在叔叔旁边自语：

母亲三十多岁去世，叔叔为了照顾扎堆三兄弟终身未娶。叔叔爱念经，生前不与人争吵，现在把叔叔带到了神山冈仁波齐，这算是对他的报答吧。在神山脚下去世，也算是他的福 。他也算是有福报的人。在冈仁波齐死去，也是他与神仙的缘分吧。

随后拿起叔叔的转经筒，喃喃的念着经文，与喇嘛一起按照习俗，为叔叔举行了天葬。

送别了叔叔，众人平静且虔诚的继续向山上走去。

来的时候是十一个人，回去的时候也是十一个，生命就是在轮回中走过。

他们秉承着一代又一代先辈传承下来的生活习惯与信仰，将之渗透到了骨子里。成为他们审验与救赎自己和他人的佐证。

影片中留白很多，需要观众自己去体会。

小女孩受伤，汽车事故，老人辞世 ， 一路上经历了太多的苦难，朝拜者们极少抱怨，多数时候他们是接受，面对，理解，放下。

电影就像清水煮出来的菜肴，清淡而寡味。但里面的酸甜苦辣又从未缺失。

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