南京博物院之宝图(南京博物院镇馆之宝)

历史之美,非人力可以雕刻。传承之美,非人为可以修饰。历史文物的价值,不在于其经历多少风霜,而在于它历经千年传承的意义。

博物馆的存在,让文物有一席栖息之地,它不仅是历史与现实的纽扣,还是艺术与生活的桥梁。

南京博物院之宝图(南京博物院镇馆之宝)(1)

南京博物院历史

南京是个有故事的城市,这个法桐包绕的城市,孕育出了国家一级博物馆——南京博物院。它是国家投资的第一所综合性博物馆,也是中国三大博物馆之一。

它饱受历史的风霜,见证无数人抛头颅洒热血。时至今日,它俨然成了一道亮丽的风景线。

南京博物院位于南京市玄武区中山东路321号,占地13万余平方米,前身是国立中央博物院,首任院长是蔡元培先生。目前珍贵文物数量位居全国第二,仅次于故宫博物院。这些文物藏品,都是直接见证了中华文明数千年的历史发展。

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南京博物院整体对称,将建筑与美学联系在了一起,且它仿照了宫殿的样式,将建筑与历史联系在了一起。所以,它本身便是一件无价瑰宝。

南京博物院大殿仿照蓟县独乐寺山门形式,同时又模仿唐朝宫殿,将琉璃瓦铺于其上。其殿顶做了四阿式设计,模样像庑殿顶,四条斜脊四个斜曲面,这样设计,既美观,又能在下雨时保护建筑。

1936年,国立中央博物院开始动工,一期工程一直持续到1948年。此段时间,国内战乱不断,日军占领南京之时,博物院被设为防空总机构,其布局和建筑惨遭破坏。新中国成立之后,博物院又被重视起来,并进行了扩建工程。

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南京博物院布局

经过建国后多年修饰,如今的南京博物院分历史馆、民国馆、特展馆、艺术馆、数字馆、非遗馆。这六个风格迥异的馆,便是南京博物院的特色所在。

其中最受欢迎的当属历史馆和民国馆,历史馆可追溯到旧石器时代,有从人文开始时的石器武器,也有战争时期的刀枪剑戟,更有繁华盛世的玉器墨宝。

艺术馆让人体会到不同国度大家的风采;非遗馆让人感受到中华五千年历史的魅力;数字馆让人体会到科技与历史的融合;民国馆让人置身于民国时期的灯红柳绿的街景,体会民国活色生香如诗如画的生活。

在民国馆感受民国建筑的魅力,品尝特色小吃,买一个明信片亲手印上印戳,寄给远方的朋友,倒也不失一番风味。

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南京博物院平面图

南京博物院馆藏

博物馆内珍品丰富,其中较为出名的,当属18件镇馆之宝其一的“银缕玉衣”。不了解银缕玉衣的人,很容易将它看作盔甲。其实不然,它只是陪葬品的一种。自古以来,古代皇帝多有追求长生不老者。

在两汉时期,人们信奉“侍死如奉生”,他们觉得就算一个人死了,他的灵魂也是活着的。而在古人观念中,玉便是一个人气质德性的象征。在玉的加持下,人能保持尸身不朽。

在如今看来,也许这是一种无稽之谈,可于当时而言,这便是真理。就连“药圣”李时珍都对它深信不疑,曾为玉正名说:“玉未必能使生者不死,惟使死者不朽耳。”因此,两汉时期的贵族,便着玉衣下葬。

《后汉书》中更有明确记载:“帝崩,唅以珠,缠以缇缯十二重。以玉为襦,如铠状,连缝之,以黄金为缕。腰以下以玉为札,长一尺,广二寸半,为柙,下至足,亦缝以黄金镂。诸衣衿敛之。凡乘舆衣服,已御,辄藏之,崩皆以敛。诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨,皆令赠印玺、玉柙银缕;大贵人、长公主铜缕。”

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银缕玉衣在1970年于徐州出土,因墓中采用黄肠石结构,故应是汉朝时期王侯的墓穴。把时间线推到东汉,唯有诸侯王、列侯、始封贵人、公主等才能用银缕玉衣。而徐州又是彭城王的封地,故可推断,这件银缕玉衣是东汉彭城王刘恭后裔所有。

玉衣表面看来平平无奇,但定眼一看,便能发现其精妙所在。它长有1.7米,与一普通成年男子身高相差无几。玉衣上的玉片总共2600多块,有长条、三角、半圆、橄榄等形状。

玉衣由玉片和银丝钩织而成,共使用银丝800克左右。它包括头罩、脸盖、前胸、后背、左右袖筒、左右手套、左右拇指、左右裤筒、左右鞋子这十四个部件,且它各个部位的玉片形状,尽不相同。

如头顶,是用璧形玉片;头部其余地方,则用梯形玉片;两眼是用的橄榄形玉片,鼻子是用的梯形玉片和半圆形玉片;下颚是用的月牙形玉片;肩部是用的三角形玉片。

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除此之外,为了防止尸体气血两失,它还会塞住九窍,其力求逼真,故做工精细,工艺复杂。单单是修复方面的工作,便进行了四个月。哪怕在工艺纯熟,科技发达的今天,修复工作也要持续很久。

所以不难想象,在古代制作这样一件玉衣,是非常消耗时间、精力的,包括需要大量的人力和高超的工艺技术。

银缕玉衣之所以珍贵,不仅在于其历经千年而不变,还在于它的稀少。于古代而言,玉衣本就是一种奢侈品,可这件象征身份的银缕玉衣,存活时间却不长,其真正开始繁华的时代不过东汉和西汉。

魏文帝曹丕继位后,他发现民间有不法分子为谋求钱财,纷纷投入盗墓事业。而玉又是当时的奢侈品之一,在这样的社会背景下,玉衣便首遭其害。

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玉衣的存在,不仅未替墓中人守住灵魂,还招惹来不法分子扰起安宁。这便违背了贵族的本愿,所以他便下令废除玉衣制度。如此一来,玉衣便在历史舞台中落幕了。

时至今日,我们国家出土银缕玉衣仅有两件,每一件都是稀世珍宝。银缕玉衣出土后,它带着祖国的自豪走向了全世界,郭沫若评价说:“越王勾践破吴剑,专赖民工字错金,银缕玉衣今又是,千秋不朽匠人心。”

用现在的眼光来看,古人为了保护灵魂,耗时耗力制作这件银缕玉衣,实在是“愚俗所为也”。可若没有这些“愚俗”之人,又何来今天的无价之宝?

所以看待文物不能用上帝视角,无论古人出发点是好是坏,他们都为文明的进步,做出了自己的贡献。

南京博物院之宝图(南京博物院镇馆之宝)(8)

目前,根据相关统计,在全国出土的文物中,超过2000片玉片的银缕玉衣寥寥无几。现存南京博物院的这件银缕玉衣,作为镇馆之宝,也是第一件修复完整的银缕玉衣。

南京博物院更像是一座宝库,其中文物藏品不胜枚举,单单一件银缕玉衣,便能引得世界叹为观止,更不论其镇馆之宝。

它就像城市的眼睛,文化的灵魂。它的存在,让我们身临其境般地面对历史,感受千年历史沉淀带来的震撼。

如有机会,一更推荐大家可以现场去观摩,身临其境,才别有一番韵味!

参考资料:《后汉书》《南京博物院藏宝录》《南京博物院官网》等

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