哈梅内伊之后的伊朗最高领袖（拥兵数十万的伊朗国王）

一边是拥兵40万，得到了美国的坚定支持。一边是手无寸铁，支持者基本是普通民众。两者狭路相逢，谁可获胜？大家都会觉得，肯定是前者啊，飞龙骑脸怎么输？

可“飞龙”的一方还真就输了。70年代末，面对国内层出不穷的罢工、游行，伊朗的末代国王巴列维，丢下了瘫痪的伊朗，流亡海外。十几天后，宗教领袖霍梅尼回到伊朗，在数百万伊朗人的夹道欢迎下进入了首都德黑兰。

没错，“飞龙”就是指巴列维王朝，“被骑脸”的就是霍梅尼。

1979年，霍梅尼领导什叶派穆斯林，通过伊朗伊斯兰革命推翻了巴列维王朝的统治，建立了一个政教合一的伊斯兰共和国，并延续至今。

这场以霍梅尼为中心的，推翻一个王朝的革命，基本没有发生大规模的军事冲突，可以总结为，“老夫只需一席话语，管教皇家军队拱手而降，国王不战自退”。

巴列维在位期间，伊朗是中东的扛把子，“大哥级”人物，是这里最富有的国家。霍梅尼上台后，国家经济发展势头便开始下滑，渐渐被沙特等国甩开。但伊朗的民众依旧支持霍梅尼，很少有人想念国王，这又是为何？

本期，为大家解读伊朗的伊斯兰革命、以及是什么原因导致了革命的“传檄可定”。

“亲美”的巴列维王朝

伊朗史称波斯，是一个具有四五千年历史的文明古国，波斯在这里创造了灿烂的文明。19世纪，伊朗开始成为英国和俄国的半殖民地，直到1925年，巴列维王朝建立。

在此之前，伊朗被卡扎尔王朝统治，20世纪初，由于英国和苏联的入侵，卡扎尔王朝变得十分虚弱。巴列维家族顺势崛起，于1921年推翻了卡扎王朝。1925年，伊朗召开制宪议会，对外宣布波斯帝国改名为伊朗，并推举巴列维家族的礼萨·汗为统治者（第一任国王）。同年，礼萨·汗的儿子巴列维被立为皇储。

很快，老国王就犯了他人生中最大的错误：在第二次世界大战中站错了队。可能是出于对英国、苏联的仇恨，礼萨·汗竟跑去勾结德国。二战爆发之初，伊朗宣布中立。可随着战争的进行，礼萨·汗没有采纳国内有远见官僚的看法，加入反法西斯同盟，而是暗中与德国结交，不限制德国在伊朗的活动，对反法西斯同盟的警告也无动于衷。

1941年8月25日，苏军开入伊朗，两天后，英军也从南部进入伊朗，伊朗内阁垮台。即便如此，老国王还是不愿执行，驱逐德国大使和特务的决议，拒绝与法西斯断交，可谓是“铁杆德粉”了，彼得三世都直呼内行。

于是，在英美的逼迫下，老国王退位，将政权交给了儿子巴列维。

穆罕默德·礼萨·巴列维是礼萨·汗的长子，早年曾留学于英美，接受了大量的西方教育。即位后巴列维在英美的支持下，将苏联势力赶出了伊朗，还攻占了苏联的阿塞拜疆省。

二战结束后，伊朗首相穆罕默德·萨摩台逐步掌握了实权。萨摩台将巴列维软禁在皇宫，开始着手实行自己的政策，其中包括将英美控制下的伊朗石油工业收归国有。

英国人从1913年起就在伊朗采油，萨摩台的政策引起了英政府的不满，于是，英国军情六处与美国中情局，一同策划了一场政变，推翻了萨摩台，将权力重新交到了巴列维手中，当然，伊朗的石油产业也再次回到了英美手中。

权力失而复得的巴列维，对英美的“勤王”行为感恩戴德，很快就当起了美国的附庸。

二代皇帝的改革

60年代初，巴列维在伊朗国内推行了学习西方的“白色革命”，意在让伊朗“脱离中世纪，成为一个现代化国家”。

巴列维实施了一系列改革措施，包括：实行土改，把土地分配给农民耕种；规定全部森林、水利归国家所有；对政府经营的工业企业进行私有化改革，所出售企业获得的利润，由政府和承包者共享；修改选举法，解放妇女，保障妇女权利；改组政府机关，权力下放；制定城乡建设的新规划，全面普及医疗，改进教育体系等。

