毛泽东诗词借景抒情赏析(毛泽东诗词借景抒情赏析)

运用借景抒情法,必须对所写的景物有细致的观察和感受,将景物描写得逼真传神,才能为抒情打好基础。欣赏毛泽东诗词,我们可以品味伟大诗人笔下美丽景观,可以体会人民领袖在诗中流露的主观感情,这就是诗人寄情于景、借景抒情的结果。以《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”仙人洞自然天成,无限风光在险峻的山峰之上,诗句写景蕴含哲理:要看到无限美好风光,必须登上险峻高峰。要想取得革命胜利,必须克服艰难险阻,要想取得社会主义建设伟大胜利,要想成为“劲松”,就必须经受住各种艰苦磨难和考验。

借景抒情不同于托物言志,是指诗人带着强烈主观感情去描写客观景物,把自身所要抒发的感情、表达的自己的心情寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。” 诗人张继在国家遭受战争之时,自己赶考落榜,感到痛苦、彷徨、忧愁和无奈,故借景抒情。

在诗词中写景却不直接抒情,以景物描写代替感情抒发,就是王国维说的“一切景语皆情语”,特点是“景生情,情生景”,情景交融,浑然一体。柳宗元《江雪》 :“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;在这样一个寒冷寂静的环境里,老渔翁竟然不怕天冷,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,

以《七律.冬云》为例:“雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。”诗人以景寓情,以“白絮”喻满天大雪,以雪压“冬云”、纷飞的大雪、凋零“万花”象征恶劣国际环境,以“英雄”“豪杰”象征大无畏的诗人所代表的中国人民,以“虎豹”“熊罴”象征强大的国际反华势力,以“梅花”象征历经磨难更坚强不屈的中华民族,以“苍蝇”象征屈从于强权的国家和政党。此诗运用比喻、象征艺术手法,描绘冬天景色,并借景抒情。

在文学作品中,借景抒情,可借助客观外界景物的描写来抒发作者的主观感情。以李白《早发白帝城》为例:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白因为参加永王李璘的幕府,被流放夜郎,第二年春,李白走到白帝城时,突然收到被赦免的消息,清晨告别白帝城五彩云霞,千里之遥的江陵一天到达。两岸猿声还在耳边回荡,轻快小舟却驶过万重青山,《早发白帝城》堪称借景抒情的不朽佳作。明代文学家杨慎评价此诗:“惊风雨而泣鬼神矣!”

情和景互相感应,互相交融,互相依托,从而创造一种物我一体的艺术境界,完善地表达了作者的思想感情,具有极强的感染力。《七律二首.送瘟神》:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。”其中,“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”。起句以明快语言勾画出春光明媚的景象,却又象征当时全国人民奋发有为的动人气概。“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。”既是写景,又是抒情,“红雨”化用李贺《将进酒》中“桃花乱落如红雨。”看到桃花乱落像红雨,诗人认为这是随着人们心意翻腾的红色波浪,“青山”不再成为交通阻碍,特意“化为桥”,化作通向社会主义康庄大道的桥梁。

借景抒情,关键在“借”,即写景是次,抒情是主;写景是手段,抒情是目的,要为抒情而写景。毛泽东诗词借景抒情,能将真切感受融入所写的景物之中,做到情景交融,使景物具有浓厚的情感色彩和丰富的思想蕴涵。

毛泽东诗词借景抒情赏析(毛泽东诗词借景抒情赏析)(1)

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