大丈夫若不流芳百世定当遗臭万年（坐怀不乱柳下惠）

“坐怀不乱”作为一成语，常用来形容人们在各种诱惑面前毫不动心，尤其指在男女关系方面没有非分之想。这则成语源于历史上的一个典故，而“坐怀不乱”所说的人就是柳下惠。

柳下惠是春秋时期鲁国人，为鲁孝公的后裔，姓展，名获，字禽，之所以被称作“柳下惠”，是因为他的食邑（封地）在柳下，而他死后又得谥号为“惠”。

柳下惠是为品行正直的人，一次，强大的齐国像弱小的鲁国索要传世之宝岑鼎，当时的国君鲁庄公舍不得，打算铸造一假鼎蒙混过关。谁知，齐国方面也不傻，提出只有令以正直而闻名天下的柳下惠来做担保，齐国才肯相信鼎是真的。于是，鲁庄公派人去请柳下惠并说明意图，谁知柳下惠竟然一口拒绝了。

坐怀不乱由此而来，这不仅体现了柳下惠的定力和修为，也充分说明柳下惠是位正人君子。然而能做到坐怀不乱的人确实不多，那么这些人就难道当不成君子了吗?

其实不然，西汉学者在注释《诗经·小雅·巷伯》时还提到这样一件事，或者能给坐怀易乱的朋友一丝启示。

在鲁国的一个小村庄里，住着一个单身的青年男子，他的临院住着一位年轻的寡妇。一天夜里突然刮起了大风，寡妇住的茅屋被大风掀倒了。如此一来，寡妇无处安身，就去敲邻居家男子的门，请求借宿一晚。

这个男青年隔着门对站在门外的寡妇说：“如果你我都是六十岁以上的老人，住在一个屋里也无所谓，可是你很年轻，我也很年轻，孤男寡女同处一室，实在不方便啊，所以我不能让你进来”。

这个寡妇着急的说：“难道你就不能学学柳下惠吗？”

男子说：“柳下惠可以开门接纳你这样的女子，但是我不能，因为我没有柳下惠的定力和修为，我这也是在以自己的方式向柳下惠学习啊！”

寡妇没办法，只得再找远一些的地方去投宿。

不论是柳下惠还是这位男子，虽然处事方式不同、定力高下不同，但都是君子。由此可见，任何方式都可以当君子，不过在选当君子之前先搞清楚自己的斤两再决定用哪种方式当君子最重要！