红楼梦的背后的故事(红楼梦背后真实的故事)

大家好我是红楼痴客在《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺绣中有几段文字:,下面我们就来说一说关于红楼梦的背后的故事?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

红楼梦的背后的故事(红楼梦背后真实的故事)

红楼梦的背后的故事

大家好!我是红楼痴客。

在《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺绣中有几段文字:

(1)偏值近年水旱不收 , 鼠盗蜂起 无非抢田夺地 ,鼠窃狗偷,民不安生, 因此官兵剿捕,难以安生 。

上述这段话大家去与明朝末年的民生景象去对照,不就写的是明末农民起义(鼠盗蜂起),满清南下入侵,官史贪脏枉法(鼠窃狗偷)的社会景象吗?

(2)陋室空堂, 当年笏满床;衰草 枯杨,曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁, 绿纱今又糊在蓬窗上 。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜 ?昨日黄土陇头送白骨 ,今宵红灯帐底卧鸳鸯 。金满箱,银满箱, 展眼乞丐人皆谤。 正叹他人 命不长, 哪知自己归来 丧!训有方, 保不定日后做强梁,择膏梁, 谁承望流落在烟花巷!因嫌 纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒, 今嫌紫蟒长, 乱烘烘,你方唱罢我登场, 反认他乡 是故乡。甚荒唐, 到头来都是为他人 作嫁衣裳。

上述这段文字是作者对社会,对人生的总结,上述这些社会现象在每个朝代每个社会都有发生,但在太平盛世这些社会现象不会集中发生,也不太突出,只有在乱世,在朝代更迭之时才会集中暴发,才会更突出。这段字很明显写的是乱世,写的是清明两朝更迭之时的事。

(a)陋室空堂,当年笏满床:这句话很明显指的是大明朱家,大明朱家败亡了,几乎断子绝孙了可不就是陋室空堂,大明朱家是皇家,当年没有败亡前可不就是笏满床。笏满床的故事我在前文已讲过,这里不再细述,这里只重新讲一下笏的含义,笏:笏板,也叫朝板, 是古代官员上朝时手里拿着的一种工具。 它最开始是官员用来记事的 ,后来官员与官员讲话 ,官员与皇帝讲话, 笏板起到阻隔两人讲话时 口水互溅的作用。笏板有象牙做的,有玉做的。 也有竹木做的 ,笏是官员身份的象征。 草民是没有笏的。 但是笏的使用到清朝就被淘汰了, 清朝的官员是不使用笏的,象征清朝官员身份的是顶戴花翎 。所以这段话中的笏满床,是写明朝的事,如果是写清朝的事,应该要写成“顶戴花翎铺满床”才对。

(b)绿纱今又糊在蓬窗上:绿和青是一家,绿纱影指满清。绿纱今又糊在蓬窗上:暗指的是满清更换大明坐了天下。

(c)昨曰黄土陇头送白骨,今宵帐底卧鸳鸯:昨日黄土陇头送白骨指的是大明。今宵帐底卧鸳鸯指的是满清。

(d)乱烘烘,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡:明朝唱罢李自成的大顺朝登场,李自成的大顺朝唱罢,满清登场。满清爱新觉罗家的家乡在东北三省,可是他们入主中原后,都把中原当成自己的家乡,可不就是反认他乡是故乡。

(e)甚荒唐,到头来为他人作嫁衣裳:元朝亡明朝立,是元朝为明朝作嫁衣,明朝亡李自成的大顺朝立,是明朝为李自成做嫁衣。李自成亡满清立,是李自成为满清作嫁衣,那么满清又为谁作嫁衣呢?所以人生一世生不带来死不带去,都是为他人作嫁衣。

在第二回贾夫人仙逝杨州城,冷子兴演说荣国府中有几段文字:

(1)原来这林如海之祖,曾袭过裂侯,今到如海业经五世。起初时只封袭三世,因当今龙恩盛德,远迈前代,额外加恩, 至如海之父,又袭了一代,至如海便从科弟出身 ,虽系钟鼎之家 ,却也是书香之族 ,只可惜这林家支庶不胜,子孙有限 ,虽有几门 ,却与如海俱是堂族而已。 没甚亲支嫡派的。

(a)上述 这一段文字,表面介绍林如海的家世,实际是介绍崇祯帝的家世。“原来这林如海之祖,曾封过裂侯,今天如海业经五世”:这句话的意思是林如海的五世近祖,即五服近祖曾裂土封过王候。林如海影射的是崇祯帝,崇祯帝的(近)五世祖是嘉靖帝,而嘉靖帝未当皇帝之前,是在湖广安陆世袭兴献王,不就是“曾封过裂侯”吗?。“起初时只世袭三世,因当今龙恩感德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又世袭了一代,至如海便从科弟出身”:这段文字作者故意饶湾子,把个简单世袭四代,啰哩啰嗦分成两部份写,林如海祖上四代世袭,到林如海这里没有世袭(即崇祯没有世袭帝位),我们再看崇祯帝之前的几个皇帝,隆庆帝明穆宗朱载坖,万历帝明神宗朱翊钧,泰昌帝明光宗朱常洛,天启帝明熹宗朱由校,这四个皇帝都是“世袭皇帝位”的,到了崇祯帝就不是“世袭皇帝”了,崇祯帝的皇帝位是从他哥哥朱由校那里得来的不叫世袭。林如海之父指的是天启皇帝,因为古代有父死兄如父,母死嫂如母的规矩。

