侠客行隐藏的人性思考（心理分析档案之侠客行白自在）

五、

穿越之前，再来看一下工具箱：

心理咨询师没有处方权，所以工具箱就是大脑，这也是评定心理咨询师资质的时候，要强调咨询个案累计小时数的原因，和飞行员一样：你实际飞行的时间不够长，有些东西你就是理解不了。

长期积累的经验和应对手段，是此类工作的珍贵财富。

通过对白自在的分析。初步确定采用认知行为疗法。

使用技术大致包括：影响性技术中的面质手段，修通技术等。

咨询目标定为：改变患者不合理信念：“如果我不完美，我就没有价值”、“我对世界的认知必须精准、确定”等等；从而使患者恢复正常生活与认知。

疗程：短程或中程。

得承认，这个方案受了金庸大师的影响，只不过他在书中用的是“功夫面质”，从而治愈了患者；但我们说金庸是大师，不是因为他采用的方法，而是他在书中把整个治愈过程、注意事项、患者心理变化、以及信念移除的时间因素……统统给了出来，这就非常非常牛了。

书中第一次“面质”发生在白自在与石破天在地牢中的“比拼”。

心理学中，面质是咨询师指出求助者身上存在的矛盾，促进求助者探索，最终实现统一。

武林里，用言语指出对方的矛盾，估计不行，恐怕就只能用拳脚，所以史婆婆想用内力极强的石破天“挫折一下白自在的狂气，说不定这疯病倒可治好了”。

然后，第一场“面质”：白自在上来就是得意绝技“神倒鬼跌三连环”，“但碰上石破天浑厚无比的内力，竟是一招也不能奏效。”老头又惊又怒，开始拳打脚踢。但对方“不论是拳是掌，打在身上，都不过身子一晃，便若无其事的承受了去”。最终白自在不仅双掌“疼痛难当，已肿成两个圆球相似”，还一口气转不过来，昏了过去。

第一场“面质”的结果：白自在呆了半晌，说道：“罢了，罢了！”登觉万念俱灰，甚么“古往今来内功第一”云云，实是大言不惭的欺人之谈。

这个时候他还说了非常有意思的一句话：“我从此谁也不见。你叫奶奶上碧螺山去罢，永远再别回凌霄城来。”这句话再次印证了白自在脑海中的不合理信念：“如果我不完美，我就没有价值“。

现实生活中， 咨询师使用面质技术时，有五大注意事项：

1、以事实根据为前提：

就是要在有矛盾的事实存在时，才可以使用。事实不充分、矛盾不明显时，不宜采用。石破天内力确实比白自在强很多，所以“白自在一怔之下，已明其理，原来眼前这小子内力之强，实是匪夷所思，自己数十招拳掌招呼在他身上，都给他内力反弹出来，每一拳每一掌如都击在石墙之上，对方未曾受伤，自己的手掌却抵受不住了”。

2、避免个人发泄：

面质的目的是促进患者统一认知，使其成长，要以患者的利益为重；

地牢面质中，自始至终都是白自在“一拳一掌的打向石破天”，石破天并没有还手，如果石破天还手了，甚至一边还手一边加上辱骂：“你是个屁的内功第一，看我拳拳打死你，你还杀人，看我脚脚踢死你。”

这就是个人发泄了，是报仇，是泄愤，不是面质。

3、避免无情攻击：

咨询师应该在诚恳、理解、关怀的基础上应用面质，不能把面质当作表现自己智慧与能力的机会，不考虑求助者的感情，一味地、无情地使用面质，使求助者无法招架，陷入尴尬、痛苦状态。

第一场面质幸好发生白自在与石破天之间，假如真按史婆婆最初设想，请了张三李四来帮忙，那估计结果有点儿悬，白自在肯定是要输的，输了之后，笑眯眯的张三也还罢了，阴恻恻的李四来一句：“吹得好大牛皮！什么大宗师大英雄，在我眼中，狗屎一般”。

听了这话威德先生怎么办？有可能自我防卫心理陡涨，直接精神分裂。更有可能是愧悔指数暴增，然后自寻短见；这，恐怕与治病救人差太远了吧。

还是石破天最好，面质之后，甜甜地叫了一声“爷爷”；新修版此处还更改为：石破天叫道：“爷爷！是我输了，爷爷赢了！”

