胡格诺派的特点(谁是胡格诺派)

胡格诺派的特点(谁是胡格诺派)(1)

胡格诺派是法国加尔文主义者,主要活跃于十六世纪。他们受到天主教法国的迫害,约有30万名胡格诺派人逃离法国前往英格兰,荷兰,瑞士,普鲁士以及美洲的荷兰和英国殖民地。

法国胡格诺派和天主教徒之间的战斗也反映了贵族之间的斗争。

在美国,胡格诺派这个词也适用于来自其他国家,包括瑞士和比利时的讲法语的新教徒,特别是加尔文主义者。许多瓦隆人(来自比利时和法国的一个民族)是加尔文主义者。

“Huguenot”这个名字的来源尚不清楚。

Huguenots在法国

在法国,国家和冠在16 个世纪的罗马天主教会进行比对。路德的改革几乎没有什么影响,但是约翰·加尔文的思想进入法国并将改革带入了这个国家。没有一个省和几个城镇明确地成为新教徒,但是加尔文的思想,圣经的新译本以及会众的组织传播得相当快。卡尔文估计,到16中旬个世纪,30法国人已经成为他的归正的追随者。天主教徒认为,法国的加尔文主义者组织起来在武装革命中掌权。

吉斯公爵和他的兄弟洛林红衣主教特别讨厌,而不仅仅是胡格诺派。两人都以包括暗杀在内的任何方式保持权力而闻名。

梅迪奇的凯瑟琳是一位出生于意大利的法国女王妃,当她的儿子查理九世在她的第一个儿子年轻时去世时成为摄政王,反对改革的崛起。

威斯大

1562年3月1日,法国军队在法国威斯的Wassy和其他胡格诺特公民身上了胡格诺派,这就是所谓的瓦萨斯大军(或瓦斯大使馆)。据报道,在他在Wassy停留参加弥撒并发现一群胡格诺派在谷仓中进行崇拜之后,吉斯公爵弗朗西斯下令进行大。部队杀死了63名胡格诺派人士,他们都没有武装,无法为自己辩护。一百多名胡格诺派人员受伤。这导致了法国几场内战中的第一次爆发,??这场内战被称为法国战争,历时一百多年。

纳瓦拉的珍妮和安托万

Jeanne d'Albret(纳瓦拉的珍妮)是胡格诺派的领导人之一。纳瓦拉玛格丽特的女儿,她也受过良好的教育。她是法国国王亨利三世的堂兄,并且先与克利夫公爵结婚,然后在婚姻被废除之后,与Antoine de Bourbon结婚。如果执政的瓦卢瓦众议院没有为法国王位继承人,那么安托万就会继承。当她的父亲在1555年去世时,珍妮成为纳瓦拉的统治者,而统治者安托万则是他的统治者。在1560年的圣诞节,珍妮宣布她转变为加尔文主义的新教。

在瓦萨大之后,纳瓦拉的珍妮变得更加热切地成为一名新教徒,她和安托万争论他们的儿子是否会成为天主教徒或新教徒。当他威胁离婚时,安托万将他们的儿子送到了凯瑟琳·德·梅迪奇的法庭。

在旺多姆,胡格诺派骚乱并袭击了当地的罗马教堂和波旁墓葬。教皇克莱门特,一个阿维尼翁教皇在14 个世纪,已被埋葬在在拉谢斯德约修道院。在1562年在胡格诺派和天主教徒之间的战斗中,一些胡格诺派人挖出了他的遗体并烧毁了它们。

Navarre的Antoine(Antoine de Bourbon)正在为鲁昂的皇冠和天主教一方而战,当时他在鲁昂被杀,在那里围困于1562年5月至10月。在Dreux的另一场战斗导致了领导胡格诺派,路易斯德波旁,康德王子。

1563年3月19日,签署了和平条约,即和平与和平。

在纳瓦拉,珍妮试图建立宽容,但她发现自己越来越反对吉斯家族。 西班牙的菲利普试图安排绑架珍妮。珍妮的回应是为胡格诺派提供更多的自由。她把儿子带回纳瓦拉,给了他一个新教和军事教育。