70年代，巴列维还照搬美国的社会模式，在国内推行世俗化和去宗教化改革。他向全国推广西方的社会结构和社会文化，旨在推进伊朗的城市化，改变伊朗的社会面貌。同时，巴列维还组建强大的军队，消除了伊朗的地方割据势力，并把权力收归中央，大力修建公路铁路、兴办钢铁、冶金、纺织、农产品加工等企业。

巴列维的改革取得了一定的成效。充分的石油开发加上世界油价大涨，让伊朗成为了中东最富有的的国家。1968~1978年的十年间，伊朗的经济年增长率达到了惊人的17%，人均GDP也从不到200美元，涨到了2000多美元，达到了富有国家的标准，伊朗的城市化率得到了迅速的提高，首都德黑兰的人口一下从十万涨到了千万。

同时，伊朗的社会文化也发生了很大的改变，和如今被黑袍包裹的伊朗妇女不同，70年代的伊朗，开放程度令人惊讶。各式各样的新潮服饰，在大街上随处可见，女人们生活富足，身着短裙短裤，十分具有现代化气息，令人仿佛置身欧洲小镇。

国家的富裕让国王受到了鼓舞，巴列维立志要把伊朗建设成发达国家。在经济上，他提出了20%以上的经济增长目标，以及迅速超越欧洲国家的经济发展计划；在文化上，他继续推行“全盘西化”的开放型文化政策，和“政教分离”的世俗化政策；在军事上，他开始用手中充裕的资金，购买美国的先进武器，包括大量的战斗机和基德级驱逐舰，力争要让伊朗进入世界军事前五。

然而，巴列维国王不知道，改革要一步一步来，步子迈得太大容易扯着蛋。巴列维国王也没有意识到，伊朗一片繁荣的背后，隐藏着巨大的危机。

伊朗的危机

放在其他国家，巴列维改革的过失最多也就是“操之过急”。但这里是伊朗，伊朗95%的人信仰什叶派伊斯兰教，政府过于西方化的改革无疑会刺激到宗教群体，引发一系列社会矛盾。

土地改革在伊朗获得了95%以上的支持，但农民们很快发现，国王的土改实行的是“农商一体”的形式，他们必须把领到的土地地契换成股票，然后成为农业企业中领薪水的职工。农民们很失望，他们觉得：一样是当打工人，我何必在你这农村合作社里干。于是，大批农民离开村庄，涌入城市寻找工作机会。城市的工业生产很快受到冲击，人们对工作岗位的需求激增。

结果就是，国王振兴农业的计划遇到了很大麻烦，伊朗的农业产量，没有像国王预料的那样直线上升。工人阶级也开始陷入内卷，压力陡增，生活质量下降。只有为数不多的，充当国家门面的资本家得到了切实的好处。

社会的发展不该只着眼于经济的繁荣。巴列维按照美国模式塑造现代化的伊朗，使经济发展与社会发展脱节。比如，只追求发展的高速度，而忽略了国力的承受范围，结果就是造成经济严重失调。

以国王为首的特权阶级在掌握财富后，学习起了西方纸醉金迷的生活方式，一时间，奢侈之风盛行，贪污腐败层出不穷。首都光鲜亮丽的背后，是社会贫富差距的不断扩大，社会矛盾、阶级矛盾也在不断激化。

国家强大只造福了“高层精英”，并没有惠及人民，底层民众依然生活在水深火热之中，由于经济失调引发的通货膨胀，甚至使人民的生活水平不升反降。相较于关注国家强盛，民众更在意自己的生活质量，一味追求高速发展，牺牲底层人民的幸福，只会使民众对政府日益不满。

巴列维开放型的文化政策，引入了许多西方文化的糟粕，类似淫秽、色情、凶杀的报刊和影视作品开始盛行，酒吧、妓院、赌场、KTV遍地开花，冲击着伊朗的传统文化和生活方式，引起了穆斯林的反感。

此外，巴列维还在宗教领域推行“政教分离”，限制或者取缔宗教领袖的特权，将清真寺、宗教学校等收归国有，然后推行西方的世俗教育。这便直接触犯了什叶派阿訇（教师，学者）的利益。传统的宗教信仰，断然不会因为国王的一纸法令，就可以随意更改，国王的改革陆续收到了社会各界的反对声音。