所以每每阅读金庸小说，不得不于细节处拍案惊叹，拜服拜服。

4、要以良好的咨询关系为基础。

与求助者相处，咨询师的共情、尊重、温暖、真诚等品质是非常重要的，因此而建立的良好咨询会给求助者极大的心理支持，这样，充满理解、真诚的面质才能够减弱其中的有害或危险成分。

石破天与白自在的关系基础就非常好。

两人第一次见面，还互不相识，但白自在知道石破天想救自己出去。

所以第二次见面时，白自在“心中微有好感”；同时，面质之前，史婆婆又强调了一遍：“这少年是我的徒儿，又是阿绣没过门的女婿，便是你的孙女婿。你们比只管比，却是谁也不许真的伤了谁。”

稍后，阿绣又敲钉转脚地补充：“爷爷，你就教他几招武功罢。他没练过多少功夫，本领是很差的。”

石破天也赶紧跟上：“多谢老爷子指点。”

这一系列言语和动作，放到现代心理咨询室中，那都是超高分应对。

在面质过程中，石破天也曾真诚地大力称赞对方：“老爷子果然了得，这两下便比丁不四爷爷厉害得多。”

良好关系基础上的一轮面质结束后，才促成白自在“呆了半晌”，这四个字正是多数心理咨询师真正追求的：求助者开始进行自我建设、自我帮助、自我反省与认知回归。

5、可用尝试性面质。

尝试性面质一般用在良好咨询关系尚未建立之时，主要形式大致是这么个样子：“我不知道我是否误会了你的意思，你上次似乎说你学习挺轻松，成绩也不错，可刚才你却说，学得很累。老担心学习成绩，不知哪一种情况更确切？”

就是用副词来淡化矛盾，同时说明自己有可能误会对方，最后还用一个问句来结束。都是为了给对方留有余地，若对方不愿意面对，也有机会避开。总之，不要使求助者难堪、恐慌。

书中后来的数次面质，基本上都属于尝试性面质：

第二次在侠客岛，白自在看到一名斟酒的侍仆“斜身纵出，弓腰长臂”，将一只即将落地的大海碗轻轻抄起，隐隐觉得自己那“拳脚第一”，“恐怕也有点靠不住了”。

第三次是看到石破天漫不在乎的大喝毒粥，自己也“豪气陡生，当即端起粥碗，呼呼有声的大喝了几口，但随即想到：我是第二个喝粥之人，就算是英雄豪杰，却也是天下第二了。不由得大为沮丧，自悔：“既然要喝毒粥，反正是个死，又何不第一个喝？现下成了‘天下第二’，好生没趣。”

第四次是看到张三李四陪着石破天喝粥，寻思：“像这二人，才说得上一个‘侠’字”；又想：“我既有这片刻犹豫，就算终于陪人同死，那‘大侠士’三字头衔，已未免当之有愧。”

第五次是白自在接住了龙岛主掷来的帐簿，心中暗惊：“此人将一本厚只数分的帐簿随手掷出，来势甚缓而力道极劲，远近如意，变幻莫测，实有传说中所谓‘飞花攻敌、摘叶伤人’之能。以这般手劲发射暗器，又有谁闪避挡架得了？我自称‘暗器第一’，这四个字非摘下不可。”

书中以上逐项尝试性面质，不仅仅是为了破解白自在的各门“吹牛逼”，而是为了说明一个“信念”的转变，需要疗程，需要时间，需要本人发自内心地“思索和领悟”。也就是心理咨询中常说的那句话：你自己才是自己最好的治疗师。

金庸先生对心理学的熟稔程度，可称精通，还有一个细节可证：

第一次地牢面质时，谢烟客恰到好处地出现在“大厅上索战。”，史婆婆顺水推舟地说：“大伙儿跟我出去瞧瞧。”全体吃瓜观众被带走，场地清空。

接下来白自在与石破天斗到酣处，唯一在场的阿绣“但觉呼吸为艰，只得推开牢门，走到外间。”

这不正符合心理咨询四大原则中的“保密原则”。

六、

穿越，然后让白自在接受心理咨询并治愈，基本上是做不到的。

不是时空隧道这种工程技术原因，而是社会心理学的原因。

心理学家勒温有一个著名的公式，这里就不写了，据说文章每多一个公式，读者会少一半。勒温公式的意思是“要理解和描述行为，人和他所处的情境必须被看成是一个相互依赖的因素群。”