圣日耳曼的和平

继续在纳瓦拉和法国进行战斗。珍妮与胡格诺派的关系越来越多,并削弱了罗马教会的支持新教信仰。天主教徒和胡格诺派之间的一项1571年和平条约于1572年3月,由凯瑟琳·德·梅迪奇的女儿玛格丽特·瓦卢瓦和瓦卢瓦的继承人以及纳瓦拉的儿子纳瓦尔的亨利结婚。珍妮要求为婚礼做出让步,尊重他的新教效忠。在结婚前,她于1572年6月去世。

圣巴塞洛缪日

查理九世是他的妹妹玛格丽特与纳瓦拉的亨利结婚时的法国国王。凯瑟琳·德·梅迪奇仍然具有强大的影响力。婚礼于8月18日举行。许多胡格诺派人士来到巴黎参加这场重要的婚礼。

8月21日,胡格诺派领导人加斯帕德·科利尼(Gaspard de Coligny)遭遇暗杀未果。在8月23日至24日的夜晚,根据查理九世的命令,法国军队杀害了科利尼和其他胡格诺派领导人。杀戮蔓延到巴黎,从那里传播到其他城市和国家。从10000到70,000个胡格诺派人员被(估计差异很大)。

由于他们的大部分领导都被杀害,这次杀戮大大削弱了胡格诺派的政党。在剩下的胡格诺派中,许多人重新转变为罗马人的信仰。许多其他人在抵抗天主教时变得坚强,坚信这是一种危险的信仰。

虽然一些天主教徒对感到震惊,但许多天主教徒认为杀人事件是为了防止胡格诺派人员夺取政权。在罗马举行了胡格诺派的失败庆祝活动,据说西班牙的菲利普二世在听到时笑了起来,据说马克西米利安二世的皇帝被吓坏了。新教国家的外交官逃离巴黎,包括英格兰的伊丽莎白一世大使。

安茹公爵亨利是国王的弟弟,他是执行计划的关键。他在杀戮中扮演的角色导致美第奇的凯瑟琳从最初的谴责中退出,并导致她剥夺了他的权力。

亨利三世和四世

1574年,Anjou的亨利接替他的兄弟为国王,成为亨利三世。天主教徒和新教徒之间的斗争,包括法国贵族统治,都标志着他的统治。“三亨利之战”使亨利三世,纳瓦拉的亨利和吉斯的亨利陷入武装冲突。吉斯的亨利希望完全压制胡格诺派。亨利三世的忍耐力有限。纳瓦拉的亨利代表了胡格诺派。

亨利三世让吉尼的亨利一世和他的兄弟路易斯,一位红衣主教,在1588年被谋杀,认为这会加强他的统治。相反,它造成了更多的混乱。亨利三世承认纳瓦拉的亨利是他的继任者。然后,一位天主教狂热者雅克·克莱门特于1589年暗杀了亨利三世,他相信他对新教徒来说太容易了。

当纳瓦拉的亨利,他的婚礼被圣巴塞洛缪日所破坏,于1593年继承他的妹夫为亨利四世国王时,他皈依了天主教。一些天主教贵族,特别是贵族之家和天主教联盟,试图从继承中排除任何不是天主教徒的人。亨利四世显然认为,实现和平的唯一途径就是皈依,据说是“巴黎非常值得弥撒”。

南特诏书

亨利四世在成为法国国王之前曾是一名新教徒,于1598年颁布了南特法令,对法国境内的新教主义给予了有限的宽容。法令载有许多详细规定。例如,一个人在其他国家旅行时保护法国胡格诺派人免受裁判所的侵害。在保护胡格诺派的同时,它将天主教建立为国教,并要求新教徒向天主教会支付十分之一,并要求他们遵循天主教的婚姻规则并尊重天主教的节日。

当亨利四世被暗杀时,他的第二任妻子玛丽·德·梅迪奇在一周内证实了这项法令,使新教徒对新教徒的不太可能,同时也减少了胡格诺特叛乱的可能性。

枫丹白露的诏书

1685年,路易十四亨利四世的孙子撤销了南特法令。新教徒大量离开法国,法国发现自己与周围的新教国家的关系更糟糕。

凡尔赛的诏书

这也是路易十六在1787年11月7日签署的宽容法令。它恢复了对新教徒的崇拜自由,减少了歧视。

两年后,法国大革命和1789年的“人与公民权利宣言”将带来完全的自由。

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