刘禹锡情诗30首(刘禹锡望夫石以爱情诗表达自己的思归心)

刘禹锡,祖先为汉景帝之子中山靖王刘胜。自幼聪明勤奋,21岁时与柳宗元同时考中进士,与韩愈、柳宗元结为好友。因参与王叔文等人的改革,被贬谪流放到外地。十年之后回到京城,气不过的刘禹锡立即写诗讽刺陷害他的当权派,于是因此再次被贬出京都。可见其性格之刚烈......

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛。为后辈留下了《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等著名篇章。下面是他的一首七绝小诗《望夫石》。

刘禹锡情诗30首(刘禹锡望夫石以爱情诗表达自己的思归心)(1)

望夫石

终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。望来已是几千载,只似当时初望时。

直译:

整日站在那里盼望丈夫而他一直没归来,她已化作一块孤独的石头在那里苦苦相思。

她站在这里盼望丈夫回归已经几千年了,但还像当年最初盼望丈夫归来时的模样。

赏析:

中国一直都有望夫石的传说:古时候有一位妇女思念出远门未归的丈夫,一直立在山头守望不回,天长日久竟化为了石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。刘禹锡这首诗中所指的望夫山,在如今的安徽当涂县西北,唐朝时属于和州。刘禹锡作此诗时正在和州刺史任上。

刘禹锡情诗30首(刘禹锡望夫石以爱情诗表达自己的思归心)(2)

望夫石

第一联:从望夫石的传说写开去,描述了痴情女子站在那里盼望丈夫归来,一直到自己化成了一块孤独的石头。这里似乎是写女子对爱情的忠贞,盼望丈夫归来的心情始终如一。但一般人都认为这是刘禹锡借此诗表达自己盼望回到京都的心情,希翼着再次回到官场一展宏图。他前后两次被贬谪出京师,总共经历23年。

第二联:望夫石在这里已经站立了数千年,依旧痴心不改、一如当初那样痴痴地望着丈夫归来的方向。这里似乎是更进了一步——望夫石已经站立在这里数千年,仍旧初心不改。这里作者似乎在表白自己对正义的渴求和盼望,表明自己对真理的追求永远不会改变。

因此,这首诗是颇具寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念和期盼回到京城的心情自然很迫切。

刘禹锡情诗30首(刘禹锡望夫石以爱情诗表达自己的思归心)(3)

望夫石题字

不过,刘禹锡不仅仅是一位普通的官员和诗人,他还是颇有思想的哲学家。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇论述了天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有朴素的唯物主义思想。他写《望夫石》也有追求正义和真理痴心不改的意思。

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