道士羽化全过程（明朝23岁女道士王焘贞）

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自古以来追求长生之人数不胜数，但流传至今受香火供奉之人屈指可数，无数人一生追求，却未见与普通人有半分区别。

即使是一国之君，穷极举国之力求道长生，也都是一场空。无数人的结局都告诉我们，羽化成仙不过是美好的愿景。

但在600多年前的明朝，却有一位女道士羽化飞仙的故事被人们所记录，她成仙的过程被许多人围观，成为了一时传奇。

那么这位道士的羽化飞升是怎么一回事呢？当时的人们为什么会对她羽化飞升的故事坚信不疑呢？

机缘天定

王焘贞虽不算什么有名的道士，但因对宗教的崇拜，长生的向往，百姓听她即将羽化飞升的消息，都涌了过去。王焘贞在当时惊动人数达十万之多，朝廷也无法避免。

而王焘贞能走上这条路，也是天时地利人和。

她出生于大明王朝，明太祖朱元璋能够登上帝位，开创大明盛世与道教有很大关系，道家曾经给过帮助，所以朱元璋对道教十分推崇，建立许多道观。致使道家在百姓之中也广为流传，香火甚旺。

在这样的背景下出生，耳濡目染，为王焘贞日后走上这条路打下基础。

在封建时期，女子大多没有名字，出嫁前冠父姓，出家后冠夫姓，有名有姓者皆是大家族出生的女子，家族有一定能力。

王焘贞出生的家庭就是如此，她出生于官宦之家，父亲是金科榜眼，后为翰林大学士。其老家苏州太仓人氏，族中出现很多有才之人，且家族中以王焘贞的父亲王锡爵为首。

王家之人清正廉洁，不攀龙附凤，不谄媚，不落井下石，家风清明。出生在这样家风严谨的家族之中，王焘贞自是耳濡目染，其作风有乃父之风，虽身为女子，却豁达通透。

但也是这样聪明之人，一生充满坎坷，最后看破红尘，出家修行。

王焘贞虽出生在大家族之中，但她自出生起便体弱多病，经常哭闹不止。父母起先对她十分不喜，便也不是很关心她的成长。在古代定亲都很早，在及笄之前便定好夫家，在及笄后便商议成亲。但是王焘贞的婚事并不受父亲关心，年幼时有人想要与之结亲，王锡爵也是借故推脱，并不上心。

王锡爵官运亨通，一路加官进爵。虽政务繁忙，但是对于子女的教学也从没有耽搁过，父亲学识渊博，可是王焘贞却对诗书没有什么兴趣。

王锡爵上任期间将女儿带在身边，为了不耽误她学习，还特意请了一位先生随行，一路授予学识。但王焘贞却有点叛逆，她不仅不爱学习，还将书本扔掉，以此反抗。

王锡爵无奈，只能将女儿送往太仓老家，以示惩戒，但没想到父亲的方法，更加方便了王焘贞，让她有时间研究自己喜欢的东西。

王焘贞虽刚出生时不受父母爱戴，但随着慢慢长大，父母对她也十分偏爱，但是对于不爱学习也是十分头痛。王焘贞在家中像小霸王一般，肆意妄为，四书五经全然不通，琴棋书画更是不感兴趣。