为了维护统治，打压异己，巴列维在美国的帮助下成立了秘密警察机构萨瓦克，我们可以把它当作伊朗版的中情局。“中情局”活动猖獗，伊朗国内特务横行，对国王改革不满的政党人员、宗教领袖，不是被关押就是被流放。

不知道国王为什么敢这么搞，在这个国家的国民中，穆斯林可是占了95%的。国王这一手操作，几乎把官僚阶级以外的各个阶层都得罪了一遍。成功地将自己推向了民众的对立面。

人民对国王积怨已久，整个社会像是一个巨大的火药桶，而将这个火药桶点燃的，便是霍梅尼。

“神棍”霍梅尼

霍梅尼，全名阿亚图拉·鲁霍拉·穆斯塔法·艾哈迈德·穆萨维·霍梅尼。在登上政治舞台前，他是一名神学院的讲师，同时也是一名伊斯兰教的顶级学者，主要负责在神学院教授哲学和伊斯兰伦理，穆斯林都很尊敬伊斯兰教阿訇和圣职者。

1963年，巴列维国王宣布实行“白色革命”。霍梅尼公开表示反对，面对国王的施压，霍梅尼毫不畏惧，他带着一帮伊朗的资深学者，批评国王违宪，指责他是“美国和以色列的走狗”。

后来，在伊斯兰教的阿舒拉节上，霍梅尼又发表演讲，将国王比作暴君耶齐德一世，声称如果国王一意孤行，国民终有一天会离开他。

两天后，霍梅尼遭到拘捕。由于霍梅尼极强的宗教影响力，这次拘捕招来了全国为期三天的暴动。国王心悸，对霍梅尼由拘捕改为了软禁。

1964年，巴列维给予了美国在伊朗军事人员外交豁免权，引起了民众不满。霍梅尼再次开喷，抨击国王“卖国”，与美国签署的是“投降协议”，霍梅尼不出意外地再次被捕。

霍梅尼的做法受到了全国穆斯林的拥戴，如果处决霍梅尼，穆斯林必然会打击报复，伊朗将陷入内乱，巴列维的政策也就无法继续实行。伊朗总理曼苏尔，试图说服霍梅尼改变立场，被霍梅尼一顿痛斥。脸上无光的曼苏尔扇了霍梅尼的耳光，可他不知道，这一掌下去，相当于在打全国穆斯林的脸。仅仅两周后，曼苏尔就遇刺身亡，疑似宗教势力所为。

国王也怕了，招安招不来，杀又不敢杀，留又不能留，那就只能流放了。于是，巴列维派军机将霍梅尼送到了土耳其，想让他这个六十多岁的老同志自生自灭。

土耳其也是美国的小弟，不可能让霍梅尼长期逗留。霍梅尼又来到了伊拉克的什叶派聚居地，受到了当地人的尊崇。这回，逊尼派领袖、时任伊拉克总统萨达姆又坐不住了，要求霍梅尼离开。无奈，霍梅尼辗转来到了法国，法国总统就此事与巴列维商议，巴列维的意思是：霍梅尼回到中东肯定会继续捣乱，你们不要驱逐他，就让他在那待着吧。

霍梅尼

于是霍梅尼就在法国住了下来，他对自己十多年的流亡经历，和各国现状进行了反思，整理出了一套全新的宗教治国理念。他将这些理念写入了《伊斯兰政府》一书，并出版发行。该书的传播非常广，造成了很大的社会影响。

很多人伊朗人认为，因反抗国王而流亡在外的霍梅尼，是“能够拯救伊朗的人”。小资阶级把霍梅尼当作是传统价值和商业的保护者，因为他反对独裁。伊朗知识界把他当作具有战斗精神的民族主义者，城市工人也把霍梅尼，当作是实现社会公平、财富重新分配的希望。霍梅尼符合了伊朗各阶级对一个领袖人物的期许。

崇高的威望，加上信徒的不断造势，又使得霍梅尼在伊朗宗教阶层的地位，变得无法撼动。流亡期间，他不断改进，升华自己的理论，指导国内的教派人员，与倒行逆施的国王势力做斗争，一切的一切，为霍梅尼回国掌权打下了坚实的基础。

