太极养生十八功法，谈真意太极五行功之性命双修

谈真意太极五行功之性命双修 道家的《百字铭》有句话“父母未生前，与母共相连，十月胎在腹，能动不能言，昼夜母呼吸，往来透我玄，剪断脐带子，一点落根源” “先天一炁凝而为性，后天一炁结而为命”，有了这一窍，“先天一炁凝而为性”，从哪凝呢？自上，也就是囟门处，从下来说，“后天一炁结而为命”，从地户，上为天门下为地户，也就是“天华母送性往囟门，地华母送命往地户”，地户就是后天一炁结而为命的地方，上下相通，一个主神一个主气，但是都靠谁连接呢？靠这个“生身立命之根蒂”，一性一命，性在上而命在下，没有所谓的哪个高哪个低，性命同等重要，没有命就没有性，没有性就没有命 性命再说的白一点就是身心，身心靠谁连接？靠窍，下面我们就来说一说关于太极养生十八功法，谈真意太极五行功之性命双修?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

太极养生十八功法，谈真意太极五行功之性命双修

谈真意太极五行功之性命双修。

道家的《百字铭》有句话“父母未生前，与母共相连，十月胎在腹，能动不能言，昼夜母呼吸，往来透我玄，剪断脐带子，一点落根源”。 “先天一炁凝而为性，后天一炁结而为命”，有了这一窍，“先天一炁凝而为性”，从哪凝呢？自上，也就是囟门处，从下来说，“后天一炁结而为命”，从地户，上为天门下为地户，也就是“天华母送性往囟门，地华母送命往地户”，地户就是后天一炁结而为命的地方，上下相通，一个主神一个主气，但是都靠谁连接呢？靠这个“生身立命之根蒂”，一性一命，性在上而命在下，没有所谓的哪个高哪个低，性命同等重要，没有命就没有性，没有性就没有命。 性命再说的白一点就是身心，身心靠谁连接？靠窍。

在密宗当中，是比喻为红白明点，白明点在上，红明点在下。红白明点就是人的神和气。 天华母：送性往囟门而进，此为安身立命，乍落连声叫，阴阳颠倒颠。 地华母：送命往地户而进，性为阳，命为阴，性在前头走，命在后头跟。 性命一交，阴阳则颠倒颠，而阴则在上，阳则在下，阳内有真阴，阴内有真阳，阴阳两个字，能有几人知?

这点真性，散在内：五脏六腑，知饥知饱。散在外：皮毛筋骨，知痛识痒，皆在先天道性。 性命归净土，此处觅真元，迷失当来路，轮回苦万千。若遇名师指，参透妙中玄，时时拴意马，刻刻锁心猿，悟透二十句，端坐上青天。

老子五十六字养生诀：

育炉烧炼延年药，真道行修益寿丹，呼去吸来息由我，性空心灭本无看，寂照可欢忘幻相，为见生前体自然，铅汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。

古道歌诀： “酒色财气四堵墙，世人都在墙里藏；有人能跳墙外去，不是神仙也寿长。” “练精化气气化神，练神还虚保自身，自身自有灵丹药，何需深山把药寻。”

“人生在世，只要不沉迷酒色财气，认真修大道，修练成功中华圣祖黄帝、老子秘传内丹道功，就自然而然可以康寿超凡，天人合一，自由自在，赛似当今活神仙。”

古来练功主要靠口传不立文字，古之修道谚语曰：‘大道性功可自悟，命功惟有靠师传’，故中国宋代丹道大祖师张伯端在《悟真篇》中曰：“饶君聪慧过顏閔，不遇师传莫强猜”。 古来还有一句至关重要的古道话：‘得诀归来方看书’。

《老子道德经》明言：‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。同时指出：人只要修成大道，就可以‘返朴归婴’‘长生久视’。”

愿神明保佑我们修成大道。