北京天坛出现悬日景象（天坛辰光捕捉天坛十二时辰）

虽知万相皆非相，道是无情却有情

这便是时光

每一日匆匆忙忙，重重复复的十二时辰

或许缱绻多情，或许冷漠无情

或许刻骨铭心，或许漫不经心

你我记不住这许多辰光，但建筑可以

那么六百年的天坛

替我们留下了怎样的十二时辰？

寅时·平旦

“其日夜之所息，平旦之气。”（《孟子·告子上》）

你见过日出前七刻的天坛吗

已是蒙蒙亮的黎明，推开了摆布它的夜色

向着一个晴天懒洋洋地伸了伸腰

地平线还披着夜色，却已从边际泛起了白光

天坛的一天，从这里开始

卯时·日出

“日出有曜，羔裘如膏。”（《诗经·桧风·羔裘》）

晨露未晞，夜色将琉璃瓦洗出天水碧色

朝阳初升，晨光借着红漆墙染出胭脂色

世间万物的梦境已近尾声

而天坛，已启程出发

辰时·食时

“朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。”（《九思·守志》）

这是每一张瓦片苏醒的时辰

薄薄的日光均匀洒下

将这六百年的建筑映得醒目

时候非无情，辰光有暖色

开始追逐梦想，从清晨的这一刻

巳时·隅中

“至于衡阳，是谓隅中。”（《淮南子·天文训》）

此刻临近正午，却还差了那么一些火候

日光将溢未溢，将红黄二色打翻和匀

慢吞吞调出一款温暖的色泽来

此刻温度正好，阳光细密，触手可温

是趁机登上圜丘、最温润宜人的时候

午时·日中

“日中为市，致天下之民。”（《易·系辞下》）

这时的太阳走到了最当中

如日中天，便是此刻

阳气极盛，与天坛的气质不谋而合

九九为阳，至高至明的天日笼遍圜丘的每一块砖

是为哪一年的考题埋下了伏笔

未时·日昳

“食至日昳，为稷。”（《史记·天官书》）

时辰一点点偏斜，不知不觉就走到了下午

两三点的地气最足

热烘烘地翻滚上来，与微凉的风撞个满怀

踏上这历史斑驳的白地砖

仿佛这辰光与百年前并未有过不同

申时·晡时

“日至于悲谷，是谓晡时。”（《淮南子·天文训》）

一个恹恹欲睡的下午，从三点开始，到五点结束

下学的铃，下班的钟

滴滴答答地往着终点赶去

偏西的日头晒在铜钉的红门上

挽留住一天最柔和的日光

酉时·日入

“日出为昼，日入为夜。”（《元史·日历志》）

若是日出融化了雪，唤醒了每一片瓦

那日入便将夜色铺陈，让天地将息

太阳落山，倦鸟还巢

天坛将一日的美好收敛，做好了夜的准备

戌时·黄昏

“曰黄昏以为期兮”（《楚辞·离骚》）

这是十二时辰中最美的时刻

若往天边眺望，能找到永恒的光辉

在太阳与地平线交相辉映中

是天与人最近的一瞬

亥时·人定

“晻晻黄昏后，寂寂人定初。”（《孔雀东南飞》）

人定时分，夜色爬上墙头

百年的建筑的轮廓开始逐渐隐匿于暗中

像是一曲悠远岁月的古乐的经久低响

形容模糊，却印象深刻

子时·夜半

“醉而送之，夜半而遣之。”（《左传·哀公十六年》）

天上的明月岂可独自占有

而人间的夜色共你我痛享

路过天坛的夜半时刻

是寂寂的虫鸣

与六百年未曾改变的月色罢了

丑时·鸡鸣

“鸡鸣而食，唯命是听。”（《春秋左传正义》）

其实夜色也没统治北半球太久

现在时间慢吞吞地只是爬到了三点

便快到了拂晓时分

月色还盛

若是放在从前，雄鸡已迫不及待昂首而鸣

好在这属于一个现代都市的黎明

顺便就饶过了你我的美梦

而此时

属于天坛崭新的一天

也即将到来

十二时辰，自始及终

仿佛是一道人生时光的缩影

星河漫漫，辰光倏忽

时与空在天坛的建筑群中相见

先贤的庞大智慧与质朴的宇宙观

将天与人的距离无限拉近

路过天坛的十二时辰

与六百年前的并没有什么不同

唯有此刻与它相逢的你我

赋予了这段时光独特的意义

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来源；天坛

文案：范晓涵 康雨佳

视觉：张姜 张卓夫 王苇 范嘉雨

核发：王小铮

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