广东赤灵芝生长在什么树上（是巨型灵芝的考证）

黎友源、李 勇、黎 敏公元前505年，楚昭王渡江时，偶然获得一个江上漂来的野生稀罕物[1]此物为何？遍问满朝文武却无人知晓，于是，楚昭王派使臣到鲁国请教孔子孔子辨识后说：“此物称萍实，为吉祥之物”于是，楚昭王获得“萍实”的地方被誉称为“萍实之乡”，简称“萍乡”“萍实”到底是何生物？至今无人说清过，成为千古一谜最近，经过考证发现：“萍实”应该是巨型灵芝[2]，下面我们就来说一说关于广东赤灵芝生长在什么树上?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

广东赤灵芝生长在什么树上

黎友源、李 勇、黎 敏

公元前505年，楚昭王渡江时，偶然获得一个江上漂来的野生稀罕物[1]。此物为何？遍问满朝文武却无人知晓，于是，楚昭王派使臣到鲁国请教孔子。孔子辨识后说：“此物称萍实，为吉祥之物。”于是，楚昭王获得“萍实”的地方被誉称为“萍实之乡”，简称“萍乡”。“萍实”到底是何生物？至今无人说清过，成为千古一谜。最近，经过考证发现：“萍实”应该是巨型灵芝[2]。

按照〔魏〕王肃注《孔子家语》第1卷《致思》中的记载：“楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟，取之。王大怪之，遍问群臣，莫之能识，王使使聘于鲁，问於孔子。子曰：‘此所谓萍实者也(萍水草也)，可剖而食之，吉祥也，唯霸者为能获焉’。使者返。王遂食之，大美久之”[3]。其中，“萍实者也”被注释为“萍水草也”。以此解释，“萍实”是作为了“草”类。所以，“萍实”是一种“草”。

〔明〕冯梦龙著《东周列国志》第78回写道：楚昭王使人询问孔子，渡江所得之物是何物？孔子答使者曰：“是名萍实，可剖而食也……”使者又曰：“可常得乎？”孔子曰：“萍者，浮泛不根之物，乃结而成实，虽千百年不易得也……”[4]。从这里可以看出，孔子指明了“萍实”是不根之物。由此可以得出“萍实”是不根之“草”。

在宋朝官定药书——唐慎徽著《证类本草》中，灵芝被编排在草部中。该书的草部含有3类药物：旱地草药、水草药和六芝(灵芝)[5]。可见，古人说的“草”包含有根有叶的旱地草、有根有叶的水草和无根的灵芝草。所以，“萍实”是灵芝草。

明代李时珍著《本草纲目》时，已经认识到上品六芝和通常的草、通常的水草有本质上的不同，认识到六芝是“菌”，可食，于是，他将赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝从草部中抽出，另辟为芝栭类，移放在菜部中，使六芝离开了草部，还原了六芝是“真菌”生物的真面目[2]。李时珍说：“昔四皓采芝，群仙服食，则芝亦菌属可食者，故移入菜部”[6]。所以，灵芝草即灵芝。所以，“萍实”是灵芝。

又萍实“大如斗”[3](斗是量粮食的器具，容量为一斗)，所以，萍实是巨型灵芝。

另有萍实“甜如蜜”一说，它与灵芝味苦相斥。萍实“甜如蜜”出自于《孔子家语》引用的一首童谣。童谣曰：“楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之，甜如蜜。”童谣是文艺作品，为了喜悦于儿童，不免有些虚构和夸张，如“甜如蜜”就是为喜悦儿童而虚构的。童谣不可以作为科学论证的证据，更不可能用它去推翻已有的科学结论。 总上所述，可得出这样的认识：“萍实”应该是一种灵芝，而且是巨型灵芝。

主要参考文献

[1]刘泽华等编著《中国古代史(上)》，北京：人民出版社，1979：92

[2]黎友源、李勇、黎敏等《试论“萍实”是武功山巨型灵芝》萍乡高等专科学校学报，2013，30(2)，76

[3](魏)王肃注《孔子家语》·致思(第1卷)，古籍线装本版，清乾隆32年(1767年)：19

[4](明)冯梦龙《东周列国志》(第20卷)，古籍线装本版，民国11年(1922年)：4

[5](宋)唐慎徽《证类本草》，景印文渊阁四库全书(740册)，台湾：台湾商务印书馆，1986，214-215 [6](明)李时珍著陈大为编著，本草纲目图鉴，北京：长征出版社，2009，384