水浒传里奸细（吃人肉杀百姓水浒传三观不正吗）

网上经常看到有人说《水浒传》三观不正，或者说水浒作者三观不正，是这样吗？回答这个问题之前，我想先说几件事。

村里有几个女孩儿上大学了，暑假回家，昔日的小姑娘穿得时髦性感，村里老头老太太对她们指指戳戳，评头品足。

这个说，小女孩穿衣服露肚脐眼，脖子上还弄个带子，跟狗链子一样，真不像话！那个说，小女孩肩膀都在外面，衣服都遮不住胸口，简直不知羞！你看那裙子，还能再短点吗？裤头都快看到了！

家里聚会，亲戚都在说结婚的事儿。期间不知道谁提了一句同性恋，还解释了一句“就是男人跟男人谈恋爱，或者女人跟女人谈恋爱”。然后一个年纪大的亲戚立马就说，这些人都有病，不是正常人。

女孩儿真的不知羞吗？同性恋真的就是有病吗？当然不是。那为什么老人骂女孩不知羞呢？为什么老人又说同性恋有病呢？

因为时代不一样，他们的时代，没有露脐装，没有低胸衣，没有比基尼，没有同性恋（或者说很少，他们不知道）。所以，当他们看到这些时，就觉得不对，不合礼仪。

谁对谁错呢？都没有错，唯一错的，就是老人用过去的观念来评判现在人。

这些老人和年轻人，最多相差50来岁，少可能只有30岁。才几十年而已，观念差距就这么大了。想象一下，如果这个时间是300年、600年呢。

试想，如果明初的女人穿越到今天，看到满大街女人露着胳膊大腿，甚至胸和屁股都有一半在外面，她们会怎么想？我估计她们直接就疯了。

因为观念差距太大了，人接受不了，就像一些人看水浒时感觉一样。

现在，部分读者认为，《水浒传》三观不正，施耐庵三观不正，甚至嚷嚷要把水浒踢出四大名著，应该也是因为用今天的观念，去评判古人了。

用今天的眼光来看，水浒里很多事确实都不可思议。

宋江报仇，不但杀了黄文炳，还把他家一门老幼都杀了。武松为了报仇，杀了蒋门神、张团练和张都监不说，还把张都监的家眷、仆人、丫鬟都杀了。类似的事情水浒里不少，比如梁山好汉杀贪官时，也会把贪官全家都杀掉。

李逵吃人肉，王英等人用人心做醒酒汤，想想就可怕。

李逵在江州救宋江，对着围观的百姓一通乱砍。宋江、花荣为拉秦明入伙，把青州百姓也杀了很多。晁盖、宋江为了让朱仝上梁山，居然让李逵砍死了四岁的小衙内。

诸如此类的事情，看起来实在令人受不了，这些好汉简直丧心病狂啊！正因如此，所以网上很多人批判梁山好汉，说他们“不配叫好汉”“都是恶魔”“基本都是杀人魔鬼”等等。

然而，我们用今天的观念，去批判六百年前的人写的九百年前的事，真的合适吗？不往前说，就是只看明清时期的古典文学作品，甚至只看四大名著，也应该知道水浒里的事不稀奇吧！

说杀人全家，《三国演义》里这种事儿屡见不鲜。张飞杀车胄全家，马超杀杨阜全家，曹操杀吕伯奢全家……杀老百姓以及杀孩子的事儿，曹操屠了十几次城，难道就不是杀百姓，杀孩子？孙策、孙权屠城，莫非就没有杀百姓和孩子？

史书里也不乏“夷三族”“夷九族”吧？甚至还有“方孝孺被夷十族”的例子。

觉得吃人肉很可怕，那是因为你生活在和平年代。往60年前说，这事儿都不稀奇。

我们村里一些老人说过，当年闹饥荒，真有人吃过人肉，甚至刚埋的孩子都会被人挖走吃掉。当年村头不远处还有乱坟岗。

如果了解历史，尤其是乱世时期，也应该知道，饥荒、乱世吃人实在很正常。程昱用人肉做军粮，易子而食，两脚羊、和骨烂……这些都是人尽皆知的事儿。

《水浒传》的作者，通常认为是施耐庵，或者是施耐庵和罗贯中，这两人都生活在乱世中。乱世中看到吃人肉、杀全家、战争，是不是很正常？另外，水浒是“不断积累”作品，从北宋末年，到明代初期，这两三百年时间，战乱很多，文人把所见所闻写入作品，也很正常。

我更相信，很多人说水浒三观不正、肆意批判梁山好汉，都属于偏见。打心底里觉得梁山好汉该死，进一步连水浒这本书和作者都反感。

因为，水浒里出现的这些事，西游、三国等书中也经常出现。

西游里吃人更多。观音菩萨的鲤鱼精，每年都要吃童男童女，可是陈家庄的百姓最后还得对她顶礼膜拜，甚至画了“鱼篮观音图”，放在家里供奉。三国里，刘安杀妻取肉，只为给刘备吃。

是不是也要说，西游、三国三观不正？

宋江把扈三娘嫁给王英，很多读者痛骂宋江。然而我特别想问问，扈三娘一个俘虏，要怎么处置才能让读者满意？嫁给林冲？嫁给武松？合着扈三娘的婚姻不许宋江做主，倒许你们做主？让扈三娘自由恋爱，自己的婚姻自己做主？

别说扈三娘只是一个俘虏，就是下属、亲闺女，她们的婚姻也无法自主。

三国里，曹操嫁女儿、孙权嫁小妹，征得她们同意了吗？说岳中，牛皋的妻妹，婚姻自由吗？红楼梦里，林妹妹、薛宝钗的婚姻，自由吗？

还有人说，梁山好汉的排名是宋江搞的鬼。

古典名著中，这种神话故事，再正常不过了啊！三国里有左慈戏曹操，于吉气孙策，关羽附体吕蒙、刘备跃马檀溪……红楼梦开头就说宝黛二人的身世，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草。隋唐演义，程咬金下地穴得到龙袍和天书。说岳全传里，岳飞和金兀术的前世，开篇就说了。

脱离了时代去批判，本身就是耍流氓。尤其是拿着今天文明社会的道德礼仪，去批判古人，更是耍大流氓。

在今天和平幸福的年代，觉得古典作品中一些人和事不可思议，这我能理解。但是，不理解归不理解，您上来就批判，说人家三观不正，这就是你的不对了。