薛宝钗看贾宝玉的玉（薛宝钗当众试探宝玉对金玉良缘的态度）

薛宝钗当初进京，无论是否真的为了入宫待选，在她戴上那沉甸甸的金项圈起，便已将贾宝玉视为可借力上青云的“好风”了。

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在第八回，听闻薛宝钗染恙，贾宝玉前去探视，然而自进门到离开，除了宝玉一句问候“姐姐可大安了”，便再无关于宝钗病情的表述，有的仅仅是薛姨妈见到宝玉进门，如获至宝的表现。还有宝玉进了宝钗房间后，从通灵宝玉谈到了宝钗带着的金锁，一旁的丫环莺儿则有意无意透露些微妙的信息。总之，“金玉良缘”就此露出了意思。而宝钗在见到宝玉后，其注意力皆在宝玉项上的通灵宝玉，与黛玉初见宝玉时，仅打量其神态眉目有霄壤之别，可见宝钗对宝玉的这块玉，已经产生了浓厚的兴趣。

在第二十八回，元妃端午赐礼，仅宝钗和宝玉是一致的，黛玉则和贾府三春一致，连宝玉都觉得不太对味，疑心是否拿错了，宝钗如此聪敏，自然也能猜着元春的意思几分，那么宝钗是什么反应呢？文中称：

薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。

然而心里每意思的宝钗，很快将自己和宝玉独有的红麝串戴在了手腕上，为此生出宝玉看痴她手臂的一段风波来。可见宝钗的没好意思，是作者的狡猾之笔，在这种笔下，反而将宝姑娘塑造成了一个心口不一的人物了。

很快，作者再次渲染宝钗对通灵宝玉的浓厚兴趣。

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在第三十五回，宝玉挨打后，在众人面前，袭人催促宝玉请求薛宝钗，要借莺儿打络子（此举可见袭人为了在众人面前推崇宝钗，多么用心良苦了）。众人离开后，莺儿来了，彼时房间仅她和宝玉两个人，两人聊起了闲话，宝玉闲闲谈起宝钗的好，莺儿便迫不及待要告诉宝玉“我们姑娘几样别人不知的好处”来，待要开说，宝钗很巧的进来了，问莺儿在打什么，知道是为宝玉的汗巾子打的络子后，便笑道：

“这有什么趣儿，倒不如打个络子把玉络上呢。”一句话提醒了宝玉，便拍手笑道：“倒是姐姐说得是，我就忘了。只是配个什么颜色才好？”宝钗道：“若用鸦色断然使不得，大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗。等我想个法儿：把那金线拿来，配着黑珠儿线，一根一根的拈上，打成络子，这才好看。”

原先要打的络子是给汗巾子系的，然而宝钗一来，便主动称不如给通灵宝玉打一个系上，可知宝钗对贾宝玉这颗通灵宝玉，是到了心中藏之、何日忘之的地步了。而在谈到系通灵宝玉的这根络子的配色时，宝钗更是提出了要用金线来配的言论。金线意味着什么？系在玉上又意味着什么？用意不言而喻了，这分明是在试探宝玉对“金线系玉”的态度啊，可怜宝玉并未意会过来，还只是称好。及至第六十二回，宝钗故伎重演，宝玉一眼识破，终于给出了答案。

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在第六十二回，众钗在红香圃设宴，为宝玉、平儿、邢岫烟及宝琴四人庆生，期间玩起了拇战、射覆等游戏，宝钗又借机碰瓷了宝玉。湘云玩过后，正巧是宝钗和宝玉对了点子，宝钗便覆了一个“宝”字。这“宝”字，不仅仅是暗示二人名字中各有一个“宝”字，是天作之合，更是直指宝玉的通灵宝玉。文中写道宝玉的反应：

宝玉想了一想，便知是宝钗作戏指自己所佩通灵玉而言。

这一回，宝钗可是在众人面前，将心灵深处的隐秘都暴露出来了，连宝玉都一眼看出。然而宝玉怎么回应的呢？文中写道：

宝玉便笑道：“姐姐拿我作雅谑，我却射着了。说出来姐姐别恼，就是姐姐的讳‘钗’字就是了。”众人道：“怎么解？”宝玉道：“他说‘宝’，底下自然是‘玉’了。我射‘钗’字，旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’，岂不射着了。”

宝钗用“宝”字直覆宝玉的“通灵宝玉”，宝玉则用“钗”字回射之，真真棋逢对手。然而宝玉所射的诗句就很有用意了。

在宋末佚名编《诗家鼎脔》卷上，“玉钗”二字连用，在旧诗中连篇累牍，俯拾即是。譬如南朝齐梁沈约《日出东南隅行》云：“罗衣夕解带，玉钗暮垂冠。”；又如李白《白伫辞》“玉钗挂缨君莫违”；更有许浑《听歌鹧鸪辞》“犹梦玉钗金缕衣”等等，不仅仅唐朝，连两宋期间诗词都不胜枚举。

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宝玉是个杂学旁收的主，对这些诗句必不陌生，何以一句不用，反而用《题邸间壁》中的“敲断玉钗红烛冷”呢？只有一个缘故，那就是此诗中的“敲断”正是宝玉所想表达的情感，在宝玉的潜意识中，恨不能将“玉”和“钗”敲断，正如其梦中所喊骂的“说什么金玉良缘，我偏说木石前盟”一样，宝玉对“金玉良缘”的厌恶，可见一斑啊。

宝玉这七个字一出，于薛宝钗不亚于头上炸了个焦雷，轰去了神魂，这分明是自取其辱嘛。所以在后面，宝姑娘再也不发一言，这正是作者的不写之写，宝姑娘为何不说话？除了黯然神伤，还能做什么呢？一笑！

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