琉璃厂的来历及传说（琉璃厂故事183翠微校史）

夏和顺

点校二十四史，是中国学术史和出版史上一项重大工程，从上世纪50年代末《史记》出版，至1977年《宋史》校竣付梓，断断续续历时近20年。而从全国各大院校、科研院所征集大批专家学者，集中于北京复兴门外翠微路2号院西北楼中华书局宿舍，专注于点校工作，被学界称为“翠微校史”。

△1959年版《史记》之三（全十册）

翠微校史始于1963年，据罗继祖在《学林往事》中说，最早集中住宿于中华书局者有10人：南开大学郑天挺，中山大学刘节，武汉大学唐长孺及助手陈仲安，山东大学张维华、卢振华、王仲荦，山西教育学院王永兴与吉林大学罗继祖，后又加入中央民族学院傅乐焕。其他尚有若干人不住宿，每逢开会必集中。

中华书局招待殷勤周到，专家学者生活待遇很高。“其住宿楼内，人各踞一室，有专人供茶水洒扫。三餐特别午晚皆雇专厨供餐，不入中华公伙，于是宾至如归。”这是罗继祖的描述。赵珩在《逝者如斯：六十年知见学人侧记》中也说，那时三年困难时期刚刚过去，条件相对好转。专家们在中华大食堂吃小灶，“鸡鸭鱼肉每顿都有，还经常能吃到外面买不到的大黄鱼、海参、对虾什么的，伙食相当不错。早点也有牛奶、豆浆、稀饭之类。”

△《陈书》1972年出版，全二册

相对于丰厚的物质条件，专家学者们可能更看重其乐融融的工作环境，罗继祖称为“以文会友”之乐。中华书局古代史编辑组同事承担编务工作，校勘所需要参考图籍，由他们负责借阅，有时甚至要向北京其他图书馆转借。专家们劳逸结合，工作之馀尚可往不远处的后勤剧院观戏。

翠微校史时期，琉璃厂尚有可观可购之物，也成为专家乐趣的重要源头。罗继祖杂记中，有两则与厂肆有关的轶事。一则涉及郑天挺与谢刚主（国桢），两人交谊甚笃，“一日谢丈从厂肆得《宣南诗社图》，即留观，想藉以考见林文忠公有无参加吟社”。宣南诗社建立于嘉庆九年（1804），参加者有陶澍、顾莼、夏修恕、吴椿、洪介亭等人，均为嘉庆七年同榜进士，且供职于翰林院。林则徐是嘉庆十六年（1811）年进士，在京期间也曾参加宣南诗社活动，曾作《题潘功甫舍人宣南诗社图卷》，诗中有句：“偶喜追陪饫文字，敢擅风骚附述作。”

另一则涉及山东大学教授张维华。“张教授好搜集其山左乡邦文献，每与我相携游厂肆，有所契，辄购归共享”。他又常与罗继祖同游玉渊潭公园，每每品茗长谈。

△《宋史》全四十册，1977年出版，是翠微校史的最后一项工程

校史小组楼台近水，专家们亲眼目睹由吴晗《海瑞罢官》剧本引发一场运动，待姚文元发表《论〈海瑞罢官〉》，大家逆料一场浩劫不可避免。傅乐焕教授是傅斯年的侄儿，运动初期受到批斗，于1966年5月23日投湖自尽，成为运动中最早殉难者之一。罗继祖说：“傅教授受其单位迫胁，又以历史有问题，惧而蹈陶然亭水捐生。于是校史小组遂不得不草草收兵而各自归校听审。”

1971年春天，翠微校史工作重开锣鼓，那是后话。

审读：谭录岗