古代社会，不要说古代社会，就说50年前，一个90后都理解不了，他不明白恐惧是怎样渗入每个人的毛孔之中，是怎样操控每个人的生活……。所以，一个90后穿越到50年前，可能撑不过24小时就挂了。

同理，现代人穿越到古代，肯定面临着极大的生存问题。

即使是金庸先生创造的武侠世界，也一样。

假设我带着治疗方案，穿越到雪山派。

前期问题不大，我可以笑眯眯地听白自在各种不要脸的吹嘘，并且点头附和，咱们得热情、尊重、积极关注，对吧？

然后听他抱怨史小翠，出于共情，咱们也得说一些“妇道人家，要守妇德”之类的话。

当良好的咨询关系建立之后，认知行为疗法怎么用呢？

面质肯定是不行的，心理学家艾根说过“没有支持的面质会发生灾害，没有面质的支持是软弱的。”

武侠世界，我一个弱鸡……估计最好的办法还是得请石破天出场。

但接下来还有难题，我如何改变白自在的不合理信念：“如果我不完美，我就没有价值”。白自在一句话就可以把我怼的四脚朝天：你看看侠客岛上，有人三十年不回家，钻研武功，追求完美。

你必得结合当时的社会环境与集体潜意识来治愈患者；换句话说，在武侠世界里，追求武林至尊，追求完美就是正常价值观，你不追求你才是心里不健康。

其实不光武侠世界，美剧《东城梦魇》里梅尔就对自己的一位警察同事接受心理咨询后的效果嗤之以鼻，“Sweeney, fucking prick，一次夜里外出巡逻时，不慎撞死个老太太，崩溃了，看了心理咨询师，好了，两个月后，他辞了职，买了条狗，对老婆又亲又抱，目前在弗吉谷公园当向导，快乐似神仙。Happy as a clam, Bingo ”

即使是同一个时代，每个人所感受和追求的幸福是不一样的，更何况不同的时代与环境。所以说心理咨询师不是品德辅导员，他不会来帮你构建价值观什么的，他更不是“赏善罚恶使”，他只是帮助你达成内心的平衡，至于你“平衡”的具体要求和内容，那是你自己的事情。武林至尊也罢，小富即安也好，在心理咨询师的眼中，没有区别。

我认为，穿越回去，是没法完全治愈白自在的，但是，如果让白自在穿越到现代，那治愈的几率会大大提高；因为我一直认为，白自在心理问题的根源，还是出在他与史小翠的感情方面。这也是我下一篇文章的主题：婚姻与情感——夫妻相处模式分析。

这里给大家出一道预习题：

《侠客行》中，封万里给史婆婆汇报白自在“失控”的过程中，说丁家兄弟来到凌霄城，在三联版中，原文：史婆婆吃了一惊，道：“丁不三……丁不四？这家伙到凌霄城来干甚么？”新修版中，原文：史婆婆一惊，颤声问道：“丁不三……丁不四？这两个死家伙来干什么？

我们都知道，金庸是细节大师，那这里加上去的“颤声”是什么意思？

（全文完）

PS：本文发出以后，读者提了很多看法和建议，非常精彩，感谢感谢。

其中有相当一部分读者认为心理咨询师的工作很辛苦很无聊，“就像垃圾桶，需要承接各类不健康倾诉”。说明一下，这是一个误解，心理咨询师是需要专注地倾听，但这个过程并不无聊，因为咨询师要在倾听中发现“亮点”，发现咨询者心中的“星星之火”，然后与咨询者一起，使这些“星星之火”，燎原成“生命之光”，这个过程并不无聊，甚至有些振奋，在给咨询者帮助的同时，看到咨询者努力向上、积极完善的状态，咨询师也会得到提升，就像两个8%开始充电的人，分别时都是满格。所以，不无聊。

但你说咨询师就心理阳光，波澜不惊吗？也不是，也会心理矛盾，这个矛盾会随着个案的不同而起伏。就拿白自在一案来说，咨询师最痛苦的就是，每每想到那些受害者，想到受害者家属心中的痛、眼中的泪，就很难压抑对白自在的愤怒和厌恶：这老家伙太可恨了，我要不要用个催眠，让他每天自打耳光五百个……这种情绪，不是一个好医生应该有的。所以，心理咨询师也很需要督导，很需要其他咨询师来平复自己的情绪。

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