(b)林如海三字我在前文讲过是个字谜,谜底是个“大”字,贾敏的敏字谐音明字。林如海,贾敏和林黛玉三人合起来就是大明崇祯之意,影射的就是崇祯帝。其实林黛玉的母亲贾敏的“敏”字,还有一层寓意,贾敏是假的敏字之意,真正的“敏”字应是与敏字同音的“愍”字,在小说第二回有段文字:

雨村拍案笑道:“怪到这女学生, 读至凡书中有“敏”字, 他皆念作 ‘密’字每每如是;写的字遇着‘敏’字,又减一二笔 ,我心中就有些疑惑 。

贾雨村这段话讲的是,林黛玉辟讳她母亲名字中“敏”字的事情。实际上这个敏字不是林黛玉辟讳,而是长平公主辟讳他父亲的谥号,当然这是一种为了引起读者注意而作的假辟讳,因为《红楼梦》中的“崇”字和“检”字是没有辟讳的,这里的假辟讳只是为了引起读者注意而矣,而且作者为引起读者的注意,敏(min)字与密(mi)字相差千里又不谐音,但作者故意是把敏字写成“密”字的,密字有密码,秘密之意,是告诉读者敏字有秘密,有密码。作者用敏字假辟讳哪个字呢?敏(min)字假辟讳同音字愍(min)字,因为清朝给崇祯帝的谥号是;“庄烈愍(min)皇帝”(愍字是怜悯、哀怜之意)。所以贾敏的“敏”字就是“愍”字,指的是崇祯帝。

“只可惜这林家支庶不盛,子孙有限, 虽有几门 ,却与如海俱堂族而已。没甚亲支嫡派的。”这段话很明显写的是崇祯帝,与崇祯帝家的情况一模一样。天启帝绝了后,崇祯帝连支庶一起算只有三个儿子,并且孙子只有一个(红楼梦中的贾兰)。不就是支庶不盛,子孙有限吗?“虽有几门却与如海俱堂族而已”:万历帝只有兄弟两人(成年存活在世的),万历帝有儿子五个(成年存活在世的,包括朱常洛),所以虽有几门,却与崇祯帝俱堂族而已(这指五服以内)。

(2)雨村道:“去岁,我到金陵地界 ,因欲游览六朝遗迹 ,那日进了石头城 ,(南京 ,金陵也指南京 )从他老宅门前经过 。街东是宁国府, 街西是荣国府二宅相连 ,竟将大半条街占了

由上述这段话我们得知,贾家的祖籍是金陵,贾家祖宅的布局样式与贾家在京都的新宅是一样的。贾家在金陵和京都各有一套班子,试问纳兰明珠家的祖籍是金陵吗?回答不是。爱新觉罗家祖籍在金陵吗?回答不是。江宁织造曹寅家的祖籍是在金陵吗?回答不是。大明朱家的祖籍在金陵吗?回答是,据朱元璋御制《朱氏世德》碑文记载:“本宗朱氏出自金陵之句容,地名朱巷,在通德乡。上世以来,服勤农业,后徙居泗州旰胎鱼县,和濠州钟离乡”。纳兰明珠家在金陵和京都各有一套班子吗?回答没有。爱新觉罗家在金陵和京都各有一套班子吗?回答没有。江宁织造曹寅家在金陵和京都各有一套班子吗?回答没有。大明朱家在金陵和京都各有一套班子吗?回答有。1421年,朱棣下诏正式迁都北京 ,而南京则降为留都,原都城(南京)的所有机构原封不动的保留, 六部衙门一个不少 。南京是朱家祖宗陵寝所在地 ,可见贾家就是大明朱家。

金陵在《红楼梦》里还另有寓意,作者用金陵来暗示作者和贾家是汉人正裔。《红楼梦》绝对不是写满清爱新觉罗家或纳兰明珠家的事。金陵是中华文明的重要发祥地, 是中国四大古都中唯一未做过异族政权首都的古都,汉家衣冠 每次危难时,都是建都南京(金陵),拯救了汉家衣冠。西晋末,五 胡乱华,晋元帝避乱渡江,在健康(金陵、今南京)建立东晋,拯救了汉家衣冠。 明朝朱元璋赶走蒙元。 恢复汉家衣冠, 建立大明,建都也是金陵。所以金陵(南京)被视为汉家衣冠的复兴之地。

《红搂梦》有两个特点,一是作者反复用红字和朱字来提醒世人,《红楼梦》写的是大明朱家的事。二是作者无论在明线或暗线里都反复提示读者,作者和贾家是汉人正裔,《红楼梦》写的是汉人的事,可是三百多年来,很多半调子红学家都视而不见,有很多半调子红学家总是想把《红楼梦》往满清爱新觉罗家扯上关糸。说什么《红楼梦》是写满清的清宫秘史。如果写的真是清宫秘史,你们这些人是怎么知道的?被你们知道了还叫秘史吗?要知道真正的清宫秘史是被锁在中国北京故宫特别保密档案馆里,就是象郭沫若那种顶级大文豪都不一定有资格看到,更别说你们这些满口跑火车的人了。也难怪鲁迅先生曾说:流言家看《红楼梦》看见的是宫闱秘事。

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