在少时母亲还能威逼利诱，随着年纪增长便越来越不受约束。

王焘贞虽不爱诗书典籍，但却甚爱传说典籍，当时皇帝推崇道家，故而王焘贞收集的传说典籍道家居多，看这些奇闻怪谈，她像是食髓知味，不愿放开，不停叫人去民间收集。

王焘贞不似寻常女子般盲目听从父母之命，是个有想法，有目标的女子。

父母见女儿找到爱好，安生待在闺房之中，便不多加干涉她的爱好，一切以她的心愿为主。因她从小体弱多病，如今她健健康康，便是父母最大的愿望。

即使在现代社会，这样的父母也并不多见，但是王焘贞却有这样开明的父母，这也是她能走到这条路的原因，因她父母对她的纵容，便成就她的自由。

虽然在兴趣爱好、学习规矩上父母也并不要求于她。但在过于溺爱也不能越过于传统礼教，在古代，十几岁的姑娘便可出嫁，王焘贞也不例外。

在其上些年岁，王锡爵与夫人便开始为其挑选夫家。经过王家父母的筛选，最后定下了徐家之子，徐景韶。

徐家当时也是名门世家，两家是门当户对，将女儿嫁给徐景韶，他们十分放心。在外人眼中，这也是一门良缘，男才女貌，十分般配。

但是天不遂人愿，定亲没多久，徐景韶在出门办公时却不慎殒命，英年早逝。两人三月有余便要成亲，确在这时突传哀嚎，王家父母在得到消息时没敢告诉王焘贞，怕她承受不住，便决定暂时隐瞒此事。

但终究不是长久之事，王焘贞最后还是知晓此事，在突知消息时，她痛哭三天三夜，整日将自己关在闺房之中，以泪洗面。

在稍稍缓解之后，便主动与父母说要为已去的未婚夫守节，此生不嫁。

王家夫妇不赞同女儿决定，觉得女儿还未嫁人，只是定亲，可以不必为其守寡。

但是看到女儿伤心不已，心意已决，便也不在这伤心之际加以劝阻，等日后稍缓解后在加以劝说，暂时先按其心意而为。

入道修行

但令王家父母没想到的是，一时纵容，让女儿走上了一条令世人震惊之路。王焘贞说为未婚夫守节，她便真的坚持了三年。

在这三年里她每天在房里打坐，起初王焘贞这样怪异的行为家里并没有重视，想着只要不是每日撕心裂肺的痛哭，沉浸在悲伤之中便随她。即使她的行为家人并不理解，也没有多加劝阻。

