历史上真的有一休和尚这个人吗(日本一休大和尚)

现在已迈入中年的70后、80后一代人,也会回忆起小时候每天守着黑白电视机,看日本动画片《聪明的一休》的快乐时光。动画片中,那机智聪明的一休小和尚与傲慢的足利大将军斗智斗勇的故事,也是70后、80后中年人童年中快乐的纸飞机和红蜻蜓。动画片中一休小和尚,虽然缺乏母亲的照顾与陪伴,却在寺庙的环境中生活中形成了开朗大方、活泼乐观和乐于助人的良好道德品质。一休小和尚,都是善于利用自己的聪明才智去帮助身边的人。在他帮助的人中,有位高权重的达官贵人,也有生活在社会底层贫苦和社会地位低下的人。

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一休小和尚

一休其人

一休小和尚在日本历史上也的确是有其人。一休生活的年代,就是日本南北朝分裂时期,也是室町幕府时代。当时的日本,有南方和北方两个天皇,两个京都。一休,全名叫做一休宗纯。但是,宗纯是一种忌讳的称呼,一般都不提,小名叫做千菊丸。他1394年生,1481年病故,活了88岁。他生活的时代对应中国的明朝,就是明朝的洪武到成华年间。

一休的父亲,乃是北朝的后小松天皇,日本历史第100个天皇。母亲是天皇一个嫔妃,叫做藤原照子,也是被是室町幕府征夷大将军足利尊氏击败的南朝大臣藤原氏的女儿。。虽然后小松天皇毒地她宠爱有加,却惹起了皇后的嫉妒。而且,一休的母亲其实就是南朝派去侍奉北朝天皇的奸细,现在说起来就是间谍。虽然后小松天皇对一休的母亲宠爱有加,却是由于嫔妃的身份,也受到了皇后的嫉妒和排挤。她与后小松天皇诞生了皇子,被足利义满将军发现奸细的身份。于是,皇后与足利大将军就命令后小松天皇把一休的母亲驱逐出皇宫。之后,足利义满大将军软禁了一休的母亲,一休也被迫居住出家在安国寺当和尚。足利将军的做法,就是避免一休和尚结婚生子有后代,成为南朝遗少。

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一休与足利大将军

一休的母亲出宫时候,也怀上小一休了。所以,一休小和尚都是在皇宫之外的民间长大的。虽然贵为皇子,却没有享受过皇室的待遇和王孙生活,一直都是在民间和庶民中长大。一休五岁的时候,就被送到了寺院,就是动画片中的安国寺当了一名高僧的侍童,之后到了一家寺庙学习维摩经。一休也遵循母亲的愿望,远离政治斗争,立志当一名高僧。

年轻的一休

一休在十五岁的时候,做了一首诗轰动日本,在日本一举成名。由于他的盛名,被破格批准进入当时日本著名的京都建仁寺。京都在当时是日本的经济、政治和文化中心,非常兴盛与繁华。年轻时候的一休,如同动画片描绘一样,纯真又可爱,是一个典型品性纯良的“乖宝宝”与“好孩子”。当时的一休和尚,对于中国的汉诗造诣很深,写的诗非常出色。他的诗歌,如同中国陶渊明一样风格,追求一种高洁与宁静的信仰,表达了他年轻时候追求宁静、自由、摒弃一些世俗干扰的理想生活。年轻的一休,每天都是研读经文、吟诗作赋,过着清规戒律和固定规律的生活,悠然也是平静。

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可是,一休和尚二十三岁时候,一直侍奉整整十八年的高僧也去世了。这时候,一休也陷入了精神的困惑之中。他认为陪伴自己的人生导师死去了,人生努力和前进的目标也就没有了。所以,他就不懂得自己修行为高僧目标是什么?

直到有一天,一休来到湖边,对这个问题越想越痛苦,于是就想跳湖自杀。这时候,幸好有一个人经过,把他从湖水中救了出来。这样,自杀失败一休,也不再是那个思想纯良的青年。之后性情大变,做了荒唐叛逆的事情。如他破坏了和尚的清规戒律,也吃肉喝酒,流连女色花丛之中,为酒色乐不思蜀。并且,一休也起了一个“梦闺”,就是“梦到闺女”意思的雅号来代表自己的兴趣志向。

风流一休

当时,日本表面上是兴盛佛教。但是,佛教内部生活都是腐朽和堕落。寺院里的和尚,表面清规戒律,实质都是吃喝玩乐和结交权贵。一休和尚对这一种表里不一现象很不满意,于是就走向另一个极端,离开寺院,公然过起了放荡不羁的生活,并且毫不掩饰自己对情欲的追求。成为了日本历史上著名的淫僧。生活都是纵情饮酒、流连妓院,又由于他满腹诗华,写下了不少情诗、艳诗,如同宋朝那些喜欢逛妓窑的文人风流才子一样。

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风流的一休大和尚

一休和尚在四十六岁时候,曾经在日本著名的大德寺暂时居住过一段时间。令人荒唐的是,他也带了一名女子与他住进禅房。晚上,他一边念着佛经,一边写了一首诗:

《大灯忌,宿忌以前对美人》

宿忌之开山讽经,经咒逆耳众僧声。

云雨风流事终后,梦闺私语笑慈明。

诗歌就是描写他和女子谈情嬉戏,云雨风流的事情。可以看到,当年寺庙在外面举行百年大忌,一休这个风流和尚却在屋子里随心所欲地巫山云雨,也是够任性、随心所欲和狂放的!

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一休的一生——追求自我!

一休和尚的狂放不羁的行为,惹到当时日本众僧的咒骂。一休却毫不在乎反驳道:“名妓谈情,高僧说禅,实有异曲同工之妙也。”在一休和尚看来,何为“一休”,就是一切皆休,一切都放下。他认为外在形式都是毫无意义,只有回归真我,才是最真实的存在。所以,一休和尚就主张一切皆休,一切放下,过着属于自我的生活!

由此,一休被列为日本古代史上三大奇僧,也绝非浪得虚名。他就有一本诗集叫做《狂云集》,描绘自己就是一个狂放、飘逸又自由的云。他自己也出过一本诗集,由于内容有些太过于淫荡,如中国《金瓶梅》,被作为“地下春本”被严厉禁止,一直在日本明治时期,才获得解封。

纵观一休和尚的一生,身上流着皇族的血脉,却是对权利一点兴趣都没有,只想过着如天空上的云,属于自己的自由生活!他就这样无论世人评说,放荡不羁走完自己87年的人生岁月,最后圆寂离世归于尘土。如同徐志摩描述的,轻轻的走了,不带走一片云彩,只让自己传奇往事飘散在风中。

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无论如何,一休和尚能够按照自己的意愿随心所欲地生活,对于他来说也是一种幸运。他这一种率真本性和放荡不羁的精神,如同现在的摇滚范儿的味道。我们可以想象,一休如果活在现代社会,这一种大胆率性而为的个性,也许会有很多粉丝呢。

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