霍梅尼

伊斯兰革命

1977年10月，霍梅尼的儿子逝世，支持霍梅尼的激进派分子发动了反国王的游行示威。由于人们对巴列维国王的不满，数月后示威者的规模就达到了上千人。

1978年1月，数百名学生和伊斯兰领袖不满政府操纵言论，也加入到了游行示威的队伍。政府出动军队进行驱逐，数名学生丧生。很多穆斯林团体纪念遇难学生，再次与政府警察发生冲突，造成了几百人死亡（政府表示仅有10人丧生），于是，新一轮的示威活动在全国上演。到了1978年夏季，示威者已经以上万人的规模，示威活动维持了4个月。

8月，国王为了抑制通货膨胀，选择了紧缩开支，工厂开始大面积裁员。再加上疑似萨瓦克所为的雷克斯剧院火灾，抗议的力度突然加速，示威者的规模发展到数十万人。10月，很多伊朗人开始认为，推翻国王是“可行”的，于是便发生了大规模的罢工行动，国家经济陷入停滞，各个产业全面停工，瘫痪的经济成为了压死国王的最后一根稻草。

在此背景下，宗教人士、自由党派人士、民族主义者和激进派游击队，在伊斯兰教的旗帜下，结成了反抗国王的统一战线，引发了一场声势浩大的革命。

12月，200万人聚集在德黑兰广场，要求罢免国王，迎回霍梅尼。算上全国各地的游行示威活动，示威者的规模已达到了600至900万人，超过了全国人口的10%，堪称“史上最大规模的示威活动”。国王先后向示威人群请求，“留在伊朗”和“暂时离开伊朗”，都不被允许。

1979年1月16日，国王离开伊朗，举国欢腾。两周后，霍梅尼返回德黑兰，受到了上百万人的夹道欢迎。此时的霍梅尼不单是革命领袖，还是民众心中“半神”一样的人物。

国王已经逃走，士兵们也逐渐倒戈，加入了霍梅尼的队伍。很快，游击队和倒戈军在巷战中，击败了忠于王室的部队，皇权崩塌。在举行了全民公投后，伊朗成立了“政教合一”的伊斯兰共和国，霍梅尼成为了最高领袖，这场反对巴列维王朝西方化，推行伊斯兰复兴的革命，被称为伊朗的伊斯兰革命。

霍梅尼

巴列维的后台，美国又在做什么呢。原来，当时的美国刚刚退出越战，美国民众对战争很是反感，军队也不愿再次陷入战争泥潭。恰逢70年代苏攻美守，面对得到苏联支持的伊斯兰革命，美国也不好直接出兵干涉。

再者，伊斯兰革命进展过快。短短一年的时间，国王就众叛亲离，军队基本倒戈。巴列维时期发展的强大军队，一下成为了王朝的敌人，他们良将劲弩守要害之处，以美国为首的西方国家也没有必胜的把握，不敢贸然出兵伊朗。

符合国情的才是好的

巴列维国王坚信他的“白色革命”能带领伊朗走向富强，但他没有意识到，过快的发展计划已经超出了国家的现实，破坏了国家的经济平衡。忽视穆斯林传统思想的西方化改革，又将他推向了伊朗人民的对立面。“白色革命”一定程度上促进了社会发展，但并未惠及普通民众，也使得巴列维王朝难以避免的走向垮台。

霍梅尼

霍梅尼上台后，伊朗又成为了宗教国家，逐渐与西方走向了对立。1980年，伊朗与伊拉克爆发了两伊战争，八年的持久战严重消耗了伊朗的国力，伊朗逐渐从发达国家的行列消失。加上遭受美国制裁，伊朗的经济陷入低谷。

令人意外的是，伊朗的民众普遍拥护目前的政权。伊朗也发生过游行示威，但与巴列维王朝时期的示威活动比，规模相当的小，伊朗政教合一的神权体制也没有受到威胁。

巴列维王朝的富有，掩盖了很多伊朗民众的贫穷。现在的伊朗没有过大的贫富差距，民众虽不富裕，但也不像巴列维时期那样穷。大部分伊朗国民的伊斯兰教信仰，让他们对现在的国家体制，还是比较满意的。

不是说西方的就一定是好的，国家发展也不能单单只看经济指标。至少对伊朗而言，霍梅尼创立的治国体系，更符合民众的思想和意愿。

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