可在三年后，她突然一改常态，走出闺房，起初家人以为她是想通了，要过自己的生活，可是让人没想到的是，她是要与父亲说，要做一个女道士。

她说，在守节打坐中有幸得仙人指点，可走道家之路。并且仙人还为其取了法号“昙阳子”。

家人开始听到是不解的，便想到，可能是王焘贞长时间独自一人在屋内，不与人接触，产生了幻觉，便没有重视这件事。

但是王家父母渐渐的发现，这可能并非玩笑，因为王焘贞开始认真学习道家知识，不是闲来无趣的爱好，是认真修习。

在当时，女子修道十分罕见，王锡爵意识到问题的严重性，十分不忍女儿走上这条路，便多次劝说女儿放弃这样的生活，回归正常。

父女二人，因此事多次发生争执，闹得不可开交，但是父亲的劝阻对王焘贞毫无用处，多次都无功而返，最后心灰意冷，不在劝阻。

父亲不在阻拦后，王焘贞也愈演愈烈，衣饰打扮全部更换成道家传统服饰，饮食方面开始辟谷，尝试炼丹，从里到外像是换个人一般。对于做事三分热度的她，这件事上却异常坚持。

王焘贞自幼聪明机敏，在修仙这条路上更是十分顺畅。据说常常得仙人指引，才得以融会贯通。

逐渐王焘贞在修道这件事上在江南也是小有名气，关于她的传言也越来越多，因此引来了很多慕名而来的修道之人。

王世贞

修习之人讲究论道，前来太仓寻找王焘贞想交换一下心得体会，一起探寻更深层次知识。而这次王焘贞吸引来的人中有一个特别之人，此人正是——王世贞。

王世贞本是朝廷刑部侍郎，但是此人却爱好修仙、写文，乃《金瓶梅》的作者。王世贞老家乃娄东人，和王焘贞也算得上是本家。

在他听说太仓有一女子修仙颇有境界，学有所成，便即刻赶往太仓，想要一探真假。

令王世贞惊喜的是，王焘贞对修习道法方面的见解比自己还要深，在谈论中不自觉便被折服。

高山流水觅知音，红颜易得，知己难求，王世贞在谈论过后便立即决定拜王焘贞为师。

在王世贞抛弃所有拜师后，王焘贞就被神化了，事情也越来越偏离轨道。一个未出阁女子修仙，并且将刑部侍郎收为弟子的事情，瞬间传扬出去。

因为王世贞不仅是朝廷命官，还是朝中文坛领袖，十分出名。

他拜师自然也引起朝中文武百官震惊，事情也越闹越大，引起很多人前来，这次前来并非像往常一样探讨真理，而是直接拜师。有了前车之鉴，后来人便纷纷效仿。

也许是王焘贞真的具有高深的修为和超脱自然的见解，事情的走向也越来越不受控制。甚至于王焘贞自己的父亲和叔叔也要拜其为师，跟随一起修行。

这件事最后惊动了朝廷，因为这已经不是简单的修仙问道，朝廷官员牵扯其中，而且都身居要职。

王焘贞名气越来越大，追随者越来越多，这是朝廷所不能忍受的，这对朝堂也是一种潜在的威胁。因朝廷的关注，让王焘贞的名字更加出名，连带着王焘贞的父亲，也被受关注，多次被朝廷罢官而又复用，如此反复。

可就在这件事情要发酵到顶峰时，王焘贞却突然说，她厌倦了，对尘世将没有一丝依恋。

万人围观，成仙之路

在现在来看，说出对生活厌弃，可能患有抑郁症，严重者有轻生的想法。而王涛真也确实如此，只是她的叙述比较让当时的人可以接受，认可。人有七情六欲，贪瞋痴念，世间充满太多诱惑，阻止我们前进。

而且有很多人打着修行的旗号，追求着名利酒色，不直面自己的内心，营造假象，虚伪至极。

在她说出自己厌恶尘世开始，便为自己算离去日期。在她算出后，便告知世人，九月九日便要飞升成神，此时的王焘贞才二十三岁，大好的青春年华。

时间如白驹过隙，很快就到了九月九日，很多人听到消息前来围观，还有许多外地人，不辞车马劳累，也要观看这一盛景。据传当天到场人数达十万。

而此次王焘贞选择羽化飞升的地点，便是她未婚夫徐景韶的墓地。可能对于她来说，能走上这条路可能与徐景韶有很大关系，因缘际会，红尘杂念因他而起，自然也因他而终。

据传，当时王焘贞准时出现在墓前，一身道袍加身，坐在其中，不多时身体便剧烈抖动，没多久便离去，没有气息，围观之人无不跪地痛哭。

在王焘贞死后，王世贞亲自为其写下《昙阳大师传》，这里面详细记载王焘贞的修习事宜，事无巨细，包括教学，问道，炼丹，羽化登仙等。

这本书也一度受到信徒爱戴，一时风靡。而当时很多人对她成仙之事也是深信不宜。

传说广为流传，但有后世之人不相信此事，便对王焘贞的古墓有了兴趣，对此进行挖掘，在多次探查后，发现一些人为痕迹。

世人皆传王焘贞羽化登仙，但是她的尸骨显示，她乃中毒身亡，只是世人大多愚昧，将此事传的犹如神迹一般，三人成虎，事实真相到底如何，已无从查证。

是对这世间在无眷恋，自己投毒，还是他人为之，已无从得知。

有人猜测，她修仙只不过是为了逃避婚嫁的无奈之举，骑虎难下。没想到又引来无数人拜服，戏已搭台，便只能唱下去。但随着她的名声越来越大，声望越来越高，在百姓甚至百官之中，有超于帝王的趋势，这便引来皇家揣测。

帝王不会允许有人的影响力比他还要高，振臂一呼，便可推翻王朝，即使这是一名女子，也是不允许存在的。

这样的情况下，她只能死。从历史上她父亲被多次罢免又复用可以看出来，这是安抚也是威胁。

也有人猜测，这是她父亲与王世贞布的一个局，一个可以重返朝堂的局。

当时传出此事时，父亲王锡爵和王世贞在朝堂上都处于低谷期，不得重用，而皇帝又对修仙问道之事稍有信服，便联合做戏，王焘贞不过是这场名利中的牺牲品。

不论何种猜测，王焘贞得道成仙之事多数为假，但她二十三岁便去世的事情却是真。不论何种答案，都是封建社会下命运不受自己控制的悲惨结局。

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